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小狐狸弗朗特读后感怎么写9篇

时间:2022-05-22 16:20:02  阅读:

小狐狸弗朗特读后感怎么写9篇

小狐狸弗朗特读后感怎么写篇1

钢铁是怎样炼成的这本书使我爱不释手,保尔·柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!如果你读了这本书,就会明白具有钢铁品质的人是“大写”的人。

钢铁是怎样炼成的?相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实,人生就如同炼钢!没有什么东西是与生惧来的,“铁”变成“钢”,只有一中途径——炼!有人说保尔是天生的英雄,其实在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔这所以能够成为英雄,完全是由自身的努力——在战斗纷飞的战场,面对生与死的考验,他没有后退;在疾风暴雪的建设工地,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下;在对双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失、身体每况愈下下的无情打击,他仍没有屈服,终于从一个出身贫苦的少年,成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。书中有段名言脍炙人口:“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。”保尔可谓强者的化身。

人生,可以说是一段曲折而坎坷的平的路。在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦等等。但是,这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们才会领悟到,那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟大都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说:“宝剑烽从磨励出,梅花香自若寒来。”和保尔相比我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、裹足不前那?

朋友们,一个人只有树立崇高的理想,培养优良的素质,并有执著的追求和正确的生活目标,他才不会被生活所拖累,不会被不幸所压制,他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来,成熟起来,去热爱生活,去充实自己,迎接美好的明天。

每当我遇到困难而退缩时,每当我遇到挫折而落泪时,我就会想起保尔那高大的身影,要把自己炼成一快真正的钢铁战士。

小狐狸弗朗特读后感怎么写篇2

鲁迅的名字,是家喻户晓的。《朝花夕拾》想必大家都知道,正同它的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在那风烛残年的岁月里写下的。细细品读下去,鲁迅的文笔充满了丝绵细腻的情感犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松,

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的。

清晨的花到了夕阳西下时再去摘取,等我们到了朝花也能夕拾的时候,在那若有若无的清香里,浮想联翩,幼年时童真的味道留在心头,慢慢荡漾开来。

读完整本《朝花夕拾》,鲁迅的思想和感情溢于头脑。他的文章在反抗,反抗着束缚他的时代;他的文字在辩驳,辩驳着腐朽的思想;他的心在争脱,争脱到一个属于他的天地……

小路绵延,却弯不尽他的乡愁;森林的茂密,却隐不住他的寂寞;清如泉水,却淹不透他的爱国,鲁迅,艰难路上最真实的君子!

和曛的阳光照入窗内,水印悄然无迹,屋外的天空仿佛更高更蓝,粒尘不染。欣赏鲁迅的心已飞到云霄高处!

小狐狸弗朗特读后感怎么写篇3

故事不是很难懂的故事,道理也是很明白的道理,但是却很有分量。做到的人大多都是出众的人,即使没有获得物质的极高享受,最起码也是得到了灵魂的安稳。

民办教师被大队书记儿子三星夺取以后的高加林,在家里浑浑噩噩呆了几天,暂时回归了农民本身,和土地打交道。此时一直钟情他的刘立本的没有读过书的二女儿刘巧珍,勇敢地向他表达了她的心,从此二人私下里开始联系。黑暗转为光明。高加林有了对生活新的信心。高玉德的弟弟高玉智转业回来,任职县劳动局局长,为人正直。时任劳动局副局长的马占胜自以为的讨好局长,安排了高加林的工作,通讯干事。光明再转光明。进入县城的高加林,才华横溢的他将才华发挥了出来,本就是农民的儿子,不怕苦不怕累的精神在他身上体现了出来。慢慢的,他与在县广播站的黄亚萍联系密切起来。两人甚至商讨好了为了的出路,一起去南京,去更远的远方,去实现各自的宏图伟业,高加林心动,与巧珍分手,和黄亚萍在一起了。黄亚萍为了高加林,为了自己所谓的追求爱情,抛弃了在一起两三年的张克南,张克南的妈妈为了报复高加林,将高加林“走后门”的事情向纪委举报,高加林被撤职,马占胜也被撤职等待重新分配工作,高加林再次回到农村。此刻的他已经意识到了自己失去了一份最真挚的情感,但村里的人并没有对他横眉冷对,而是用土地般厚重的情感去安慰他,使他宽心。

这大概是我看过的最明白晓畅的故事了,平凡的故事情节,平凡处的一两点,人的命运就这么来回翻转,谁知道会翻转成什么样子。于是,我慢慢的回想,想起了一些关于生存的话语。

生存的环境。我其实一直在想“人不能忘本”中的“本”到底是个什么,是抽象还是具象。有的时候它会变成很具体的事情,但绝大多数它是抽象的。在《人生》中,“本”是根基、大地、我们赖以生存的这块田地。路遥的书中,大概很重视土地的作用,土地是生长一切的载体,没有它万物谈不上形体,土地不仅要我们成长,还要我们成为土地般的人,广袤无垠、厚重而又有生机。“本”还是良心。人活着的良心,不做伤天害理的事是其一,遵守道德是其二。自己得有真感情,也得对得起别人的感情。高加林对待感情太随意了,没有站在属于自己的位置考虑感情。但关于他对自己未来的考量,在我看来,是对的。人不能忘本,但是人依然要向前看。农民的儿子对得起一切,也依然有高飞的可能。

生存的心态。是善良、是坚韧不拔。巧珍的善良、玉德的宽容、德顺的疼爱以及乡亲们的关心,这些所有都是难得的。高加林第一次回到农村的时候,他的父母对他的无限怜爱,他抛弃巧珍之后,他父亲和德顺去找他,给他讲的那段大道理,我也是记在了心里。人要有根,人的根应该在各自的土里,根上没土。那是长不大的。

生存的希望。高加林的两度跌下来,希望的两次变为绝望。但是这些并没有使高加林绝望,第一次他变态式的像是在发泄一般的投入了农民的行列中,第二次他虽然一样投入到了农民的行列中,但是他丢失了巧珍,可爱的巧珍已经是别人的妻子了。但高加林是绝对不会放弃的,不会自暴自弃的,他会重新站起来,受过教育的知识分子不会被生活的苦难打败的。时代在变化,政策也在变化,他一定会重新把握时代,成为时代中的佼佼者。只是谈起巧珍,始终是个遗憾。

《人生》里的人,没有一个让我很讨厌,即使是为了让自己儿子教书而下了高加林的民办教师的大队书记高明楼。高明楼可以说是思想觉悟很高的一个人了,他能对自己做的事情有一些良心上的不安,能有政策变化而带来的时不待我的思想,能够直接的明白自己身上的缺陷,这是很难得的。当代的一些人,是对自己的错误都视而不见的,他们的良心似乎永远都过得去。我还喜欢德顺爷的豁达,虽然一辈子没有娶妻,但是他所蕴含的道理并不是一般人能够拥有的。别看他整天潇洒恣意,他有的是普通人所缺乏的东西。其实有的时候“知识分子”反倒不如一辈子扎根土地的农民。他们了解时令,劳动带给他们的,他们一样也没少,他们的根扎的很实。

其实对于高加林所经历的一切,我是抱着同情的态度的。至始至终他只做错一件事,那便是对待感情牵扯其他的杂质太多了,不纯粹了。感情就是感情,容不得掺杂一些其他的东西。其余的,上进、向大城市发展,我都能理解。

小狐狸弗朗特读后感怎么写篇4

墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角,糜烂是它的养料。然而,这茶花却比别的茶花,甚至别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊人,美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点,在茶花碰触到阳光那一刹那,在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那,无情的风折断了花枝,让它又倒在了阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋零后再死,而是让它保持着美貌离开了世间。

玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱,为此放弃了自己习以为常的大量物质享受,放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯,只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来,是要花很大的力气和决心的,况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了,而且做的非常出色。可如此巨大的付出,换回的仍是人们的不理解和排挤,还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了,误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她,这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的,玛格丽特死了,孤独的死去,再也没了活着时的奢华,以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动,死的时候就愈是冷清。

亦或许,玛格丽特并不是个完全的悲剧人物,至少,她得到了真爱,她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受,却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们,明明鄙视放荡的妓女,却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代,或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会,那样的时代,连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下,顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。

感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而,希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候,远离那阴暗的墙角,能每天和阳光为伴,即使不再那么美丽,也不要重复前世的悲剧。

小狐狸弗朗特读后感怎么写篇5

这是一本沉甸甸的书,并不是正因它厚重,而是因为它里面包含的都是爱。它就是《傅雷家书》,一本关于爱的书。

没读过《傅雷家书》之前,我以为只不过是一封又一封枯燥无味的家信罢了,为什么要编成一本书来让我们阅读呢,可是,当我认认真真地读完这本书后,我完全消掉了我这个认为枯燥无味的想法,这本书竟给我带来了无数启示,从中我感受到更多的是父爱!

这本书主要是傅雷在书信中告诉孩子如何做人,如何搞艺术,以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活上,傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭花钱,事无巨细,无不关怀备至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。

家书中,傅雷不忘时刻教诲儿子,没有一丝的溺爱,既教他为人处世的道理,也常像朋友一样与儿子闲谈,与他交流音乐、文学、艺术等等,扮演着一半父亲、一半益友的角色,他无疑是儿子的良师益友。

《傅雷家书》给我们了解过去的历史,开启了一扇不大却能看清一切的窗户,很好的为我们保存了那个年代珍贵的记忆,正因为有它的存在,才将中华民族优秀道德清楚明了的阐释出来,它不仅仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立生行事的准则。

说到这里,我不禁想到我的父亲,在现实中又何尝不是这样,他虽然不是像傅雷那样的伟人,但是他给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少。他事事为我着想,为我考虑,他给的爱是永远不能与任何人相比较的。他虽然不能讲出许许多多为人处世的大道理来,但是,他的教育方式和处事态度也是非常好的。

书中有这样一句话令我记忆犹新,“人一辈子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般。”当我们面对成功时,要坦然谦虚,面对失败时,要积极进取,人生本就是一曲跌宕起伏的音乐,这些高潮和低潮构成了精彩的人生,坦然面对,才能真正幸福。这句话给了我深深的启迪,我一定会永远铭记。

小狐狸弗朗特读后感怎么写篇6

吃罢晚饭,我独自一人徘徊在晚秋中。同学们七嘴八舌地交谈着,而我却无心参加他们的交谈。刚刚看完《悲惨世界》这本书,主人公冉阿让的形象总浮现在我的脑海里。

《悲惨世界》只要讲述的是:在旧巴黎悲惨的世界中苦役犯冉阿让的遭遇。捧读《悲惨世界》,最突出的感觉,当是厚重之感。使人仿佛置身于那个年代的生活。看完以后,我倍受感动。冉阿让啊,你一生的道路是那么坎坷,几乎具有了各种非凡的活力。

你本是一个本性善良的劳动者,社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使你逐渐成了“猛兽”,盲目向社会进行报复,以致犯下了真正使你终身悔恨的错事,而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟,是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。

把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”读到这里,我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。他乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人敬重的市长。这一切使我既感动又欢喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪中。囚犯和市长即是天壤之别,这是一种人性的巨大转变。

想到这里,即将产生两种人。第一种:卑鄙,狭窄的人。他们的自私,贪婪,丑陋的本性是无法隐藏的。就如书中的德纳第,为了钱财,可以不惜一切,仿佛钱就是他们的领域。他们饰演角色多的数不胜数。一会儿变成画家,一会儿声称演员。但是再高明的诈骗手段还是掩藏不住他们丑陋,阴险的一面。

我掩卷沉思:其实当今社会还存在一些只顾眼前利益而可以不择手段的卑鄙无耻的小人。如:渺小到考试作弊者,受贿赂贪污…。他们把惨淡荒芜世界的人性尽收眼底,使我感叹人生的微妙。任何虚伪的伪装都不可能埋藏一世。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。愿我们加入这个助人为乐,见义勇为的队伍来,社会需要这样的人,只有这样才能改善我们的生活,才能使世界更加和谐,美好,光明!

小狐狸弗朗特读后感怎么写篇7

《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。

任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。

《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!《阿Q正传》是《呐减》中代表性的文章之一。

他之所以如此家喻户晓,因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本<阿Q正传>序》),即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!

小狐狸弗朗特读后感怎么写篇8

这几天,我读了一本马克。吐温写的书:《汤姆·索亚历险记》,主人公汤姆。索亚给我留下了深刻的印象。

汤姆·索亚是一个淘气包。“汤姆!汤姆!你——这——冤——孽呀!我要是抓到你,我可就要……”老太太大喊着,一转身,抓住了汤姆的衣角。“哎呀!阿姨,您往背后瞧瞧!”汤姆老太太又转身一看:什么都没有。回过头来,早没了人影。

汤姆·索亚十分厌恶死板的生活环境。教堂里的牧师在做祷告时,汤姆拿着他的宝贝:“老虎钳甲虫”玩。一不小心他把虫子弹到了一边,引来了一只游荡的狮子狗。狮子狗不停地向老虎钳甲虫发起进攻,最后的惨样让教堂里的人哈哈大笑

汤姆·索亚是一个酷爱冒险的孩子。他、哈克贝利。费恩和乔埃。哈波因“没人爱”的原因而离开自己的家去做“海盗”。在一个安静的小岛上烤咸肉,钓鱼,戏水,冒险……生活的无忧无虑,自由自在,他们还参加了自己的葬礼。

汤姆·索亚是一个聪明过人又十分勇敢的男孩。汤姆和哈克贝利。费恩产生了要寻宝的欲望,于是,他们俩就扛着锄头来到了“闹鬼”的房子,挖了起来。突然,两个神秘的男子走了进来,其中一个就是强盗印江。乔埃。还好哈克贝利他们及时躲了起来。不过最后,汤姆他们用智慧找到了宝藏。

汤姆·索亚就是这么一个孩子,一个机智活泼,富有正义感,而对学校、教堂十分反感的小男孩。时而调皮时而冷静,时而单纯时而复杂,却很快乐。我们要学习汤姆。索亚的勇敢无畏,富有正义感,还要改正自己所存在的缺点,热爱学校,热爱学习,所有的学问不一定都是在学校里能学到的,同时也需要在生活中学习。

小狐狸弗朗特读后感怎么写篇9

一路读来,几番停顿,终于将这部50余万字的庞然大物拿下。从文学作品的感染力上讲,自是兴味索然,几无所获;若从历史与哲学思考方面讲,则是收获颇丰,受益匪浅。

全书的核心论点是“狼性”必然战胜“羊性”。之所以称之为“论点”而不是“主题”、“主旨”之类,还是因为把它看作了别样脸面的学术论文。作者经常跳出来酣畅淋漓地讲上一番,大段大段地讲,甚或几页几页地讲,全不藏匿他要表达的主题,不满足于将主题隐于人物塑造或是情节的铺排中,那样太累,作者或许不擅此道。总之,小说讲述的故事,只是“论文”的一个个论据而已。

书中的故事不可谓不丰富,不可谓不精彩,作者讲故事的本领也差强人意,情节描述确是细致入微,让人如临其境。可是,最致命的一点是,统观全书,这一固连串的故事却构成了一种松散和沉闷的交响曲。《红楼梦》的“草蛇灰线,伏延千里”的境界自是连想也不敢想了,即便是长篇小说之最基本要求如故事的开端、发展、高潮、结局的合理安排,也无从谈起。对,高潮,全书没有高潮,从而便没有精心为高潮而作的铺垫,读来无跌宕起伏,无峰回路转。“文似看山不喜平”,小学时就熟悉此语,我今天进一步加深了对它的理解与感悟。

作者的学养无庸置疑,作者体察事物的能力无庸置疑,甚至作者刻画场景的文字功底也无庸置疑。此三者对一个小说作者来说是至关重要的,但还有更重要的,尤其是对长篇小说作者而言,尤其是对长达50余万字的长篇小说的作者而言,这,就是驾驭鸿篇巨制的能力。鲁迅终其一生未写过一个长篇,甚至中篇也写得极少,给读者留下了永远的遗憾。他自称缺乏驾驭长篇的能力,我们可以说他是虚怀若谷,但也许我们还可以说他是有自知之明的智者。

窃以为,姜戎先生正是缺乏这种驾驭能力。因此,他倾半生心血而作就的大书《狼图腾》虽然毫无疑问可以称为一部好书,但离“优秀长篇小说”的标准,还有一段距离。这不能不说是一件憾事。

说它是一部好书,原因上面已经谈了几条,没有说到的还有作者极度认真的态度和深沉的忧患意识。不管你是否赞同作者的观点——比如我,就并非同意他的全部观点——你都不能不被他对中华民族深厚的感情、对民族出路深深的思索、对民族劣根性深刻的认识所打动。基于此,我愿推荐你阅读此书,前提是你有足够的空闲时间,你有平和而不浮躁的心境,你有探寻作者所关注命题的兴趣。三者缺一不可。

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