下面是小编为大家整理的2022年永不过时焦裕禄精神观后感,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
永不过时的焦裕禄精神观后感5篇
当我们谈起牺牲奉献，你会想到什么？是不是死亡？2019年3月30日，四川木里27名森林消防指战员和4名地方干部群众牺牲在灭火一线。一年后的3月31日凌晨，在不远的四川省西昌市，18名宁南县打火队队员和1名当地向导也牺牲在了灭火一线。令人痛心的案例在证明，牺牲奉献，有时确实是和死亡联系在一起的。当然，除了死亡，有的同志还有可能想到吃亏。例如军人的牺牲奉献，在和平年代，没有战争的考验，军人不必时时刻刻面临生死的考验，但这依然是一个充满着牺牲和奉献的“职业”。为了履行职责，军人需要远离父母爱人，驻扎在艰苦边远的地方，每天24小时执勤备战，相比于其他岗位的同龄人，他们在一些人眼中，就是一个“吃亏”的角色。也会有人想到高尚。认为牺牲奉献是一种精神追求，是一部人的高尚行为，是存在于特殊行业中的。于普通人而言，可能十分疏远。当然，不同的人在面对这个话题的时候，也可能会有不同的感受。我们每一个人都会有自己的价值判断，都会有自己的独立思考。所以不可能也没有必要去追求一个统一的答案，我所要做的，只是通过自己的理解和感受，激发大家的思考。
一、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——理解牺牲和奉献的内涵。
牺牲，根据词语的释义，作为名词一开始是指古代祭祀或祭拜用品。供祭祀用的纯色全体牲畜;供盟誓、宴享用的牲畜。它作动词，指为坚持信仰而死、为了正义的目的舍弃自己的生命或利益，如为国牺牲、牺牲自己的休息时间。 具体的分析，主要有5中具体的解释：
1.供祭祀用的纯色全体牲畜。色纯为“牺”，体全为“牲”。
《书·泰誓上》：“牺牲粢盛，既于凶盗。”
《汉书·礼乐志》：“河龙供鲤醇牺牲。”颜师古注：“醇谓色不杂也。牺牲，牛羊全体者也。”
《后汉书·鲁恭传》：“《月令》， 周世所造，而所据皆夏之时也，其变者唯正朔、服色、牺牲、徽号、器械而已。”
2.指供盟誓、宴享用的牲畜。
《国语·鲁语上》：“赐女土地，质之以牺牲，世世子孙无相害也。”
晋皇甫谧《帝王世纪》：“取牺牲以充庖厨，以食天下，故号曰庖牺氏。”
3.泛指用其他动物所作的祭品。
唐白居易《自咏》：“老龟岂羡牺牲饱，蟠木宁争桃李香。”
清叶廷琯《鸥陂渔话·海外二奇人》：“方伯为坛海滨，陈列牺牲，取韩昌黎文读而焚之，鳄鱼遂遁去。”
4.谓舍弃
《孽海花》第三回：“他既牺牲了一切，投了威妥玛，做了 汉 奸，无非为的是钱。”
老舍《樱海集·牺牲》：“结婚必须男女两方都要牺牲的。我已经牺牲了那么多，她牺牲了什么？”
沙汀《凶手》：“于是他牺牲了他的例假，一早便心神不安地等待着他们的会见。”
5.特指为正义事业舍弃生命。
柔石《二月》：“她底父亲是为国牺牲的。”
郭沫若《洪波曲》第十章四：“团员有的牺牲，有的退伍，减少到了只余二十三四人。”
李国文《月食》：“ 伊汝 的父母都是烈士，是红军东渡黄河时牺牲的。”
奉献中“奉”，即“捧”，意思是“给、献给”；
“献”，原意为“献祭”，指“把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人”。两个字合起来，奉献，就是“恭敬地交付，呈献，不求回报”。其含义包括
1. 进献。
《史记·刺客列传》：“诚得樊将军首与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。”
明 冯梦龙 《东周列国志》第一百七回：“荆轲曰：‘臣思之熟矣！此行倘无以取信于秦王，未可得近也。夫樊将军得罪于秦，秦王购其首，黄金千斤，封邑万家。而督亢膏腴之地，秦人所欲。诚得樊将军之首，与督亢之地图，奉献秦王，彼必喜而见臣，臣乃得有以报太子。’”
郭沫若《南冠草》第一幕：“多尔衮接茶一盏奉献于洪承畴，置于炕几之右侧。”
2. 指进献的物品。
《南史·刘悛传》：“郁林新立，悛奉献减少。”
3. 进贡。
①《汉书·西域传上·罽宾国》：“乌头劳死，子代立，遣使奉献。”
②《后汉书·光武帝纪下》：“﹝二十五年﹞ 夫馀王遣使奉献。”
从以上的分析可以看出，牺牲和奉献都包含着为他人付出的含义，当牺牲奉献连在一起的时候，它所代表的的含义也就更进一步，强调为他人或集体舍弃个人的利益。
在我看来，牺牲奉献的精神内涵至少包括以下三个方面的内容：
1.利他主义
1939年冬天，白求恩在抗日前线涞源摩天岭抢救伤员时，手指感染中毒医治无效，于1939年11月12日不幸逝世。延安各界于12月1日为其举行了追悼大会，毛泽东同志亲笔题写了挽词，并于12月21日写下了《纪念白求恩同志》这篇文章。文章中写道：白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。
牺牲奉献的出发点一定是利他的，即毛泽东同志所说的毫不利己专门利人的精神，这样的精神实质是将他人放在第一位，是以帮助他人为目的的，不期望有精神或物质的奖励的，自愿的行为；
同时利他者可能会有所损失，帮助别人劳动，就需要付出自己的体力，为他人捐款，需要付出自己的经济，为了救火而勇上一线，就有可能付出自己的生命。这是利他主义的特征。与之相对应的是毛泽东同志所举的方面例子：对待工作拈轻怕重、先替自己打算等等的行为，在日常生活中有这些行为的人，极大可能是利己主义者，而利己主义者也是不会自觉的牺牲奉献的，就像你不会期待葛朗台（巴尔扎克《欧也妮•葛朗台》中的人物）资助疫情一线一样。
2.集体主义
2018年8月20日，第18号台风“温比亚”过境辽宁省大连市，受其影响，停靠在中国船舶重工集团有限公司第七六〇研究所的国家某重点试验平台出现重大险情。在危急紧要关头，第七六〇研究所党委委员、副所长黄群带领11名同志组成抢险队，对试验平台进行加固作业。作业过程中，黄群、宋月才、姜开斌同志被巨浪卷入海中，英勇牺牲。事件发生后，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平闻讯后对黄群等3名同志壮烈牺牲作出重要指示指出，黄群、宋月才、姜开斌三位同志面对台风和巨浪，挺身而出、英勇无惧，为保护国家重点试验平台壮烈牺牲，用实际行动诠释了共产党员对党忠诚、恪尽职守、不怕牺牲的优秀品格，用宝贵生命践行了共产党员“随时准备为党和人民牺牲一切”的初心和誓言，他们是共产党员的优秀代表、时代楷模。习近平强调，广大党员干部要以黄群、宋月才、姜开斌同志为榜样，坚定理想信念，不忘初心、牢记使命，履职尽责、许党报国，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。
集体主义，是主张个人从属于社会，个人利益应当服从集团、民族和国家利益的一种思想理论，是一种精神，最高标准是一切言论和行动符合人民群众的集体利益。
2017年10月18日，习近平同志在十九大报告中指出，要加强思想道德建设，加强集体主义教育。实例中提到的三名英雄，就是集体主义的做好诠释，在危急关头，将集体的利益置于个人利益之上，为了保护集体的利益而牺牲个人的利益，同样是牺牲奉献的最好诠释。
集体主义的概念是斯大林在1934年7月，同英国作家威尔斯的谈话中明确提出来的（《和英国作家赫伯特·乔治·威尔斯的对话》）。他说：“集体主义、社会主义并不否认个人利益，而是把个人利益和集体利益有机结合起来”。他在谈话中提出“个人和集体之间、个人利益和集体利益之间没有而且也不应当有不可调和的对立。不应当有这种对立，是因为集体主义、社会主义并不否认个人利益，而是把个人利益和集体利益结合起来。社会主义是不能撇开个人利益的。只有社会主义社会才能给这种个人利益以最充分的满足。此外，社会主义社会是保护个人利益唯一可靠的保证。”
因此，集体主义和个人主义是辩证统一的，在牺牲奉献的概念之中，我们更加强调它的对象是集体。这是一种更高层次的精神要求。
3.政治信仰
领导干部的楷模——孔繁森，曾经说过：一个人的最高境界是为他人谋利益，一个共产党员的最高境界是为人民无私奉献。。
为人民自觉牺牲奉献是共产党人的根本价值取向。所谓的人生价值，是指一个人作为个体的现实人一生所创造和具有的价值，他包括人生的社会价值和自我价值两个方面。人生的社会价值的实现，是个人通过创造和实践活动，履行了对社会的责任，满足了社会对物质和精神方面的需要。虽然我们对不同的人的评价标准有所差异，但是从根本上说，所依据的还是他对于整个社会的客观贡献，而不是看他所占有的物质财富。也就是说，一个人对于社会的付出越多，那么社会评价也会越高。因此，我们可以认同这样一句话：人生的意义在于奉献，而不在于索取。
对于共产党员来说，要充分实现个人的人生价值，则必须建立在自觉奉献，无私奉献的基础上。《党章》明确规定，党在任何时候都把人民群众的利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。在新的历史条件下，自觉牺牲奉献是共产党人实现人生价值的本质要求，是践行性质宗旨的必然要求，是立身做人的重要原则。
1、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天——牺牲奉献精神的时代传承
牺牲奉献精神，不是某一个时期的特殊要求，也不是凭空而来的。它深深的根植于中国的传统文化中，同时又在不同的时代具有不同的内涵。
1.中国传统文化中的牺牲奉献精神
中华民族五千的历史长河中，从来就不缺乏心忧天下、心系苍生的贤士，也不缺乏为民请命，为民牺牲的勇者。牺牲奉献作为民族精神的重要组成部分，历史上的实例也俯拾皆是。
远古时代，在北方荒野中，太阳非常毒热，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。于是夸父与日逐走，入日；
渴，欲得饮，饮于河、渭；
河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。《山海经·海外北经》夸父为了族人的利益，不惜牺牲自己也要追赶太阳，是敢于牺牲奉献的诠释。
在四大美女的故事中西施为了越国的利益而委身于吴王、昭君为两国和睦远嫁边塞、而貂蝉为除董卓而献身美人计。在漫长的历史长河中，中国的土地上绝对不会缺乏美女，也从不缺乏功业卓著的女性，但是能够在以男人为主角的历史舞台上留下声影并为世人所熟知，牺牲奉献的精神绝对是最好的诠释。
范仲淹在《岳阳楼记》中写道：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。所寄托的也是以天下为己任的政治抱负。所阐释的是为官者应该的把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力。
因此，牺牲奉献的精神，是中国文化的一脉传承。
2.牺牲奉献精神是中国民主革命的精神实质
人民英雄纪念碑（Monument to the People"s Heroes）位于北京天安门广场中心，在天安门南约463米，正阳门北约440米的南北中轴线上，是中华人民共和国政府为纪念中国近现代史上的革命烈士而修建的纪念碑。碑身正面（北面）镌刻有毛泽东1955年6月9日的题词“人民英雄永垂不朽”八个金箔大字；
背面是毛泽东起草，周恩来题写的金箔制成的小楷字体的碑文，毛泽东以一个诗人的气魄，为该纪念碑起草了碑文，并在1949年9月30日所举行了的该纪念碑的奠基典礼上亲自朗读了碑文：
“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”
可见，在中国革命的历史进程中，牺牲奉献是最大的内容。
被孙中山誉为为革命牺牲的第一人——林觉民，在1911年受同盟会第十四支部派遣回闽，联络革命党人，筹集经费，招募志士赴广州参加起义。他依依不舍地告别家人，率第一批义士从马尾港上船赴香港。广州起义（又称黄花岗起义）的前三天，即4月24日，林觉民与战友在香港滨江楼同宿。待战友们入睡后，他想到自己的弱妻稚子，他和妻子的婚姻虽然是父母包办，但两人感情深厚、琴瑟和鸣。对于即将到来的生死未卜，林觉民在一块白方巾上给妻子陈意映写下最后的家书——《与妻书》。信中写道：吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。这是国家利益而勇于牺牲自己的生动体现。
战斗英雄董存瑞，在1948年5月，我军攻打隆化城的战斗打响时。他所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡，胜利完成了规定任务。连队随即发起冲锋，但突然遭到敌人一隐蔽的桥型暗堡猛烈的火力封锁，部队接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去！”连长批准了他的请求。他毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。在部队攻击受阻的危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊！”敌人碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进道路，牺牲时年仅19岁。
革命战争年代，为了战斗的胜利而不惜牺牲自己，为了追寻真理而奉献自己的生命，这样的实例不胜枚举，我们一定很熟悉这样的话语：“曾几何时，无数的革命先烈抛头颅，洒热血，前赴后继，用自己的生命换来了共和国的红色江山。”我们更忘不了毛泽东同志那段充满深情而又壮志凌云的号召：“成千上万的先烈，为了人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧！我们先来看这样一组数据-----
1927年四一二反革命政变中，上海共产党员和革命群众被杀者300多人，被捕者500多人，失踪者5000多人。其中，优秀共产党员汪寿华、陈延年、赵世炎等光荣牺牲。
1927年四一五反革命政变中，广州的国民党反动派也发动反革命政变。当日捕去共产党员和革命群众2000多人，封闭工会和团体200多个。其中，优秀的共产党员萧楚女、熊雄、李启汉等被害。
红军长征后的3年时间里，国民党反动派对留在中央苏区的共产党员和同情革命的群众大开杀戒，仅中央苏区被杀的共产党员和群众就达80多万人。
南京雨花台上被杀的共产党人和革命志士20多万
皖南事变中牺牲的新四军将领全军约9000人大部被俘、失散或阵亡。
据民政部门和组织部门统计，从1921年7月1日成立中国共产党，到1949年10月1日建立中华人民共和国之前，可以查到姓名的牺牲的革命者是370多万。这就是说，在这1万多个日子里，平均每天有370名共产党牺牲！
我们现在看到的只是一组组数据，但是，在当时的历史条件下，每一个数字背后，都是一条鲜活的生命，正是革命先烈们英勇无畏的牺牲奉献，才有了我们今天的幸福生活。
2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——新时代同样不缺乏为国为民牺牲奉献的人
自新冠疫情发生以来，全国卫生系统医务人员奋不顾身、义无反顾冲到抗疫工作的第一线，他们争分夺秒，全力救治患者，维护人民群众的健康。从除夕之夜第一批医疗队到达武汉，到3月8日为止，全国已经有346支医疗队4.26万人抵达武汉和湖北，与当地的医务人员一起并肩作战，全力开展医疗救治工作，有效提高治愈率，降低病亡率。
在这些人当中，不仅有医疗专家钟南山、李兰娟们，也有刚刚走上工作岗位的90后和00后们。特别是在4.2万医务人员当中，女性医务人员有2.8万，占到了整个医务人员医疗队的三分之二。
他们当中，有不顾疲惫，星夜乘车赶往武汉的钟南山院士，有骑行4天3夜赶回武汉上班的“95后”女医生甘如意，有身患渐冻症，仍奋战在一线的院长张定宇，有母亲去世却无法送别的护士吴亚玲……，我们不可能把所有的故事都说完，这只是这一个群体在抗击新冠肺炎征途中的缩影。
除此之外，还有各行各业的人，还有各行各业的人，英雄的武汉人民、人民需要什么，我们就生产什么的上汽通用五菱，“火雷”医院的建设者、广大的社区工作者和基层民警。他们在不同的岗位和行业中，用自己的方式，为抗击疫情默默的奉献着。同时，疫情期间，已经有超过100人应公牺牲。
新时代，中华民族同样不缺乏为国为民牺牲奉献的人，借用网上流传最广的那句话：哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行。
四、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台——牺牲奉献精神是每个人的价值追求
很多人觉得，现在的社会是利益之上的社会，谈牺牲奉献精神已经过时了，也有人认为，牺牲奉献离我很远，普通人根本没有机会牺牲奉献。其实，牺牲奉献之所以是一种精神，一种价值追求，正是因为它不仅不会随着社会的发展而消失，而且对每一个人都适用。
1.牺牲奉献精神不会因为岗位不同而有所区别
谈到牺牲奉献精神，很多人第一时间想到的都是特殊的职业，例如军人、消防员、教师等等。其实这些职业的差别，并不影响我们个人对于牺牲奉献精神的追求。
同样是疫情期间，有很多快递小哥的故事，冯胜明是其中的一位
2月13日上午，接到1000盒巧克力的购买订单，冯胜明发愁了：“前段时间，店里的巧克力已基本卖完了，一时之间到哪儿去凑那么多？”
得知购买这批巧克力的是上海支援武汉的医疗队，冯胜明决定把任务接下来，“医疗队员们经常忙得顾不上吃饭，巧克力能让他们方便地补充能量”。带着同事兵分三路找货源，制订调拨计划，忙到晚上9点多，冯胜明终于将巧克力买齐了，分别送去上海医疗队入住的8家宾馆。送完后，已经接近凌晨。
冯胜明是苏宁家乐福华中区域防损负责人，疫情发生后，义务担当起了上海医疗队的物资配送员。为医疗队协调运输物资占据了冯胜明大部分时间，为及时配送紧急物资，他和另外两名同事随时待命。
目前，他要为31支医疗队3000多人提供日常物资保障配送，这些医疗队住在汉口、汉阳、武昌三镇30多个不同的宾馆，冯胜明和他的团队每天都要忙到凌晨一两点才能休息。
冯胜明和每个医疗队都建立了一个物资供给群，每天早上医疗队的负责人会把当日所需物资清单发到群里。冯胜明确认汇总后，和各个门店店长逐一沟通，调配物资，发往医疗队驻地。“他们从全国各地来武汉为我们战斗，我们能做的就是尽量保证他们的物资需求，让医疗队吃口热乎饭，睡个安稳觉。”冯胜明说，对于医疗队提出的需求，他都想方设法满足。
快递小哥，是各行各业中，最不起眼的职业，他们默默无闻，风雨无阻，日夜在武汉大街小巷穿行。他们为居家群众运送基本生活用品和防护物资，为医护人员送去急需的医疗物资。他们，是这座城市的快递员，是骑行的勇者，也是这座城市的英雄。
2.牺牲奉献精神就是立足自身岗位做贡献
“最美奋斗者”许振超，是一名只有初中文化的码头工人，他所在的青岛港前湾集装箱码头是由青岛港集团、英国铁行集团、中远集团、丹麦马士基集团总投资8.87亿美元合资经营的目前世界上最大的集装箱码头企业之一。许振超参加工作三十多年来，以“干就干一流，争就争第一”的精神，立足本职，务实创新，干一行，爱一行，精一行。他自学成才，苦练技术，练就了“一钩准”、“一钩净”、“无声响操作”等绝活，并模范地带出了“王啸飞燕”“显新穿针”“刘洋神绳”等一大批具有社会影响的工作品牌。他带领团队按照“泊位、船时、单机”三大效率的标准要求，深入开展比安全质量、比效率、比管理、比作风的“四比”活动，先后六次打破集装箱装卸世界纪录，使“振超效率”令世人赞叹，将“振超精神”名扬四海。“10小时保班”服务品牌为顾客提供了超值服务，吸引了全球各大船运公司纷纷在青岛港上航线、换大船，2006年青岛港集装箱达到770.2万标准箱，位列世界第11强。
凡是把本职工作做得非常好的人，他就是具有奉献精神的人。一个人如果坚守在同一个岗位上，多少年如一日，兢兢业业任劳任怨地工作，这就应该是具有了奉献精神，同样成就了他的事业。我们在平凡的工作岗位上，不需要做出什么惊天动地的壮举，也不需要有什么轰轰烈烈的事迹，只是尽自己的所能圆满完成自己的工作任务，尽到应尽的职责，对工作问心无愧，这本身也是一种奉献。
3.牺牲奉献精神是实现个人价值的最好途径
全国劳动模范徐虎，是一个水电维修工。他是几年如一日为居民解决水电急修的困难，把温暖送到千家万户，在平凡的岗位上作出了不平凡的成绩。他曾说：“你不奉献我不奉献，谁来奉献？你也索取我也索取，向谁索取？”“辛苦我一个，方便千万家。”这些朴实的话语表达了一个普通劳动者强烈的社会责任感，更加实现了自己的人生价值。我们这个时代需要干大事业的人，但更需要千千万万在平凡岗位上扎扎实实做好
乐于牺牲奉献的人，往往具有最朴实的价值追求，他们将社会的整体利益和他人的利益放在自己的心上，他们总是会竭尽全力的为社会、集体和他人服务。正是在这种服务的过程中，他们也得到了丰厚的回报，从而实现了自己的价值。
我在上高中的时候，因为家庭的原因，没有能力购买学习资料，身边的同学大多家境不错，他们买了很多的教辅资料。特别是数学，因为比较难，所以很多同学有不会做的题。而恰好我的数学功底比较扎实，他们就会拿着这些难题让我解答。在解答的过程中，我都是自己先做一遍，然后再给同学讲一遍。这不仅要求自己要做对，而且还要想着怎么给别人教会。这一个过程，其实也可以看做是我个人牺牲自己的时间给与同学帮助。而这个帮助的过程，恰恰也是自己成长进步的过程，得益于这种付出，我的数学成绩一直名列前茅，最终考上了理想的大学。
所以，牺牲奉献精神看似很高大，其实它的精神实质体现在生活的方方面面，我们都是社会中的人，个人价值的实现，总是离不开社会的反馈和他人的帮助，只求索取，不愿付出的人，其实是将自己和社会隔离了起来，从而慢慢被整个社会所抛弃。只有乐于牺牲奉献的人，才能在社会的实践中实现个人的价值。
延安精神永不过时
“延安精神”永不过时
“延安精神”尤为重要。“延安精神”是从我省的老区产生的，党就是靠这种精神干成革命的。可以说，党在延安“喘了一口大气”，经历了“由困到兴”的重大转折，而“延安精神”也就成了共产党人的“传家宝”，是会不断继承和发扬光大的。当前，“延安精神”显然已经成为陕西党建的一张“名片”，省上赵书记说“要用延安整风精神开展路线教育活动”，可见这就是一张可以打响打亮的“王牌”。我们有宝贵的革命胜地，有不可否认的历史底蕴，应该当仁不让地学习好、发扬好。
“延安精神”可以简单理解。这个概念很大，我将它通俗理解为——“在旧中国 国民党统治薄弱的 一片贫困山区里，一群有着共同志向的热血青年，跟随一批无产阶级革命家，为“人民大众”干成革命所用的那种可敬的精神力量”，它的内容主要是四个方面——艰苦奋斗的创业精神、为民服务的宗旨意识、联系实际的工作作风、实事求是的思想路线。为了便于记忆，我将它的特征概括为四个字——乐观、抗争。
“延安精神”内涵丰富。“延安精神”的内涵是什么我觉得应该与同时期存在的“国民党政治风格”对比着看。国民党的统治是啥——黑暗、腐朽。何为“黑暗”军阀混战、特务横行、权力倾轧、政治黑幕。怎么“腐朽”首先它本身就是代表官僚资产阶级和大资产阶级利益的政党，不具有“人民性”；
其次它的治下，则是贪腐之风盛行、通货膨胀剧烈，对外丧权辱国、采取不抵抗主义，对内大搞铁血政治，民不聊生、怨声载道，老百姓没幸福、没出路、没盼头。而同期应运而生的我党，则是代表绝大多数人的利益的更为先进的政党，我党所凝结出的“延安精神”，最为显着的特点，我认为就是“八个字”——乐观向上、开明为政。“乐观”如何体现一个是不畏艰难险阻，永不放弃理想追求；
一个是依靠群众、为了群众，亲民爱民，大家可能注意到不同时期的好干部都有一个共同形象——那就是“微笑”面对群众，这个发自内心的“微笑”其实也是“乐观”心理的外在体现。而说起“向上”，那就是不论形势多么严峻，哪怕是根据地越打越小、队伍越走越少，到处都是围追堵截，没人支持、没人理解，仍然不放弃理想，自力更生、艰苦奋斗，不达目的誓不罢休。而“开明为政”则体现在“批评与自我批评”、“密切联系群众”、“为人民服务”等方面。群众有意见，我们会听、更会改；
干部有问题，都可以拿到台面上来说，处理的原则也是“惩前毖后、治病救人”，多是为了挽救干部，更是为了大多数干部。我们的党内斗争是“救人”，而国民党的党内斗争是“夺权”。同时，我党还善于自我管理、自我净化、自我革新，对待其他阶级也多持“包容”态度，还注重联合一切可以联合的力量，等等，这些都能说明党是开明的党、英明的党，那么促使党不断发展壮大、永葆英明的精神力量——延安精神就显得更为宝贵、实用，是需要不断传承和发扬下去的共产党人的“压舱之宝”。（黄宁）
长征精神永不过时
第二次国内革命战争时期，中国工农红军遭遇国民党百万大军大规模围攻，虽经过一年苦战，终未取得反“围剿”胜利。1936年10月，中国工农红军进行了举世闻名的长征。红军从江西瑞金出发，纵横11个省，长驱二万五千里，排除万难，胜利到达陕北。用毛泽东的话说，“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机……长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。”
80年光阴荏苒，弹指一挥间。
中国工农红军在长征中的英勇表现是史无前例的。长征是中国革命史上一幅壮丽无比的画卷，是人类军事史上一个伟大奇迹，是中国共产党的伟大壮举，是一部气吞山河的英雄史诗。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲”！毛泽东的《七律·长征》读起来总是那么令人振奋，令人热血沸腾而倍受鼓舞。
毛泽东在长征胜利后说：“12个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵别截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚……长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。”
弯弯曲曲、连绵不断五岭，在红军官兵面前宛若“细浪”，巍峨险峻的乌蒙山在红军将士的脚下乌蒙渺小如“泥丸”！湍急的金沙江算得了什么？咆哮的大渡河算得了什么？十三根铁索的泸定桥算得了什么？高耸入云的大雪山和杳无人烟的黑草地又算得了什么？蒋介石几十万大军天上狂轰滥炸、地上围追堵截的全方位攻略，又算得了什么？这些说不尽的艰难险阻，不是都被我们英勇红军战士征服了吗？
伟大领袖毛泽东总结说：“谁使长征胜利的呢？是共产党。没有共产党，这样的长征是不可能设想的。”
今天，参加过长征的老红军战士已经所剩无几，但这些革命前辈的丰功伟绩永远彪炳史册，他们留给我们丰硕的非物质财富是永存的。他们那种对党、对革命、对民族无比忠诚的精神，无不感动着我们；
他们那种在艰难环境中对理想、对事业的追求和奉献精神，无不鞭策着我们，他们那种英勇顽强、勇于拼搏以及“一不怕苦、二不怕死”的牺牲精神，无不鼓舞着我们；
他们向往光明、憧憬未来的革命乐观主义精神，无不着激励我们。他们高尚的品格，是矗立在我们心中的丰碑，是不绝于耳、催人奋进的战鼓，永远激励着我们。
忘记过去，就意味着背叛！80年后的今天，我们纪念长征的伟大胜利，其意义就是要教育我们，意识到我们是祖国未来的主人和我们肩负的历史使命，教育我们要珍惜今天来之不易的幸福生活，永远要高擎老一辈革命家点燃的革命火炬，紧紧团结在以习总书记为核心的党中央周围，刻苦学习，顽强拼搏，以振兴中华为己任，迎接新的长征。
雷锋精神——永不过时的时代价值
习主席强调指出，“政治工作是我军的看家本领，是我军的最大特色、最大优势。”面对新形势新任务新挑战，必须改革强军加强和改进政治工作，进一步巩固生命线地位、彰显生命线威力，最大限度发挥政治工作服务保证作用。学习雷锋精神,无论过去、现在和将来,对加强我军革命化、现代化、正规化建设,都具有极其重要的指导作用。
一、雷锋精神是我军建设的强大精神动力
任何事情都是要由人来完成的,而人是物质和精神的统一体。所以,精神动力对各项事业的成功具有至关重要的作用。精神动力,即精神力量,主要是指人的进取性、创造热情和献身精神。对于一支军队来说,没有精神动力,则不会有高昂的士气,不会有强大的战斗力。因此,重视精神建设,取得强大的精神动力,历来是军队建设的一个根本性问题。我军建设的实践表明,雷锋精神能够成为推进我军建设的强大精神动力。
雷锋精神,是对中华民族传统美德的继承,是时代精神的升华，也是对我党我军优良传统的继承和发扬。雷锋热爱中国共产党，热爱人民,热爱社会主义,刻苦学习马列主义、毛泽东思想,艰苦奋斗,全心全意为人民服务,这些正是我们振兴中华、实现“四化”大业所不可缺少的强大精神力量,当然,也是我军新时期建设所不可缺少的强大精神力量。事实上,雷锋精神为我军培育了一大批英雄模范人物,造就了千百万雷锋式的新“四有”革命军人。我军全体官兵始终把毛泽东等老一辈无产阶级革命家关于“向雷锋同志学习”的号召记在心上,像雷锋那样去学习、工作和生活,并涌现出欧阳海、王杰、麦贤得、朱伯儒等一大批英雄模范人物。在他们的激励和带动下,千百万雷锋式的新“四有”革命军人不断成长。这就使我军官兵的精神素质得到了提高。同时,在实践中,我军把雷锋精神与完成新时期各项艰巨任务的革命英雄主义精神结合起来,创造了一系列具有新的实践意义的精神财富,这些新的精神财富是我军对祖国、对人民、对共产主义事业的崇高责任感和奋发自强、无私奉献精神的集中体现,已经成为激励全军将士英勇奋进、创造新的英雄业绩的强大精神力量。
另外,雷锋精神能够推动社会主义精神文明建设,提高全社会的精神文明程度,逐步确立新的社会精神风尚,从而为包括军队建设在内的各项社会主义建设事业创造一个良好的社会氛围。
二、雷锋精神是增强军队凝聚力的重要基础
军队的凝聚力,是指军人群体内的上下之间、官兵之间、兵与兵之间在相互吸引的基础上产生的愿意分担本群体作战任务的心理合力。它主要包括内趋力、亲合力、号召力和约束力四个方面的内容。这四个方面通常来自军队成员的共同的理想、目标和责任,也来自军队内部、外部关系和各级指挥人员的素质与威信。
我军是无产阶级的军队,具有强大的凝聚力。在过去革命战争年代,虽然斗争艰苦,但始终具有很强的内趋力、亲合力、号召力和约束力。这种强大的凝聚力从根本上来说,来自我军官兵崇高的共产主义理想和高度的无产阶级觉悟,来自对人民解放事业的高度责任感,来自严格的革命纪律。毛泽东指出：“这个军队之所以有力量,是因为所有参加这个军队的人,都具有自觉的纪律；
他们不是为着少数人的或狭隘集团的私利,而是为着广大人民群众的利益,为着全民族的利益,而结合,而战斗的。”(《毛泽东选集》)第3卷,第1039页)在新的历史时期,特别是由于社会主义市场经济的发展,虽然我军的性质、宗旨没有变化,但由于军队建设的客观环境发生了重大变化,我军成分也不断更新,增强凝聚力的问题已成为我军建设中的一个重要内容。
目前,在影响我军凝聚力的各种相关因素中,精神因素仍然是重要因素。在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下,有的部队凝聚力有弱化的趋势,如少数干部要求转业到地方工作,有些战士不安心服役等,这些都属于精神文明建设方面的问题,其本质是对军人无私奉献精神的理解问题。解决这个问题的一个重要途径,就是深入开展学雷锋活动,使雷锋精神在增强军队凝聚力方面发挥出更大的作用。从而深刻认识自己肩负的神圣使命,确立军人的核心价值观,认识到军人的价值观与市场经济的等价交换原则是不相容的,这样才能牢固树立在部队建功立业的思想,从根本上增强部队的凝聚力。
三、雷锋精神是我军政治上永远合格的重要保证
在新的形势下,习近平主席对军队建设提出了强军要求,并强调指出，“政治工作是我军的看家本领，是我军的最大特色、最大优势。”面对新形势新任务新挑战，必须改革强军加强和改进政治工作，进一步巩固生命线地位、彰显生命线威力，最大限度发挥政治工作服务保证作用。
在新形势下,军队政治工作优良传统是我军在建设实践中积淀起来的宝贵财富，决定着军队的实际战斗力和强大生命力，必须大力传承和发扬，贯穿渗透战斗力建设全过程。但是,军队的整体合格不等于每一个军人都是合格的,现在合格不等于永远合格。今后我军还会遇到各种政治考验,保证我军在政治上永远合格的问题,仍然是新形势下军队建设的重大课题。
在新形势下,保证我军政治上永远合格,最根本的是要提高广大官兵的精神素质,加强我军的政治思想建设,使我军的每个成员都能够保持坚定正确的政治方向。“生命线”聚焦打仗才有生命力。政治工作必须以生成和焕发战斗力为根本导向和工作重心，为有效完成使命任务、提升打赢能力发挥服务保证作用。雷锋首先是一个政治上合格的典型,为我们树立了光辉榜样。在他身上表现出的无限忠于党、忠于共产主义的坚定信念,努力掌握马列主义、毛泽东思想的学习态度,艰苦奋斗的优良传统,能够有效地提高广大官兵的精神素质,为永远保持坚定正确的政治方向奠定基础和创造条件。
在新形势下, 我军全体人员面临着严峻的政治考验。唯创新者进、唯创新者强、唯创新者胜，政治工作必须紧盯信息网络、紧贴官兵思想、紧扣厉行法治，加快创新步伐，让生命线焕发新活力。在国际上,帝国主义和一切敌对势力一天也没有放弃颠覆社会主义的企图,并且不断变换策略和手法,从政治上、经济上和文化上进行渗透与控制。从国内来看,剥削阶级作为整个阶级虽然已经消灭,但不意味着阶级敌人全部消灭了。事实上,国内各种敌对势力从来也没有停止他们的反抗和破坏活动,他们特别重视通过鼓吹资产阶级自由化思潮,来搞乱人们的思想,否定四项基本原则。
我军的性质和职能,决定了国内外的各种敌对势力必然要把我军人员作为他们攻心策反的主要对象,千方百计地侵蚀我军官兵的思想,妄图瓦解我军斗志,分化我们的队伍,以便从根本上动摇我国社会主义制度的柱石。因此,我军人员在政治上、思想上所面临的考验比以往任何时候都更加严峻。这种客观情况对我军的政治建设提出了更高的要求。我军必须通过强有力的思想政治工作,通过广泛深入地开展学习雷锋的活动,努力培养雷锋式的新“四有”军人,不断提高全体人员的精神素质和政治觉悟,使每一个指战员都能够在各种复杂的政治斗争中,永不迷失方向。从全面提高我军人员的精神素质、保证我军政治上合格的角度看,对雷锋精神的学习和宣传,当前应该特别强调三个方面的内容：一是要认真学习雷锋刻苦钻研和掌握马列主义、毛泽东思想的“钉子”精神,坚持高举邓小平理论的伟大旗帜不动摇。努力掌握革命理论,不断提高政治理论水平,永远保持正确的政治方向。二是学习雷锋坚定的政治立场,坚决维护以习近平同志为核心的党中央、中央军委的权威,坚持党对军队的绝对领导不动摇。在任何时候、任何情况下,都要从思想上、政治上和行动上无条件地与党中央、中央军委保持高度一致,确保各项政令、军令畅行,永远让党中央放心,让人民放心。三是要努力学习雷锋全心全意为人民服务的思想和品质,坚持实践我军宗旨不动摇。把全心全意为人民服务作为生命的最大价值,始终把个人利益服从党和人民的利益，默默无闻,无私地奉献自己平凡而伟大的一生。我们深信,在各种复杂的政治斗争中,只要像雷锋那样认真实践我军的宗旨,坚决维护党和人民的利益,就能始终与党和人民站在一起,永远保持坚定正确的政治方向。
版权所有:学富范文网 2021-2024 未经授权禁止复制或建立镜像[学富范文网]所有资源完全免费共享
Powered by 学富范文网 © All Rights Reserved.。浙ICP备2021006243号-1