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迟子建散文赏析
迟子建散文赏析一
这篇散文可谓“小中见大”的典范。中心事件无非是写“一只虫子一往无前地朝着佛龛进军”。从题目可想而知，一只卑微的虫子而至于“惊天动地”，那它一定是深深地震撼了“我”、感染了“我”甚至羞煞了“我”。我们不禁要问，这只虫子究竟长得何等模样，又因为什么做出了何等壮举，进而表现出了何种精神气概？题目《一只惊天动地的虫子》，设置悬念，吸引读者急切读下去一看究竟。
然而，作者好像在有意吊我们的胃口似的，她丝毫无意一上来就为我们介绍和描写这只虫子，而是不惜花费大量的笔墨，写小时候的“我”对虫子的“不陌生”、虫子带给我的乐趣和我常拿虫子恶作剧；写自己成年之后移情别恋太多的事物而唯独把虫子给淡忘了；然后才笔锋一转，写到“去年的春节，我却被一只虫子给深深地震撼了”，写到自己对虫子态度的变化和我当时灰暗、孤独、迷离、茫然的心境。这一层层的铺垫，为的是对比衬托，先抑后扬，可谓别有匠心。
接下来，作者的目光和笔触便再也没有离开过这只虫子。
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乍看并不起眼、行动也似漫无目的这只虫子，原来竟是一位好奇心强、沉着冷静、目标明确、坚定执着、不畏挫折、英勇顽强的“将军”、“战士”，“一个身子小小却背负着伟大梦想的英雄”！为了渲染这只虫子的“惊天动地”，作者极尽描写之能事，综合运用了诸如想象、夸张
、比喻、拟人、对比等修辞手法，将这只虫子写得既生动形象而又富有灵性，表达了作者的崇敬与赞美之情。
迟子建散文赏析二
迟子建散文透着大自然与人物和谐之美的气息，气息中那些个忧郁的灵魂，宛如唱着一首凄伤优美的歌。迟子建良好的艺术感觉，可以让我们透过文字，可以深刻地感受到她敏锐的才思和灵动的气息，让人感到回忆的醇香、温暖，足够让人感动一辈子。
迟子建的散文有迟子建对童年生活的追忆，有现实生活的写照，有出访外国的随想，而更多的是对故乡生活的回忆与追念。她诗思中的宁静，仿佛让我们感受到一副中国雪天的风情画，在冷色调中，有融融的暖意。
迟子建作为一名女性作家，在散文创作上有着天生的.亲和力，女作家敏感、细腻、唯美的特质，使她的散文有一种自然优美直达人心的魅力，她的散文，是有质地的散文，是随着时间的流逝而依然鲜活地存在着的。
《撕日历的日子》全文以日历为线索从撕日历到翻台历，从一个侧面写出了作者从小到大，从农村到城市的生活轨迹，（本模板为Word格式，可根据您的需要调整内容及格式，欢迎下载。）
从散文中我们可以感受到迟子建内心深处最真实质朴的情感世界。她借撕日历来抒发自己的感情，既自然不做作又使表达质朴动人温婉柔情。有0000别人家的日历是不撕的，我们家的日子是一个也留不下来，统统飞走了，因为我那双不安分的手，两者的对比，更提现除了我们家对时间流逝更深刻的感受。
早晨一睁开眼，我爬出被窝的第一件事情不是穿衣服，而是赤着脚去撕月份牌，凡是黑体字日子要随手丢在地上，而到了红色的日历便亲切地看看，生动体现了小孩子的天真可爱，而当我赖床，父亲便把狗放到屋里，狗狗叫我起床，生动体现了一家人温馨和谐的画面，浓郁的生活气息让人神往。
作者对旧台历的珍惜，既是对温馨岁月和成长经历的回味，又流露出对时光易逝岁月如歌的感慨与惆怅，旧台历上的所作所为，所思所感，让作者既可以回望过去，让岁月永恒，也可以思考未来，让见解更加深刻。
迟子建散文赏析三
《会唱歌的火炉》是一篇描述作者少年时代，在大兴安岭度过的时光。它让读者跟随着他们姐弟三人，推着空车上山拉柴火。“那里生长着的鲜树，比如落叶松、白桦、樟子松是绝对不能砍伐的，可伐的树，只有枝桠纵横的柞树和青色的水冬瓜树。冬天的时候，零下三四十摄氏度的气温，是司空见惯的。”这篇散文以大兴安岭
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寒冷的冬天为背景，写出了在艰难生活中亲情的温暖。
文中说：“在山里呆得时间久了，我和弟弟都觉得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝桠，为我们笼一堆火。洁白的雪地上，跳跃着一簇橘黄的火焰，那画面格外地美。我和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火，我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里，带到山里来，待父亲点起火后，我们就悄悄把土豆放到火中，当火熄灭后，土豆也熟了，我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。”也许正是因为小时候有这种与大自然亲密接触的时光，迟子建的笔底便有了东北风景的苍茫与壮美。
迟子建散文赏析四
《木匠与画匠》是作者爱人去世后，装修新居时的随感。迟子建的散文大多与童年生活有关，这篇也不例外。她说：“童年的时候，我觉得木匠是天底下最幸福的人。我们那时用的家具，哪一个不是木匠亲手打出来的呢！想着木匠能让椅子长腿，能让桌子镶上抽屉，就觉得他们是有道理牛气的。”
迟子建装修的新居我去过，很有艺术品位。那些从她家乡运来的樟子松软木，做着地板和家具。本色的喷漆，看上去干净清爽。迟子建是懂得生活艺术的女人。她不仅文章写得好，画儿也画得好。在她家墙上的那几幅水粉画和油画，便是她的绘画作品。
倘若你纵观迟子建的这本散文集，你可以感受到人与自
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然风光的融融暖意，可以体会到一个艺术家、文学家或思想家的成就最终都是孤独所取得的成就。孤独的坚守，才能创造精神之塔。拿《庄子》的话形容，则是“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”迟子建正是这样一个孤独的坚守者。因此在热闹的群体中，她特别醒目地拥有了她自己。
迟子建散文优美句子赏析
1.迟子建散文中优美的句子
以下为浙江文学出版社出版的迟子建散文中选录的优美句子：1）不要说你看到了什么，而应该说你敛声屏气凝神遐思的片刻感受到了什么。
那是什么？伤怀之美像寒冷耀目的雪橇一样无声地向你滑来，它仿佛来自银河，因为它带来了一股天堂的气息，更确切地说，为人们带来了自己扼住咽喉的勇气。2）狭窄而流俗的街道、人与人之间的争吵、背信弃义乃至相互唾弃，那种人、情、景相融为一体的伤怀之美似乎逃之夭夭了。
或者说伤怀之美正在某个角落因为蒙难而掩面哭泣。3）没有谁来打扰我，陪伴我舞蹈的，除了如临仙界的音乐，便是江水、云霓、月亮和无边无际的风了。
伤怀之美在此时突然撞入我的心扉，它使我忘却了庸俗嘈杂的城市和自身的一切疾病。我多想让它长驻心中，然而它栖息片刻就如袅袅轻烟一般消失了。
（选自迟子建《伤怀之美》）1）无论冬夏，如果月色撩人，我会关掉卧室的灯，将窗帘拉开，躺在床上赏月。月光透过窗棂漫进屋子，将床照得泛出暖融融的白光，沐浴着月光的我就有在云中漫步的曼妙的感觉。
2）我仍然喜欢在黄昏时漫步，喜欢看水中的落日，喜欢看风中的落叶，喜欢看雪中的山峦。我不惧怕苍老，因为我愿意青丝变成白发的时候，月光会与我的发丝相融为一体。
让月光分不清它是月光呢还是白发；让我分不清生长在我头上的，是白发呢还是月光。3）梦醒之时，窗外正是沉沉暗夜，我回忆起一年之中，不论什么季节，我都要做关于雪花的梦，哪怕窗外是一派鸟语花香。
看来环绕着我的，注定是一个清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的世界。（选自迟子建《我的世界下雪了》）1）如果你在飞雪中行进在街
头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。
2）我们不会永远回头重温历史，我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上，但是，当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢？（选自迟子建《泥泞》）1）哀愁如潮水一样渐渐回落了。没了哀愁，人们连梦想也没有了。
缺乏了梦想的夜晚是那么的混沌，缺乏了梦想的黎明是那么的苍白。2）我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人在春光中说没就没了，可他抽过的烟锅还在，怎不使人哀愁；雷电和狂风摧折了一片像蜡烛一样明亮的白桦林，从此那里的野花开得就少了，怎不令人哀愁；我期盼了一夏天的园田中的瓜果，在它即将成熟的时候，却被早霜断送了生命，怎不让人哀愁；雪来了，江封了，船停航了，我要有多半年的时光看不到轮船驶入码头，怎不叫人哀愁！3）是谁扼杀了哀愁呢？是那一声连着一声的市井的叫卖声呢，还是让星光暗淡的闪烁的霓虹灯？是越来越眩目的高科技产品所散发的迷幻之气呢，还是大自然蒙难后产生出的滚滚沙尘？我们被阻隔在了青山绿水之外，不闻清风鸟语，不见明月彩云，哀愁的土壤就这样寸寸流失。
（选自迟子建《是谁扼杀了哀愁》）1）都市的夜晚，由于灯火的作祟，已没有黑暗可言了；而在故乡，我能伫立在夜晚的窗前，也完全是因为月色的诱惑。有谁会欣赏黑暗呢？然而这个伤痛的夜晚，面对着这处子般鲜润的黑暗，我竟有了一种特别的感动，身上渐渐泛起暖意，有如在冰天雪地中看到了一团火。
如今能看到真正的黑暗的地方，又有几处呢？黑暗在这个不眠的世界上，被人为的光明撕裂得丢了魂魄。其实黑暗是洁净的，那灯红酒绿、夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的黑暗。
上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦想的温床吗？如果我们放弃梦想，不断地制造糜烂的光明来驱赶黑暗，纵情声色，那么我们
面对的，很可能就是单色调的世界了。（选自迟子建《我对黑暗的柔情》）1）我专注地看着已逾八旬的赵应仙老先生，他双目微合，手操大胡，烛光将他的白发和那缕花白的胡子染成金黄色，仿佛要将他燃烧。
他的嘴唇不由自主地轻轻嚅动，仿佛在咀嚼着什么。他在咀嚼音乐还是已逝的青春？2）时光和月光一齐在古乐中飞舞，老人们的面容在我面前渐渐模糊起来，因为那屋外的泉水已经悄悄流入我的双眼。
（选自迟子建《听时光飞舞》）1）见我们仍惊惶地不敢靠前，他就本能地大张着嘴，想通过呼喊挽留我们。但见他喉结急剧蠕动，嗓子里发出“呃呃”的如被噎住似的沉重的气促声，但他却说不出一句话来。
2）他从哪里来，是没人知道的，就像我们不知他扛着行李卷又会到哪里去一样。我们的小镇仍如从前一样，经历着人间的生离死别和大自然的风霜雨雪，达子香花依然在春天时静悄悄地绽放，依然有接替老哑巴的人一早一晚地为牲口铡着草料，但我们总觉得少了点什么。
原来这小镇是少了一个沉默的人——一个永远无法在春天中歌唱的人！（选自迟子建《哑巴与春天》）。
2.迟子建散文集
片段
摘抄家赏析
各100字
无论小说还是散文，迟子建的创作都执著于一个主题——诗意和温情。
作家一次次带着初生牛犊的勇气，用她那只充满灵性的笔拨开阴霾，在生活的边界和存在的缝隙中，捕捉着温情而诗意的光亮。她的散文很大一部分是对童年生活的追忆和对人间亲情的眷恋。
《灯祭》、《我的世界下雪了》、《伐木小调》、《两个人的电影》、《龙眼与伞》、《年画和蟋蟀》等作品，推开了我们那扇早已被世俗尘封的记忆之门，让我们在山间32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333330336433林谷的茅屋中聆听夜晚的溪水潺潺，在月光如水的倒影中品味清幽的夜色，在暮色的余晖中感受亲情的温暖。这些曾经离我们近在咫尺的温馨，如今却如童话般遥不可及。
迟子建正是在这些大自然无处不在的生命灵性中构建着人生的意义，追寻灵魂的安顿、精神的寓所和情感的寄托。
迟子建的文字并不总是徘徊在记忆的长廊中，对于现实她也始终未曾忘怀。
那些叙述游览各地见闻的游记，不仅让我们领略到了自然风光、民情风俗，而且往往在不经意的瞬间道出了生命的箴言。她对形而上的构建，并不是故弄玄虚地刻意去增添厚重，也不是自我才情的浅薄卖弄。
这使她的散文明显有别于小资做派，大气豁达，在柔肠中透出坚硬的质感。她以文学的方式将个人的经验融化到大千世界之中，超越了冰冷的道德判断，让我们在光明和温暖中获得了对自然、对人生、对社会的重新理解和认识。
3.迟子建散文中优美的句子,有哲理性的句子（20个以上）
1东北的春天尽管来得很晚，但却能彻底埋葬寒冬，最终春满大地
2时间让一棵青春的小树越来越枝繁叶茂，让车轮的辐条越来越沾染上锈链，让一座老屋逐渐鸵了背。时间好似变戏法的魔术师，突然让一个活生生的人瞬间消失在他们辛勤劳作过的土地上，我的祖父、外祖父和父亲，就让时间给无声地接走了，再也看不到他们的脚印，又能在黑令的梦中见到他们依稀的身影。他们不在了，可时间还在，它总是持之以恒激情澎湃地行走着——在我们看不到的角落，在我们不经意走过的地方，在日月星辰中，在梦中。
3我可能会忘记尘世中我所见过的许多人的眼睛，那些或空洞或贪婪或含着嫉妒之光的眼睛，但我永远不会忘记农具身上的眼睛，它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中，为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛，注入一缕缕温和、平静的光芒。
4年是新的，也是旧的。因为不管多么生气勃勃的日子，你过着的时候，它就在不经意间成了老日子了
5我们不会永远回头重温历史，我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上，但是，当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢？
为此，我们真应该感谢雪，它诞生了寂静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏、使人警醒给人力量的泥泞。因此它是举世无双的。
6哀愁如潮水一样渐渐回落了。没了哀愁，人们连梦想也没有了。缺乏了梦想的夜晚是那么混沌，缺乏了梦想的黎明是那么苍白。
7黑暗在这个不眠的世界上，被人为的光明撕裂得丢了魂魄。其实黑暗是洁净的，那灯红酒绿、夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的黑暗。上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦想的温床吗？如果我们放弃梦想，不断地制造糜烂的光明来驱赶黑暗，纵情声色，那么我们面对的，很可能就是单色调的世界了。
8光明的获得不是在仰望的时刻，而是在低头的一瞬！
9当我童年在故乡北极村生活的时候，因为不知道“山外有山、天外有天”，我认定世界就北极村这么大。当我成年以后到过了许多地方，见到了更多的人和更绚丽的风景之后，我回过头来一想，世界其实还是那么大，它只是一个小小的北极村。
10我们和时间如同一对伴侣，相依相偎着，不朽的它会在我们不知不觉间，引领着我们一直走到地老天荒。
11我的世界下雪了。
12当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。
13上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦想的温床吗？
14睡眠就是把一条奔腾喧嚣的河给拦腰截断，让它微波不兴地暂时进入平静状态
15无论是遇到狂风、大雪还是暴雨，我都护卫着它，从来没有让它熄灭过。这团火就是我跳动的心。
我是个不擅长说故事的女人，但在这个时刻，听着刷刷的雨声，看着
16云与海水
作为雪与盐的载体，其氤氲与浩淼的气质总令人浮想联翩，谁能想到缥缈的云会幻化出那么轻盈、美丽、灿烂的雪花？谁能想到奔涌的海水会萃取出结
晶的、闪着宝石一样光泽的盐粒？
16因为有了寒冷，有了对寒冷尽头的温暖的永恒的渴望，有了对盐那如同
情人般的缠绵和依恋，我想北方人的泪水会比南方人的泪水更咸。
4.求《迟子建散文》50句有哲理的句子
1。
堤坝上一个行人都没有，只有我们俩，手挽着手，踏着雪无言地走着。山峦在雪中看上去模模糊糊的，而堤坝下的河流，也已隐遁了踪迹，被厚厚的冰雪覆盖了。
河岸的柳树和青杨，在飞雪中看上去影影绰绰的，天与地显得是如此的苍茫，又如此的亲切。走着走着，我忽然落下了眼泪，明明知道过年落泪是不吉祥的，可我不能自持，那种无与伦比的美好滋生了我的伤感情绪。
三个月后，爱人别我而去，那年的冬天再回到故乡时，走在白雪茫茫的堤坝上的，就只是我一人了。那时我恍然明白，那天我为何会流泪，因为天与地都在暗示我，那美好的情感将别你而去，你将被这亘古的苍凉永远环绕着！（《我的世界下雪了》）2睡眠就是把一条奔腾喧嚣的河给拦腰截断，让它微波不兴地暂时进入平静状态3无论是遇到狂风、大雪还是暴雨，我都护卫着它，从来没有让它熄灭过。
这团火就是我跳动的心。我是个不擅长说故事的女人，但在这个时刻，听着刷刷的雨声，看着跳动的火光，我特别想跟谁说说话。
4云与海水作为雪与盐的载体，其氤氲与浩淼的气质总令人浮想联翩，谁能想到缥缈的云会幻化出那么轻盈、美丽、灿烂的雪花？谁能想到奔涌的海水会萃取出结晶的、闪着宝石一样光泽的盐粒？5因为有了寒冷，有了对寒冷尽头的温暖的永恒的渴望，有了对盐那如同情人般的缠绵和依恋，我想北方人的泪水会比南方人的泪水更咸。++++++++我就只知道这些了。
5.跪求《春天是一点一点化开的》赏析,作者：迟子建,选自《散文选刊
历史的经验告诉我们，艺术就是感觉.这个感觉最初来自于艺术家
本人，一旦经过他（她）的创造，以文字、画面或灯光、音响进入人们的视觉、听觉之后，就形成了共鸣.通俗地说，所谓艺术的欣赏过程，就是从我到我们的过程.谁的作品能引起我们的共鸣度越大，谁的作品越成功.那种把艺术关在房间里、抽屉里，私人的艺术是没有意义的.带着这样的一些思考，当我读罢迟子建的散文《春天是一点一点化开的》，我的眼前便不由得出现了作者美丽的家乡———黑龙江漠河的春天景象.那个地方是令人向往的，一个叫作北极的地方.由于纬度的不同，虽然处在同一个春天的季节，但各地的景象是不同的.正如作者所言：立春的那天，我在电视中看到，杭州西子湖畔的梅花开了，而我这里，却还是零下三十度的严寒.早晨，迎接我的是一夜寒流和冷月，凝结在玻璃窗上的霜花.这一个梅花，一个霜花，形成了鲜明的对比.聪明的作家，没有投机取巧去写南方的感受，而是紧紧抓住霜花这个亮点，运用自己娴熟的描写之笔，一层一层递进，从二月到五月，直至达子花开，将北极的春天像旭日东升般呈现在人们面前，让你觉得这个春天是温暖而充满力量的.与其说这个结满霜花的春天是属于北极的，倒不如说是属于作家自己的，是作家为我们创造的.至于这篇散文的技巧，我觉得作者并没有过分讲究，她所传递给我们的是描写的生动和语言的张力.我所理解的张力，是作家思想的张力，正如作者所议论的那样：“北极的春天是一点一点化开的.它从三月化到四月甚至是五月，沉着果敢，心无旁骛，直到把冰与雪，安葬到泥土深处，然后让它们的精魂，又化作自己根芽萌发的雨露”.有了这些，技巧显然已经不很重要了.。
6.迟子建作品中的优美句子（附带作品题目）急用
北方六月的阳光清亮地从窗口泄进香坊，使三足青铜香炉光滑的外表更具有凝重的光泽。
池凤臣取来刚出炉的香，插在香炉上，点着，立刻那香炉就被一股股幽幽的蓝烟所笼罩，那种比树脂气息更浓的香味在香坊弥漫着，香气最终越过窗子，从墙壁的缝隙钻到屋外，使过路行人无不耸鼻惊叹。
——《香坊》
北方的初春是肮脏的，这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。
在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。
如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。
——迟子建《泥泞》
上帝只有一个，朝拜者却有无数，所以祭坛上蜡炬无数。
它们播撒光明的时候，也在流泪。
从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪，最终凝结在一起，汇成一片，牛乳般润泽，琥珀般透明，宛如天使折断了的翅膀。老妇人打扫着的，既是人类祈祷的心声，也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。
——迟子建《光明在低头的一瞬》
墙是钢筋混凝土浇筑的，有三米多高吧。
墙的顶部，是一道凸起的檐口，从侧面看是锅盔形的，灰黑色。
接口处的缝隙有拇指宽，好像这墙戴了顶捡来的帽子，破烂不说，还不大合体，显得滑稽。墙壁斑驳不堪，多处墙皮脱落，上面的涂鸦，缺胳膊少腿的比比皆是。
老实说，这是我见过的，世界上最丑陋的墙。它没有高出墙脊的树木护卫，也没有墙下的草坪环绕。
缺乏绿色的它，远远一望，像是一条阴冷的毒蛇匍匐而行，满腹杀机。你接近它的时候，真担心它会出其不意地咬你一口。
——迟子建《第十七层防线》
风不是一股，而是很多。在我眼里，它们有粗有细，有强有弱。
菜园的风，就是细弱的风，它们吹拂着肥瘦不均的菜叶时，阔大的叶片只是微微动着，摇摆得并不热闹。所以白菜叶上的黑瓢虫不至于被晃得落下来，在豆角花上嬉戏的蝴蝶更是安然无恙。
而瘦的菜叶，也不过耸着婶子晃悠几下。可是你看半空的那些风，它们可就强大得多。
乌云被吹得一抖一抖的，脸色越来越青。狂风还使乌云的脸出现许多裂纹，它分明就要哭泣的样子。
那些义无返顾撞向墙角的风，由于被碰了头，觉得没了面子，便
不再回头，干脆忍气吞声地自消自散了。至于那些奔跑着的花花绿绿的鸡，你看它们羽毛上的风吧，它是那么的柔和、轻易，那羽毛被风掀得一瓣一瓣地张开，仿佛花儿伸着舌头在说话。
——迟子建《花瓣饭》
我拨开没膝的蒿草坐在竹林里。竹林里的空气好得让人觉得上帝也在此处与我共呼吸，山涧的溪水声幽幽传来。
在风景宜人的游览胜地，如果你想真正领略风景的神韵，是非常需要独自和自然进行交流的。
那是个朗朗的月夜，我清清楚楚地记得竹林里无处不在的月光。
我很惧怕阳光，在阳光下我老是有逃跑的欲望，而对月光却有着始终如一的衷情，因为它带给人安详和平静，能使紧张的心情得到舒缓与松弛。
眼前忽然锐利地一亮。
一点光摇曳着从草丛中升起，从我眼前飞过。正在我迷惑不已时，又一点光从草丛中摇曳升起，依然活泼地从我眼前飞过。
这便是萤火虫了。如果在我的记忆中不储存关于这种昆虫的知识有多好，我会认定上帝开口与我说话了。
我也许会在冥想中破译这种暗夜里闪光的话语。
然而我知道这是昼伏夜出的萤火虫。
它在腹部末端藏有发光的器官。这种飞翔的光点使我看到旧时光在隐隐呈现。
它那颤颤飞动的光束不知怎的使我联想到古代仕女灿烂的白牙、亮丽的丝绸、中世纪沉凝的流水、戏院里琤琮的器乐、画舫的白绸以及沙场上的刀光剑影。
一切单纯、古典、经久不衰的物质都纷至沓来，我的心随之飘摇沉浮。
——迟子建《萤火一万年》。
迟子建散文精品赏析
【篇一：迟子建散文精品赏析】
《迟子建散文精品赏析》
芬、、迟子建等五位女作家的散文精品。
这些散文涵盖了文化思考、艺术感觉、人生体悟等多种类型，反映了女作家对生活、对生命、对自然的感性认知和理性思考。
1、图书简介
本是学林出版社近期推出的女人坊
中国当代著名女作家散文精品赏析
丛书中的一本，收录迟子建散文精品约50篇，由杭州女作家顾艳选编赏析。这本书中所选的散文，有迟子建对童年生活的追忆，有现实生活的写照，有她出访国外的随想，而更多的是对故乡生活的回忆与怀念。透过文字，可以深深地感受到她敏锐的才思和灵动的气息，让人感到回忆的醇香温暖，足够人感动一辈子。对此，顾艳这样写道：
她的散文透着大自然与人物和谐之美的气息，气息中那些个忧郁的灵魂，宛如唱着一首首凄伤优美的歌。迟子建有很好的艺术感觉。诗思中的宁静，仿佛让我们看到一幅北国雪天的风情。冷色调中，有着融融的暖意。
2、作者简介
红孩，男，上世纪60年代生于北京，1984年开始从事创作，、散文、、报告、文学评论皆有所染，但所获成就甚微，迄今已出版散文诗集《太阳真好》、长篇报告文学《月儿弯弯照九洲》和散文集《阅读真实的年代》。近年策划、主编的书有《全国首届散文奖获奖作家丛书》、《都市情感推理丛书》、《全国蒲公英奖获奖作家长篇小说丛书》、《中国艺术家自述丛书》、《中国争鸣小说年选》以及《我最喜爱的中国散文100篇年选》等。现供职于国家文化部中国文化报社，兼任中国散文学会常务副秘书长、中国环境文学研究会副秘书长、全国未成年人生态道德教育工作委员会委员，系中国作家协会会员。
3、推荐
《迟子建散文精品赏析》：女性在散文创作上有着天生的亲和力，女作家的敏感、细腻、唯美的特质，带给散文自然、优美、直达人心的魅力。丛书每本都有一位熟悉作者创作、思想成熟的选编赏析者，他们或是知名的文学评论家，或是作家、记者。这些编选者在
对女作家的散文创作进行整体回顾与盘点、选编成集后，又对每一篇散文精品一一进行了赏析。本册为《迟子建散文精品赏析》。
拓展
迟子建简介
中文名：
迟子建
民族：
汉族
出生地：
黑龙江省漠河县北极村
出生日期：1964年2月27日
职业：
作家
毕业院校：
西北大学
主要成就：
三次获得文学奖
、两次获得冰心散文奖、一次庄重文文学奖、一次澳大利亚悬念文学奖、一次茅盾文学奖的作家
代表作品：
《树下》《晨钟响彻黄昏》《伪满洲国》《越过云层的晴朗》等
职务：
黑龙江省作家协会主席
迟子建，女，乳名迎灯，1964年2月27日(阴历元宵节)出生于北极村，国家一级作家，中国作家协会会员，黑龙江省作家协会主席，当代中国具有广泛影响力的作家之一，香港大学驻校作家，中国海洋大学驻校作家。1983年开始写作，至今已发表以小说为主的五百余万字，出版四十余部单行本。
主要作品：长篇小说《伪满洲国》《额尔古纳河右岸》，小说集《逝川》《雾月牛栏》《清水洗尘》《白雪的墓园》，散文随笔集《伤怀之美》《我的世界下雪了》等。出版有《迟子建文集》四卷和三卷的《迟子建作品精华》。
所获荣誉：《雾月牛栏》曾获得自然
文化
地理
历史
生活
社会
艺术
人物
经济
科学
体育
红楼梦
长假云游
迟子建散文精品赏析《迟子建散文精品赏析》：《女人坊――中国当代著名女作家散文精品赏析丛书》共五本，收录了新任作协主席铁凝及张抗抗、陈祖芬、毕淑
敏、迟子建等五位女作家的散文精品。
这些散文涵盖了文化思考、艺术感觉、人生体悟等多种类型，反映了女作家对生活、对生命、对自然的感性认知和理性思考。
图书目录第一辑我们的源头
第二辑一滴水可以活多久
第三辑时间怎样的行走
前言“女人坊”系列丛书
图书目录第一辑
我们的源头
第二辑一滴水可以活多久
第三辑时间怎样的行走
展开编辑本段图书简介
“女人坊――中国当代著名女作家散文精品赏析”丛书中的一本，收录迟子建散文精品约50篇，由杭州女作家顾艳选编赏析。这本书中所选的散文，有迟子建对童年
生活的追忆，有现实生活的写照，有她出访国外的随想，而更多的是对故乡生活的回忆与怀念。透过文字，可以深深地感受到她敏锐的才思和灵动的气息，让人感到
回忆的醇香温暖，足够人感动一辈子。对此，顾艳这样写道：“她的散文透着大自然
与人物和谐之美的气息，气息中那些个忧郁的灵魂，宛如唱着一首首凄伤优美的歌。
迟子建有很好的艺术感觉。诗思中的宁静，仿佛让我们看到一幅北国雪天的风情画。
冷色调中，有着融融的暖意。”?00篇年选》等。现供职于国家文化部中国文化报社，兼任中国散文学会常务副秘书长、中国环境文学研究会副秘书长、全
国未成年人生态道德教育工作委员会委员，系中国作家协会会员。
《迟子建散文精品赏析》：女性在散文创作上有着天生的亲和力，女作家的敏感、细腻、唯美的特质，带给散文自然、优美、直达人心的魅力。丛书每本都有
一位熟悉作者创作、思想成熟的选编赏析者，他们或是知名的文学评论家，或是作
家、记者。这些编选者在对女作家的散文创作进行整体回顾与盘点、选编成集后，又对每一篇散文精品一一进行了赏析。本册为《迟子建散文精品赏析》。
这套书是“女人坊”系列丛书的第一辑。女人坊，顾名思义，由女人和坊组合而成。简单地说，这套书的内容全部是由女人完成的。其实，不论男人还是女人，我们所创造的作品，都可以用劳动来统一表述。我向来认为，作家、艺术家就是手
工劳动者。他们劳动的场所该称为坊，就像油坊、磨坊、染坊那样。不知别人怎样，近年来我到乡村每每看到那些各式各样的坊，我便心动，便有一种眼泪噙满劭舻亩
第一辑书选择的原因
我为什么要在第一辑书选择“中国当代著名女作家散文精品赏析丛书”呢?想来有这样几个原因：一是自白话文章以降，女作家随着新文学的开始逐步登上中国
文坛，她们的群体出现，彻底改变了千百年来一直以男性主宰文学的格局。然而，尽管在现代作家中，女性作家有相当一批人曾经辉煌耀眼过，但同整个男性作家比
较起来，还是逊色得多。建国后的十七年，女性作家几乎整体星夜无光。而真正使
女作家扬眉吐气，可以同男性作家比翼齐飞的时代，则是伴随着新时期文学一同开
始的。特别是在20世纪90年代以后，女性作家的作品非常引人注目，有些甚至可以
影响到整个中国文坛。是不是可以这样判断，女性文学的发展已经进入成熟期。我
觉得女性作家的成熟，不仅仅是女性文学的成熟，它还包含着整个文学的成熟、政
治上的成熟。很难想像，即使是所谓的经济发达国家，也不会出现我们中国这样一
支庞大的女性作家队伍。二是在小说、散文、诗歌、杂文、报告文学、戏剧等文学
诸多样式中，女性在散文创作上似乎有着天生的亲和力。相对于男性，女人更富于
感性。我过去曾说，非感性的东西，与散文无关。近些年来，我们有相当多的男性
作家醉心致力于文化散文的创作，虽然也一度火过，但仅仅经历五六年的样子就逐
渐成了强弩之末。对此，很多人问我是什么原因，我回答说，那些过于理性的东西，实在不是散文所需要的。如果读者想得到文史知识，多看些那方面的专业书籍就可
以了，何必要通过作家去解读呢?相反，我们的女作家就极少有人写那些所谓有文化
的东西，结果她们的散文越写越是散文了。三是我近十年来一直从事散文的批评研
究。可以说，我是近十年中国散文直接的亲历者，我深知其个中的变化与奥妙。有
的风头
《迟子建散文》正劲，有的昙花一现，有的默默潜行，有的风光依旧，当然还有端着架子、摇着旗子、举着奖牌、一路招摇过市的，对于这些我觉得都不重要，我
非但不想否定，反而希望它存在，似乎只有这样，才能让人们看到那些真正的好的散文、有质地的散文是怎样地随着时间的流逝而依然鲜活地存在着。
迟子建散文好段赏析
迟子建，1964年出生于黑龙江省漠河县北极村。1984年毕业于大兴安岭师范学校，后就读于西北大学中文系作家班，1987年进入北京师范大学与鲁迅
文学
院合办的研究生院学习。下面是小编整理的迟子建散文
好段赏析，希望对你有所帮助！
1.春风入梦柔，潇潇夜雨谧清眸，情也悠悠，念也悠悠。漠漠轻寒，独上西楼，飞花似梦，烟雨如愁。爱未休，恨未休，帘卷西风瘦。陌上花开，黄泉碧落，月如钩。锦瑟无端，弦乐随风，拂红袖，轻吟浅唱，关关雎鸠，心似舴艋舟。惊起却回首，半阕新词叠春昼。
2.总渴望成熟，却又要挽住纷至沓来的日子，总想收获成功，付出的努力却又与失败不期而遇;总想拥有自己的晴空，却又走不出伤心的雨季;总想多几分潇洒，却又改变不了无柰的孤寂。直到青春的年龄已不再青春，才知道珍惜。
3.在这里，我要自豪地对祖国母亲说：我爱你，中国!啊!黄河长江，奔腾万里，你们哺育了一个多么辉煌的民族!五千年的辉煌历史，饮誉四海的华夏文明，足以让人叹为观止。哦，祖国，涓涓流贯的河川是你飘逸的长发，绵亘悠久长的山岳是你硬朗的脊梁。
4.某些澳大利亚蚂蚁将它们的工蚁作为一种活的储藏罐。当工蚁采集了大量的花蜜，即一种源自花中的甜甜的液体，将它吞进体内身体变得膨大起来之后，它们就将自身挂在巢穴的天花板上，一直到有别的蚂蚁需要食用它们体内储藏的那些花蜜为止。
5.“辣子”班长是谁呀？告诉您吧，她便是赫赫有名的尖子生——李新。瞧，她来了。弯月儿似的眉毛，水灵灵的大眼睛，薄薄的嘴唇。对了，还有一副别致的眼镜。不过，只有读书写字时，那眼镜才跳上鼻梁。她待人热辣辣的，办起事儿来火辣辣的，所以同学们称她为“辣子”班长。
6.夏天，是炎热的。走出家门，只见邻居家的小狗懒洋洋地躺在地上，伸出舌头，仿佛在说：“今天实在太热了。”走在路上，太阳挂在天上，像一个大火球，照得你睁不开眼睛。走一段路，你会发现自己挥汗如雨，你的嘴巴不冒烟才
怪，那时你保证想赶紧吃根棒冰。
7.小金鱼酷爱运动，经过我的观察发现，小金鱼不怕冷，在冬天里还很欢乐，在鱼缸里嬉戏，十分的自由自在，无忧无虑。不像其它动物一样蠢蠢欲动。小金鱼的鳞片在阳光的照耀下，还能发出一点点微弱的光芒。不仅这样，小金鱼身体两边的鳍就会显得好像两把船桨。
8.下山的路往往走得极其惬意。冬天喜欢看树枝间透出的寒星，天幕幽蓝，枝条稀疏，星光凛冽，画面极净极冷极美。秋天常有流萤，运气好，会见到一大片舞动的萤光，像一群精灵在聚会。最喜欢的还是有月的秋夜。山路上布满斑驳的树影，秋虫幽婉的吟唱，时而有叶。
9.花瓣微微下卷，层层叠叠，在艳阳的照耀下，花瓣犹如涂上了一层明油，光泽而油亮，一株株月季昂首挺胸，好似打了胜仗的将军。叶子是手掌形的，翠色x滴，叶缘带着一排小齿轮。春天，是月季花竞相开放的季节，花儿鲜红似火，橙黄如金，洁白胜雪??显出勃勃生机。
10.哇！牵牛花的花瓣像我的眼睫毛一样卷卷的嫩嫩的，滑滑的，上面还有一层晶莹剔透的露珠。花蕊黄黄的，细细的，上面还有针尖一样大小的“小圆圈”！活像蜗牛的触角。慢慢地，全展开了，像一个小女孩慢慢把眼睛睁开了。露珠也随着太阳的出现，慢慢化成了水蒸汽。
11.不过，快到半夜的时候，它不见了，或用一句更准确的话说，它像一只大萤火虫一样不发光了。它逃了吗？我介就怕它逃，我们不希望它逃。但到早晨零点五十三分的时候传来一种震耳欲聋的啸声，好橡被极强的压力挤出的水柱所发的啸声那样。
12.可是，这种无益的搜索再也不能拖得过久。林肯号已经尽了最大的努力，实在丝毫没有可以责备的地方了。美国海军部派到这只船上的人员，从没有表现过这么大的耐心和热情；失败并不能怪他们；现在除了回航没有什么可做了。
13.风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮??那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！
14.在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，用一根不断的县把我周围的一切连接起来，织成五光十色的花边，她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解，最珍贵的人--是她那对世界无私的爱丰富了我，是我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。
15.她啊，柳叶眉，水灵灵的大眼睛，樱桃小嘴。从她那大眼睛里仿佛能看出天有多么的蓝，云彩有多么的白。她还扎着个马尾辫，走起路来那马尾辫就有节奏的随着脚步晃起来。她的歌声很美，在班里属前几名呢？曾经有一个老教师还说听她唱歌是一种享受。
16.是只小白鹭。雪绒似的纺棰体身子，比芦花还轻盈，洁美，长长的铁赤的双足，红蜡般直插浅水，高高的雪颈举着长长的坚直而锐润的紫喙，在淡淡清
塘的背景上，一幅老僧入定像。蓦然，有了一声嚓的破水声，极轻，极快，便见叼得一尾很细的麦穗小鱼，夸张地仰了脖，啖而入腹。
17.我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富：是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着;是稚气的孩子们天真地打扮着;是被人们忽视的小草默默地孕育着。尽情地享受着春的色彩的怡悦的人们啊，你为春天的色彩贡献了什么?
18.高高挺立的风樯，从不畏惧前面的千里狂飙，万仞惊涛;也不躲避身旁的汹涌漩涡，迅猛暗流，总是以坚定不移的信念，勇往直前的气魄，百折不挠的意志，执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里，欢乐，是它的桨声;正直，是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。
19.我爱含笑，夏日里她象一把绿伞为我遮阳避雨，朔风中又象一道屏风给我挡风御寒，花开时送我满屋沁香，一身清爽，伴我一天好情绪。在她的相伴下，我在工作岗位上度过了个又个严冬酷夏，来迎个又个丽春金秋，我想我和含笑的那种情缘注定是难以割舍了。我觉得，含笑不以艳丽着称，妙就妙在那一缕缕惹人心醉的沁香。
20.我最喜欢的地方就属长廊了。长廊好像彩带一样，把各个景点紧密地连接起来，它是我国古建筑和园林中最长的走廊，长廊还是一条优美的画廊，走廊间的每根梁上都绘有彩画，共余幅，各不相同。彩画色彩鲜明，内容多为山水花鸟以及四大名着中的情节。它还被收进吉尼斯纪录呢！
21.我感到未尝经验
的无聊，是自此以后的事。我当初是不知其所以然的；后来想，凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞
22.那年冬天，谁人冷呀，把人冻得鼻酸头疼，两脚就像两块冰。那边着实是太美了，那但是冬姐姐的佳构；银色的大操场。这时的大操场已差别昔日了，它似千朵万朵梨花在翩翩起舞，它如玉屑一点一滴地在面前目今表现。这一情形在我心扉中为
23.有一回从滑雪会走回松雪楼，忽然察觉路上有一层雾，一下子浓了过来，一下子又散了开去，那真是一种奇妙的经验，仿佛走进一个雾帐，雾自发边流过，自耳际流过，自指间流过，都感觉得到；又仿佛行舟在一条雾河，两旁的松涛声鸣不住，轻舟一转，已过了万重山，回首再望，已看不见有雾来过，看不见雾曾在此驻留了。
24.夏天是个变脸的季节，它时而哭，时而笑。一会儿晴空万里，碧空如洗，天高云淡，骄阳似火；一会儿天低云暗，乌云密布，狂风怒吼；一会天公大发雷霆，电闪雷鸣；一会瓢泼大雨，倾盆滂沱，；一会儿潇潇雨歇，虹桥飞架南北。夏天就如同孩子的脸一般，没有征兆地变换着。
25.所谓平淡是真，背景必须的是无数的斑斓锦缎。如此，风吹烟云散尽，才能让人看到万里苍穹。这是阅历的力量，这是底蕴的力量，这是紫陌红尘的力量。只有经过这些力量清洗之后，才能达到一个境界。即使唐三藏，也得经过九九八十一难，才能修成正果。
26.阳光不再那么猛烈，它收敛了任性，于是，月亮渐渐在天边显现。淡黄的圆月时隐时现，它是那么小，那么淡，简直像一块快要掉下的馅饼。太阳收拾起余晖，徐徐隐没在远方的树林下，天边的云朵被染得一片橘红作文人网你也可以投稿，那样刺眼，但也随着太阳的下降慢慢变浅，变浅，直到完全消失。
27.还有一次，沈老师又“走火入魔”了，现场给我们来了一个“模仿秀”，模仿一部电影
里的一段振奋士气的英语演讲，我们都吓了一跳，那声音，分贝都不止啊!铿锵有力。然后又来了一段女声和男声的对讲，同学们都惊得下巴都掉到了地上。
我家的四周被连绵起伏的小山环绕着。春天的时候，山上长满了许多美丽的野花，有红的有黄的有紫的，漂亮极了；到了夏天，山上郁郁葱葱的树林换上了一身清爽绿军装；秋天来了，山上茂密的树林又换上了贵气的金色的套装；冬天到了，满山都变成了银色的世界，皑皑的白雪把树枝都压弯了腰。
28.努力是什么？不就是朝着自己的目标去奋斗，去拼搏吗？但在努力拼博的过程中，遇到的挫折，困难都是难免的。可人们往往被起其打败。俗话说：“困难像弹簧，你强它就弱，你弱他就强．”是的，不能傻傻地站在那儿被它征服，要振作起来，和它战斗，和它搏击，相信吧，功夫不负有心人，总有一天会成功，你将看到辉煌的明天。
29.常听人说：书读百遍，其义自见。冰心
奶奶又告诉我们：读书好多读书读好书。起初我只能模模糊糊地明白它的含义，后来真正的感受后，我才懂得了多读书能扩展知识，陶冶情操，这又让我体会到了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的丰富哲理。
..《迟子建散文》赏析：
《哑巴与春天》
施超文
这篇作品表现了老哑巴宽厚、仁慈、善良、热爱生活，却因社会地位低下而被人忽视、遭人歧视、最终遭到抛弃的命运，表达了作者对老哑巴的深切同情和对小镇上人们的冷漠歧视态度的愤怒。
作品以达子香花作为贯穿全文的线索，脉络清晰，行文自然。第二段中首次出现，达子香花的开放是春天来临的标志，它是“我”对童年春光回忆的重要元素，对引出老哑巴起了重要的铺垫作用。第六段中两次出现，是老哑巴命运发生变化的重要契机，美丽的达子香花，见证了爱花的老哑巴在众人眼中的可有可无的悲惨命运。第七段达子香花再次出现，既呼应了前文，又形成强烈的映衬，美丽的达子香花依旧，而老哑巴却已在众人的冷漠和歧视中消失了，表达了“我”对老哑巴的怀念。
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..《农具的眼睛》
徐浩瑀
1、阅读全文，概括作者回忆了童年中的哪几个劳动生活片段？
作者回忆了童年中耕地，除杂草、割猪草。
2、在文章第①段A处划线句补充一个“点题（紧扣题目）”的句子，写在下面。
农村每个农具把基本都是木头的，人们每当劳作的时候都会触摸到它们。它们随着人们的劳作而被磨出各种形状，显现出它们本身的花纹，就像见证了人们劳作的眼镜
3、品味语言，回答下面的问题。（共6分，每小题3分）
A.请从修辞方法的角度，赏析文章第⑤段画线句。
进了我家园田的庄稼，很像是被送入孤儿院的弃婴，命运总是不大好
A作者把庄家比作弃婴，来表达自家园田土壤的贫瘠，对于庄家的疏于照料，导致庄家的长势不好。
B.赏析文章第③段加点词语“拍打”的表达作用。
清风拍打着土豆花，土豆花又借着风势拍打着我的脸颊，让我脸颊发痒，那是一种多么醉人的痒啊
B作者通过对土豆花用“拍打”描述，为了描述清风给土豆花赋予了生命的气息，体现了之物对与生命的渴望和对于人的亲昵之情。
3、作者在文中结尾一段说“我永远不会忘记农具身上的眼睛”。请结合全文，说说这句话所包含的深刻内涵。（4分）
作者说不会忘记农具的眼镜，只是为了说明自己忘不了过去的生活，而农具就是他的记忆和见证者。
4、农具木把儿上的那一双双眼睛曾见证了作者的美好童年生活，你的生活中一定也有一个见证你的美好童年的“眼睛”。仿照文章第⑥段中划线句子的形式，写出自己对生活中的感悟。（50字左右）（5分）
生活是每个人对于事物的经历和见证。生活让每个人经历了酸、甜、苦、辣、咸，更让人们体验到了喜、怒、哀、乐、愁。我们应该欣慰的不是生活中去了哪些地方，而更应该欣慰的是我们走过了这些路，经历了这些事情。
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..《昆虫的天网》
邵皓垚
第一段写我讨厌昆虫——蜜蜂，同时引出下文我对蜜蜂的描写以及蜜蜂厌恶的原因。
第二段运用了比喻的修辞手法，生动形象的将蜜蜂比喻成贵妇人，写出了蜜蜂的美丽。也写出了蜜蜂喜欢群居的习性。
第三段第一句话总领了它下面的两段，第3段写了我被蜜蜂蛰的起因——我与妈妈她们赌气，经过——在草地乱窜，碰到了马蜂窝，结果——被蛰的遍体鳞伤，被姥姥背回去。下面一部分写了我对蜜蜂的痛恨和对蜜蜂报复的手段。第4段写了我十一二岁时上山采都柿时遭遇了人生第二次被蜜蜂蛰？
第五段总结了上面对于蜜蜂自己持有的态度——没有好感。
第六段开头点明了我最爱的动物，蝴蝶。中间着重描写了蝴蝶。翅膀阔大，颜色妖娆，飘飘忽忽，风情万种等四字词语，充分表明了蝴蝶的美丽和自己喜爱蝴蝶的原因。中偏后段写了我如何捉蝴蝶及蝶被捉后的命运和自己现在回想起来的羞愧。此段中还多处运用修辞手法，如“比摇曳的流星还要炫目
”
“它就像还未把旌旗展开的旗手一样”。等……
第七段，写了我最喜欢的另外两种昆虫，蝈蝈和蜻蜓。这段中写了绿色蝈蝈叫的很清脆，表现了我对它的喜爱之情，通过将蜻蜓比作一朵花，表现了作者对蜻蜓的喜爱之情。
第八段，写了我那时年幼无知，对于蜘蛛的认识的，以及对蜘蛛的简单介绍和对蛛丝的描写与介绍。
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..《蚊烟中的往事》
邵坤豪
赏析：夏夜，很静。蚊烟袅袅的，缥缈着，笼罩住了整个村子，朦朦胧胧，若隐若现。在我的心里，那蚊烟就仿佛到今天还在燃烧着、缭绕着，一直没有飘散。那是童年的美好回忆啊！
迟子建，女，乳名为迎灯，山东海阳人。1964年2月27日（阴历元宵节）出生于北极村，国家一级作家，中国作家协会会员，黑龙江省作家协会主席，当代中国具有广泛影响力的作家之一，香港大学驻校作家，中国海洋大学驻校作家。迟子建，女，先后就读于大兴安岭师专中文系，西北大学中文系，北京师范大学与鲁迅文学院联办的研究生班。毕业后到黑龙江省作协工作至今。中国作协第六、七、八届全委会委员，黑龙江省作协主席，国家一级作家。1990年加入中国作家协会，她是唯一一位三次获得鲁迅文学奖、两次获得冰心散文奖、一次庄重文文学奖、一次澳大利亚悬念句子文学奖、一次茅盾文学奖的作家。在所有这些奖项中，包括了散文奖、中短篇小说奖、长篇小说奖等。
迟子建认为“文学之死”以及“文学是垃圾”之说是伪命题。因为依靠文学，她从哀恸中活过来，经由写作，她获得生之幸福。
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..《采山的人们》
孙哲至
最令人陶醉的野果：草莓
我记忆最深的野果；都柿
“果品店”顺序：羊奶子果（碧蓝甘甜）
草莓（香气蓬勃）
水葡萄（匍匐在阴沟）都柿，山丁子，稠李子
采山不浪漫的原因：遇上草爬子或蛇
主要事件：周大疤瘌采木耳因装死被熊拍了一巴掌，王老婆子采木耳最拿手，因不与他人分享秘籍遭“报应”，我吃都柿吃醉了。
1.在幼时的我看来，大山是一处"无奇不有，无所不能"的好去处，因为大山，我才拥有了一段可以任意"饕餮"的童年。阅读文章第一至第四段，这些比喻流露了作者对大山怎样的感情？
答：这些比喻充分流露了孩子对大山的喜爱以及对大山无奇不有的赞叹之情。
2.文章第一段，作者为读者描绘了山间果子成熟的美好景象，在描绘中，作者多次使用了表示时间接续的词语："最早"、"接着"、"刚落"、"气息随风而逝"，短短一段中，作者频繁使用这样的词语会不会使文章显得啰嗦，请谈谈你的看法。答：并不啰嗦。几个词语都在强调事物之间的间隔时间短，接续快，从而充分表现山间野果的果实丰富、繁多、茂盛，令人目不暇接的特点。
3.有人这样评价迟子建的散文："她将平凡的东北乡下生活写得如此有味，她使没有诗意的地方诞生了诗意，实在因为内心的爱意深深和她充满深情的美丽文字。"阅读下面从第六段摘录的句子，任选其一，从语言表达的角度进行赏析。
（1）我一边往维得罗里采，一边往自己的口中采，等维得罗满了的时候，我已吃花了眼。
（2）它们一个个眼儿妩媚多情地望着我，似乎在等待你的亲吻。
（3）我像傻瓜一样嘻嘻乐着，被都柿的魔法给彻底击中了。
答：（1）作者同时运用了两个"采"字，但意思完全不同，第一个"采"字是采摘的意思，而第二个"采"字，则有匆忙急迫地装的意思。体现了我面对都柿果时那种迫不及待、欲罢不能的娇憨情态。（2）作者运用了拟人的修辞手法，写出了都柿果活泼、诱人的形象，从而活画出我因贪嘴而醉眼迷离、神情恍惚的状态。（3）"魔法"一词，比喻都柿果能致人麻醉的特性，形象地揭示出在孩子眼里，这种果子的神秘莫测、可爱诱人的特点。
4.大山好似一位敦厚长者，在沉默中教会了作者如何做人处世。文章第七段和第九段结尾，作者发出感慨说："我发现……，怪不得传说中做坏事的人死后要下地狱，原来地狱中也是有火的啊"；"让最能采山的自私的人进不了山，她等于是看着金山，却无法把它揣在怀里，那种凄凉和痛苦可想而知了"。从这两句话中，你能发现作者在幼年时悟出了怎样的生活道理？答：第七段的文字表明，作者感悟到任何邪恶、丑陋的怀东西，都惧怕火的光明和炽热，正义与邪恶是永远对立的，光明的东西永远能战胜邪恶。
第九段的文字表明，作者感悟到自私的人永远无法占有全部，最终，只能无奈地任由自己极度想要占有的东西远离自己，因而，他们的下场只能是可怜而可耻的。
5.文章题为"采山的人们"。请你结合文章内容谈一谈，而文中最能体现这种关系的一句话是什么？句子：“那些老一辈的采山人，大都已经故去了。他们被埋在他们采山经过的地方，守着山，就像守着他们的家一样。”
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..《光与影》
邹诗萱
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..《动物们》
胡义唯
文章第一段通过写“门中门”，表现出动物们自由、快乐的生活状态，表达了作者对动物们的喜爱、赞美，对无拘无束生活的怀念、向往，激发读者阅读兴趣，引出下文对动物们的具体描述。
第二段二三两句运用了对比的修辞手法，写出了动物们之间力气不同，强调了“门中门”的建造讲究轻、薄，表现出人们对动物们的关心，人与动物间的和谐相处。
第三段先写狗的忠于职守，然后笔锋一转，写狗也会溜出家门，表现出狗活泼的天性，流露出作者的喜爱之情。其次写猫，用“精神抖擞”“三下两下”“轻盈地跳”等词语，生动形象地写出了猫爬墙时的样子，表现出其翻墙跨院时的灵敏、快速，又通过写狗“只能低头哀叹自己的愚笨”来进一步衬托猫动作的敏捷。
第四段主要介绍了黄狗傻子。第三句话直接点明傻子的形象:威风凛凛，很彪悍。用隔着一条街就能识别生人和能够提前感知主人回来表现傻子嗅觉的灵敏。其次，作者通过写傻子吃馒头时的样子，表现出傻子的聪明、可爱，表达了作者的喜爱之情。然后，作者运用心理描写，写她看到傻子吃蜜蜂后躁动不安时的担忧，表现出作者对傻子的关心、呵护。作者又写了傻子捕鱼的事情，表现出傻子的聪明伶俐。用自己每每在信上询问傻子的情况来表达自己对傻子的不舍、怀念，从而强化了对傻子的喜爱、赞美。
第五段介绍的是黑子。开头欲扬先抑，通过对黑子的毛色、体型的描写，表露出作者的厌恶之情。后文又写黑子为鸡开门的事情，表现出黑子朴实、善良的特点，流露出作者的喜爱之情。用如今看不见黑子的落寞与之前的厌恶形成对比，突出强调了作者对黑子的喜爱、赞美之情。
第六段写猫，突出表现了猫的好吃懒做、贪图富贵、背信弃义，借猫来象征像猫这样的人，表达了作者对猫及这类人的厌恶、鄙夷、唾弃。
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..《邻里间的围栏》
芦水娇杨
13．请分析文章第一小节中“我们那幢房，邻里间的关系是分外融洽的”这句话在文中的作用。（4分）
答：（4分）开篇第一句话介绍了邻里之间关系融洽的原状，为下文写张家和李家之间串门，我与湖南邻居和木匠之间串门等内容作铺垫（2分）；与结尾处大家关系总不像过去那么融洽形成对比。（2分）
14．细读文章第二小节，探求李家女主人内心情感变化过程。（4分）
答：由热情欢迎张家女人的到来（1分），到觉得自己丢面子感到尴尬（1分），再到对张家女人送来同一道菜感到嫉妒、恼恨（1分），最后竖起栅栏不愿与张家过多交往，疏远、冷淡。（1分）。
15结合全文，请概括出邻里间围栏形成的原因。（6分）
答：（1）外地人与本地人之间总有些格格不入，因不信任设围栏以示疏远。（1分）
（2）邻居间在交往时产生是非，因缺少宽容设围栏以示保持距离。（1分）
（3）邻里间由于生活的变故，境况变得悬殊，围栏就会无形或有形地产生。（2分）
（4）邻里间的猜忌如果愈演愈烈就会引发悲剧，设围栏能让人产生安全感。（2分）
16.结合全文分析作者对“邻里间的围栏”的情感态度。你觉得邻里间需要围栏吗？请说明理由。（6分）
答：（1）作者认为邻里之间的围栏有时是必要的，但是有了围栏之后，邻居之间变得冷漠了，作者对此表现出遗憾，同时对没有围栏之前的和睦邻里关系表示眷恋。（3分）
（2）如果答认为需要围栏，可以从交往的安全距离，独立的活动空间，社会的发展趋势等角度去谈，要能说出设围栏利大于弊。如果回答认为不需要围栏，可以从邻里之间只有更多的沟通才能正在融洽，不设围栏体现了社会和谐温暖，以及设了围栏将导致人与人相互疏远，心生隔阂。要能说出设围栏弊大于利。（3分）
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《故乡的吃食》
谢星冉
1.文章第一段开篇便用了两个但字,但手法和内容上说手他们各自的表达效果？
第一个但字：虽然北方菜不如南方菜精致；
第二个但字：但是却饱含着浓浓的亲情、乡情。
2.故乡的吃食中第三段是如何起到过渡作用的？
《故乡的吃食》中第三段起到过渡作用的句子是：家常便饭到了节日时，就像毛手毛脚的短工，被打发了，节日自有节日的吃食。其中“家常便饭到了节日时，就像毛手毛脚的短工，被打发了”是对上文介绍的北方家常菜的总结；而“节日自有节日的吃食”这句话则是引出下文北方节日的吃食。
3.选文除描述立春那一天的情形外,还具体写了故乡四个节日的吃食,请分别概括出来。
清明——熟鸡蛋；端午节——粽子；中秋节——月饼；腊八节和春节——腊八粥和饺子。
4.本文表达了作者怎样的情感？
饱含着浓浓的亲情、乡情，表达作者对家乡，亲人以及家乡的吃食的深深的热爱，怀念，眷念之情。
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..《棺材与竹板》
杨淞皓
1.第一段设悬激趣，开门见山，总领全文。
2.第二段“我们那个小镇……鬼影了”，介绍棺材在此镇的来历，最后一句又一次激趣，引起下文，使结构严谨，层层递进。
3.第三段补充交代了另一种中年快死的人提前布置棺材或许可以发生奇迹，表达了人们的迷信，因而为下文作铺垫，使文章情节一波三折。
4.第四段写了“我”对棺材的惧怕，承上启下，作为过渡段。
5.第五段补充交代了刘老太太的棺材“我”不怕，写出了刘老太太的“搞笑”，表达了“我”对这种做法感觉可笑。
6.第六段另起一番论述，自然引出“竹板”，写出了人们对算命者的信仰，表达了人们的迷信盲从。
7.第七段补充交代了如何成为优秀的算命者，十分生动风趣，使文章更有可读性和趣味性。
8.第八段作为过渡段，承上启下。
9.第九段写了一个算命者居然算准了他们家的“命”使作者心凉，表达了作者的讽刺。
10.第十段总结全文，表达了作者对故乡的怀念和对命运的期待，有点小恐惧。
总结：这篇文章主要写了作者小时候家乡的热闹景像和气氛，抒发了自己对故乡的喜爱与眷念之情，也讽刺了当时社会的迷信盲从，以及对算命者果真算对了命的嘲讽和对亲人的思念，拥有的思想情怀，怀念家乡的人，怀念纯朴的民风。
(tip:本文全为伟大的长风will赏析，此处应有掌声___666）
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..《露天电影》
朱天一
作者运用了平实的语言，回忆了上世纪七十年代山村人看露天电影的一些事一些人。文章通篇没有华丽的词藻，细腻朴实的文字仿佛无声流淌着的山泉，流入每个读者的心田。看露天电影——给经历过那个文化娱乐活动严重匮乏年代的每一个人的心中都留下了深深的印记，伴随着看露天电影发生的故事，都在亲历者心中深深定格。作者着重描写了在种子站看电影的一些情形，特出描写了老人们去看电影时的举动，另外描写了“我们”去十七队看露天电影发生的一些故事，侧面描写了发生在情窦初开青云身上的爱情故事。文章最后青云意外被尿毒症意外夺走年轻生命，以及十七连后来的换防离开，让作者深深感叹世事的变迁和人生的无常。正如文章最后一句：树还在，故事也在继续，只是演绎着这故事的人已经风云四散、各自飘零了。
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..《五花山下收土豆的人》
陶俊宇
①把秋霜比作染匠，生动形象地写出了秋霜的神奇与美丽，又点明时令，总领全文。②排比的句式，增强语式，写出了树叶鲜艳丰富的颜色。又照应上文①句。③巧妙地引出了下文关于起土豆的描写。④用英文字母“M”“N”来描写二齿子和三齿子的形状特征，也为下文用四齿子溜土豆做铺垫。⑤拟人的手法，生动形象地写出了劳作结束后工具沾满泥土的样子，衬托出劳作的辛苦。⑥“醉”字描绘出了作者沉醉于五花山美丽的风景之中，衬托出山峦的美丽。也表达了作者对眼前风景的喜爱和对辛劳的人们的赞美之情。
读迟子建的文章，总能看到作者故乡的影子，那些温馨、亲切与赞美的文字，总会不经意地拨动我的心弦。《五花山下收土豆的人》是作者献给故乡的一首赞歌。文章分两大部分。第一部分为第一自然段，写五花山的自然美。第二部分（2—8自然段），写五花山下起土豆的人，赞美劳动。文章的开篇，先是一个精彩的比喻句，把秋霜比作最出色的染匠，一个“染”字点出了大自然的伟力。接着写了三场秋霜后山上树叶色彩的变化：初霜，树叶变成微黄；第二场霜后，树叶变得金黄或浅红；第三场霜过后，树叶大多是金黄和金红，“黄中带粉、粉中含翠、翠中生红、红中隐紫、紫中有褐”。好一幅色彩绚丽的油画！作者抓住山上树叶色彩的“变”，极力渲染“五花山”的自然之美，流露作者对故乡真挚的赞美之情，交代劳动的背景，也为下文的起土豆作了有力的铺垫。如果说五花山是这幅油画的点缀，那么，斑斓的色彩便是五花山的装饰，而真正成为这油画核心的便是五花山下起土豆的人！第二自然段是一过渡段，由自然过渡到农事——起土豆，点题。接下的段落，写土豆广泛种植的原因，收土豆的工具，土豆的分类、贮藏与食用，起土豆时欣赏五花山。最后两段，写溜土豆的事。这些段落是全文的重点部分，着重写收土豆，还附带说了点藏土豆。文章不时散发出一点时代气息，那是物质匮乏的年代，能有土豆作菜作主食，能填饱肚子，就是一种享受。当然，物质匮乏的年代的人们，也要有精神的享受，所以起土豆累了的时候，人们就自然地欣赏起五花山来，五花山的美，让鸟都愧叹自己羽毛不美，“山峦此时就是一幅连着一幅的流金溢彩的油画，会看醉了你”，让起土豆的人都认为土豆是彩色的了，在五花山下起土豆的人们被山上的美景陶醉了，这绚烂的景色照亮了整个秋天，也照亮了农人的生活。这不禁让我们想起陈奂生式的人物来。今天，物质生活与精神生活如此丰富的我们，又有什么感慨呢？欣赏迟子建这幅油画时，不仅想起汪曾祺先生的《葡萄月令歌》，《五花山下起土豆的人》虽没有像汪曾祺样写到十二个月的劳动过程，但就收与藏这两道劳动工序，不难看出作者当时起土豆身影，只有置身其间的人才能写出劳动气息如此浓的文字，只有目睹那个时代农民生活的人，才能写出如此质朴而又饱含情深的文章！
这就是那幅生动而永恒的油画所流淌的内涵与神韵！
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..《伐木小调》
丁玉明
苍茫中的伐木曲
——读《伐木小调》有感
在烛光下夜读，书里的文字在烛苗的跳跃下慢慢起舞。起舞的不是文字，而是我。一不小心，我滑进迟子建的伐木小调中。《伐木小调》是迟子建散文《简朴生活回忆录》中的一个章节，跟着她的脚步，我走进一片茂密的森林里，有潮湿的春天和枯萎的冬天，油画一样并列着，伐木的人用锯子拉出在山里回荡的乐声。迟子建的原文是这样的：“由于人使用锯子的时候有急有缓，有轻有重，有间歇，因而听伐木声跟欣赏一首完整的乐曲一样，有舒缓的行板，也有急遽的快板，更有给人留下回味余地的休止符……”无论小说还是散文,迟子建的创作都执著于一个主题——诗意和温情.作家一次次带着初生牛犊的勇气,用她那只充满灵性的笔拨开阴霾,在生活的边界和存在的缝隙中,捕捉着温情而诗意的光亮.她的散文很大一部分是对童年生活的...
读迟子建的文章,只觉得淡雅、清澄,如一块透明水晶,晶莹质地里包裹着不染纤尘的平和心灵.
每每体味作者富有北方率直天真气息的语言时,总让我感动.仿佛随着她的娓娓道来,逐渐深入她的心,顺着她通畅的思路,感受她宁和的生活,聆听她心中的感悟,走进北方的冰天雪地中去.她的文字却犹如和煦春风,吹去白桦树梢上的簇簇白雪,回音在辽远的山坡间回荡,让人永远沉醉在这片雪地中.
《伐木小调》就是如此,文中透露出童心童趣.有盘树墩的好奇,有烤土豆的喜悦,亦有聆听伐木小调的无穷乐趣.
飘雪的夜晚,如水的月光,站住修长的白桦树下,静静聆听伐木小调,如一篇行云流水的乐章,清亮的声线绕梁三日,有舒有急,更留下令人回味无穷的休止符.树也仿佛醉在了这仙乐般的曲调中昏昏欲倒,最后那声令人荡气回肠的“顺—山—倒—啦—”的呼喊,总是与树的訇然倒地融为一体,浑厚圆满地作为伐木曲的结束.清脆悦耳的伐木声在苍茫中飘扬,悠扬而平缓.
我自小生长在温柔多水的江南,从未见过大片大片的森林,更别提听伐木曲了,北方的树阳刚而挺拔,像极了高大粗壮的东北大汉,而江南的树却柔弱而瘦小,就似那楚楚动人的江南少女.我常常在阳台上,看着几棵孤零零立在路边的小树,树身盈盈一握,似乎一推就倒,思绪飘远,想象着大兴安岭的大树高耸入云的样子,想象着伐木声声在苍茫山色中升腾的情景.
想像,梦境般的飘渺.我却只能在梦一般的想象中,看见那壮美的白桦林,听见那苍茫中升腾的伐木曲.
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..《暮色中的炊烟》
唐乐轩
14、文章以“暮色中的炊烟”为题目有什么好处？请结合全文简要分析。（4分）
15、“我那时把她爱跳舞归结为她拥有一双自由的脚，并不知道一双脚的灵魂其实是在心上”，结合上下文，理解这句话在文中的含意。（2分）
16、从全文看，北极村人有哪些性格特点？请简要概括分析。（6分）
17、文章结尾说“尽管村子里其它房屋的炊烟仍然妖娆地升起，但我总觉得最美的一缕已经消逝了”，结合全文，具体分析作者这样表达的原因。（分）
参考答案：
14．①从结构上，“炊烟”贯穿全文，是全文的线索，“暮色中的炊烟”与事件的发展有密切关系；（2分）
②“暮色中的炊烟”，烘托了一种宁静平和的氛围，而老人却在这种宁静平和的氛围孤独地死去，更凸显了老人悲苦的命运。（2分）
15．老毛子爱跳舞，并不是因为她拥有一双自由的大脚，而是源于一颗热爱生活的心，源于一颗热情奔放的心。（2分）
16．①勤劳、善良，北极村人对老毛子也是关心的。②友好，在中苏关系比较较紧张的时候，还能与邻国百姓友好相处。③也有一些谨小慎微，很忌讳和老毛子来往，因为一不留神，就会被戴上一顶“苏修特务”的帽子。
17．说老人家的炊烟最美，实际上寄予的是作者对老人的怀念和赞美：
①怀念老人的勤劳和热情好客：她的院子里种植了大片大片的向日葵，她的居室非常整洁；她招呼我去玩，给我吃零食。（2分）
②她外表冷静沉默但实际内心热情奔放：她也不喜欢与村中人交往，却又两次隔着栅栏吆喝我去她家玩，熟了之后还教我跳舞。（2分）
③她境遇悲苦却生活得有滋有味的：她的居室非常整洁，北墙上悬挂着一个座钟，座钟下面是一张紫檀色长条桌，桌上喜欢摆着两个碟子，一只装着蚕豆，一只装着葵花子，此外还有一个茶壶、一个茶盅和一副扑克牌。（2分）
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..《年画与蟋蟀》
成孜翊
1.第一段直接点题中的年画，表明年画与年关系密切。
2.第二段“让人仿佛在瞬间看见了春天”，写出年画的独特魅力，抒发了作者对年画的喜爱、赞美。
3.第三段比喻，将年画比作太阳，我们比作葵花，生动形象地写出年画的魅力，表现出年画对我们一家的重要，抒发了我们一家对年画的喜爱、赞美之情。
4.第四段抒发了作者对带“福”字年画的厌恶。
5.第五段动作描写，生动形象地写出我们一家张贴年画时的情景，表现出年味的浓郁，抒发了作者对过年的喜爱。
6.第六段写出作者做灯笼十分熟练。运用动作描写，生动形象地写出“我”吃江米条的情景，表现出“我”对灯笼的喜爱。
7.第七段写我们一家喜欢打牌，引出了对年画变化的描写，表现出年画给我们一家的盼头。
8.第八段首句承上启下，承接上文我家的牌局是“萝卜牌局”，引起下文有蟋蟀的叫声。比喻，将蟋蟀比作夜莺，生动形象地写出蟋蟀叫声的婉转动听，抒发了作者对蟋蟀的喜爱、赞美之情。最后一句，抒发了作者对童年生活的向往、怀念。
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..《寻石记》
陆泉如
《寻石记》是《迟子建散文》第三辑的首篇.幼年的迟子建,为着母亲一句气话,下河上山,固执地寻找一块石头.自己炉子的“玉米人”,为爱她的读者,精心地焙制精神食粮。
本文开头写“抓白军”
趣事引出下文，吸引读者阅读兴趣.第三段“有的时候鸡也会跳上去，在上面叽叽咯咯地叫着，好像那石头是它下的蛋似的。”鸡“叽叽咯咯”地叫着，运用拟声词，使读者如闻其声，语言生动；石头好像它下的“蛋”，富于想象力。它们都写出了儿童特有的眼光和思维方式，充满童趣。
第六七段中写了打渔人和赤脚医生对“我”说起石头的传说，但其实原文中似乎没有太多对“渔人”和“赤脚医生”的描写提示，却运用“小女孩”、“小女孩”、“这么早”、“这么远”这些词，作者的语言表达功力在这里得到了极好体现.他几乎不动声色就把成年人的关心表达出来了。所以,石头传说的作用,是成年人含蓄地把对小女孩的担心巧妙的说出来,说得不动声色.第八段“既然石头都有它们自己的来历和用场，我就空着手理直气壮地回家了。”天真的人总有奇思妙想，居然相信石头的传说，并且还推理说自己也不蠢，“理直气壮”回家了，充满童真。
第⑩段表现了“我”。无知者无畏。小女孩在经历了家里砸石头及听到两个石头的传说后，幼稚的心灵里立下壮志，希望做一个不怕风雨、有追求（原文有“听风雨”）的人，让生活更有意义（原文有“亲吻”）。
读迟子建的《寻石记》，我感悟到了志向的坚定不移。这一篇散文作品，是给读者内心最柔软却最心动的触摸。我在散文中读到作者生命最深刻地感悟。
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..《会唱歌的火炉》
费驰
1.“我们家拉烧柴是镇上最本分的人家”一句中“本分”是什么意思？从我们家拉烧柴的“本分”做法中可以看出父亲具有什么样的优秀品质？（3分）
答：做事守规矩（安分守己）围绕“爱护树木、热爱自然、有朴素的环境意识”回答即可。22.围绕“比喻、拟人或语言生动形象”回答皆可。示例①“像冬夜的守护神”用了比喻的修辞手法，生动形象地表现了火炉的重要，驱走了冬日的严寒，带来了温暖。示例②“眨着眼睛”用了拟人的修辞手法，生动形象地表现了炉火跳动的情态。示例③这句话语言生动形象，用“守护神”形象地写出了火炉的重要，用“眨着眼睛”生动地表现了炉火跳动的情态。
2.文中“冬天一到，火炉就被点燃了，它就像冬夜的守护神一样，每天都要眨着眼睛释放温暖”一句意蕴丰富，请从语言表达的角度对此句进行评析。（4分）
答；围绕“火炉吞吃柴火承接上文，寒假跟大人上山拉柴引起下文”回答即可。
3.第三段在文中是如何起到承上启下作用的？（3分）
答：围绕“冬季漫长、天气寒冷、工具破旧、路途遥远、找风倒木困难、扛风倒木累”回答即可。
4.劳动是艰辛的，“我”却从中感受到了快乐。从“我”在寻找风倒木时表现出来的“贪玩”中可以看出“我”是个什么样的孩子？（3分）
答：围绕“热爱、乐观、感激、美好”回答即可。示例：火炉“噼啪”的燃烧声，就像一首动听的歌曲，这里面蕴含了作者对生活的热爱，积极乐观的人生态度，以及对那段美好时光的感激之情。
6.作者把取暖的火炉比喻成“有着金嗓子的歌手”，蕴含了什么样的深意？（4分）答：围绕“人与自然的亲密接触”、“生活的艰辛和朴素”、“劳动的快乐”、“温暖的获得是有代价的”、“少年时期生活对人一生的影响”等方面回答皆可。“思考”不能停留在原文的层面上，要更进一层，如“温暖的获得是有代价的”让我们深入思考“任何成功的获得都是有代价的”。
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《傻瓜的乐园》
陈秋宇
1.①大肥是因身有残疾而长不大的傻子，虽不能出门却有正常人的友善，爱哭也爱笑。②二毛具有攻击性，让人害怕，会因别人对他的躲避而狂躁愤怒。③傻三因脑膜炎变傻，最有情趣，喜欢唱歌，能拆卸挂钟和收音机，是傻子里的天才。④大潘和二潘是最浪漫的一对兄妹，他们和谐友好，爱干活也爱游荡采花，他们的情商让常人羡慕。（共4分，意对即可，答对一点给1分）
2.①大肥虽然有十来岁，看上去只两、三岁的样子，让常人以为是个奇怪的“神话”，但他整日躺在摇篮里的生活让我好奇也让我担忧。“神话破灭”“生活暗淡”写出了我对大肥去世的哀伤和难过。②“也”
“听说”写出了对傻子无力照顾自己，无法保全性命的群体遭遇让人同情、心痛和忧心。（共4分，每句2分，意对即可，每句中的加点字分析1分，整体情感概述1分）
3.①浅层意思：傻瓜乐园，指作者童年生活的山村是“傻子们的乐园”。在这里，傻子们活在自己的快乐里。②深层意思：作者从儿童的视角出发，以童年中见过的傻子为原型，运用纯净、温情、浪漫的笔调，呈现出世界上最淳朴、可爱的“傻子”群像，进而呼吁更多的人关注这一弱势群体，让傻子们真正生活在受关爱的乐园里。
（共4分，每点2分，意对即可。）
4．①内容上，写出了傻子不是一无是处的人，他们也和正常人一样活得有价值有情趣有浪漫②语言上，运用对比，二潘与其他傻子的不幸遭遇形成对比，更警醒人们傻子如果得到正常眼光的对待，甚至比正常人还值得称道。③结构上，照应题目，留给读者幸福遐想。（共3分，每点1分，意对即可）
5．示例：每一个生命个体都有他存在的意义和价值。不管他傻不傻，他都有被尊重和爱护的权利。傻瓜的出生有很多无奈的因素，有的是遗传，有的是生病所致，有的是无知的近亲结婚而成……面对这样的弱势群体，我们应该更用心用爱去关注他们，不单自己做好榜样，也发动他人捧出出尊重，奉献爱心。
（共5分，本题题目开放，关键看学生的答题是否合乎规范，观点正确2分，分析合情合理2分，语言表达1分）
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..自析：
《傻瓜的乐园》看似无聊乏味，却不简单。
文章是‘‘总分’’的结构，开篇点题’’傻子’’与’’乐’’,引出下文作者对童年的回忆。
第二段，作者说自己所在的村子是“他们生活的乐园”，虽然作者说其“他们的存在，曾给处于游戏年龄的我带来无尽的快乐”，但又不免给人带来同情和伤感。为何成为傻子？未来又会如何？可以说，这里作者埋下了一个伏笔。
第一个叫“大肥”，尤其姓名，作者不免联想出白白胖胖的孩子形象。作者笔下的他，不仅的确如此，还有是低能儿，自然引发读者怜悯。十来岁却是两三岁的样子，是其“傻相”之一，因此作者喜欢跟他玩耍，写他爱流口水，更是一种幼稚的表现。大肥家人忌讳我去玩、周围邻居的说法与“诅咒”，这些都是周围人的一些迷信看法，或许正是造成大肥的“十几岁时就死了”的原因。作者在这里想表现的是对当时社会风气的不满，对傻子大肥之死的无奈。也给作者留下了深深的遗憾与伤痛。
其次是“二毛”，作者一开始就把他比作“恶狗”，写出了它不同于大肥之处——攻击性。他会从“笑嘻嘻的”，忽然就“大打出手”，与大肥的柔弱性成鲜明对比。“二毛也怪，你越躲他，他就越狂躁，他会把紧闭的门拍得山响”体现了他性格古怪。“吓得我的心突突地跳，喘气都不匀了。虽然怕二毛，但还特别想见到他，见到他呢，就得掌握好和他的距离，看够不够逃跑的，我可不想被他像猫捉老鼠一样给摁在爪下。”强调了“我”的童心（好奇心）。二毛的结局，虽没有大肥那样，却又并不是很好。独行着，孤苦无依。
接着是傻三。“有情趣”是他的特点。怎样的有情趣？接下来作者给我们记叙了与他的一段故事。若前面是“我怕傻子”，那这可以算是“傻子怕我”了。从傻子疯疯癫癫的行为与话语中，我们不免觉得搞笑。他发不好“建”音，本是常理中事，经过这么一闹，使读者一直沉重的心略有了舒缓。他拆装物品，有些令人头疼，却也流露了作者对他聪明天赋的敬佩。作者在数年后再见时，傻三仍不忘作者，可见他也并不是那么傻，说法罢了。
傻子兄妹大潘和二潘的结局算是比较幸福的了，他们之间互相友善帮助，令人羡慕。
文章至此也结束了。但是，给人留下的记忆却是深刻的。现实生活中，傻子不少。人们也都呼吁关心弱势群体，可做到的少之甚少，扪心自问，你曾做到吗？我猜不吧。作者用她的一支笔，揭露了社会上部分人歧视弱势这一事实，号召人们关心爱护他们。让他们，可以在自己的乐园中，快乐一辈子......
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迟子建散文欣赏（精选15篇）
迟子建散文欣赏
篇1书香浓浓，令人着迷，又是一本名著好书，又是一本良师益友，此书就是《迟子建散文》。虽然它不及《毕淑敏散文集》那么生动细腻感人，也没有象《张晓风散文》那样的令人神往，但是它那独特的韵味也深深的吸引着我。
其中有一篇叫《时间怎么样地行走》，深深的抓住了我内心的好奇心。把我带进了文章之中，作者一开始就提到了“挂钟”，对于作者童年的情形，钟是一张可以对所有人发号施令的嘴，它说什么，作者他们就得做什么。看到这儿，我的疑惑来了，不是谈行走的时间吗？怎么谈上钟去了，这个疑惑在我品读完文章之后就后迎刃而解吧。
读到了后面一些，作者笔锋一转，又谈为时间的痕迹和形态，讲述了时间如繁星一样到处闪烁着，它越来越多，也就越来越显得匆匆了，作者写到这儿，笔锋再转，开始大量描写时间的痕迹，写了几十年前的一天，发现自己乌黑亮丽的秀发之中出现了一根白头发，这很明显是时间行走过的痕迹，作者还看见在她母亲的口腔里行走，她的牙齿脱落得越来越多。我明白时间让花朵绽放的时候，也会让人的眼角绽放出花朵——鱼尾纹。时间是杀猪刀，它把你身体改造得淋漓尽致。
我终于明白挂钟里的时间和手表里的时间只是时间的一个表象而已，它存在于更丰富的日常生活中——在涨了又枯的河流中，在小孩子们戏耍的笑声中，在花开花落中，在候鸟的一次次迁徙中，在我们岁月不同的脸庞中，在声音由清脆到沙哑的过程中，在一场接着一场去了又来寒冷和飞雪中。只要我们在行走，时间就会行走。我们不理解时间，但我们要珍惜时间，在你一个人发呆时，在你消磨时间时，当你在外奔波劳累，回家歇时，时间悄悄地来了，它带走了什么？或是留下了什么？我们都不了了知…
此书一开始我一直读不懂，我就把它放在角落中，渐渐遗忘它，是这两天才发现此书是这么深沉，这么让人难以忘怀。
迟子建散文欣赏
篇2最喜爱迟子建散文中借事抒情的文字了，因为可以从中感受到迟子建最真实质朴的情感世界，借着生动的往事来抒发自己的情感可以避免做作不自然，使情感的表达质朴动人、温婉自然。
迟子建童年时是家里最勤快的撕日历的人，每天最喜欢做的事情就是撕日历。早晨一睁开眼爬出被窝要做的第一件事情不是穿衣服，而是“赤着脚踩着枕头去撕钉在炕头被架子一侧的月份牌，凡是黑体字的日子就随手丢在地上，因为这样的日子要去上学，而到了红色字体的日子基本上都是星期天，我便捏着它回到被窝，亲切第看着它，觉得上面的每一个字母都漂亮可爱，（）甚至觉得纸页泛出一股不同寻常的香气。于是就可以赖着被窝不起来”，这时她的父亲就会“恶作剧般地把院中的狗放进睡房，狗冲着我的被窝就摇头摆尾地扑来，两只前爪搭着炕沿，温情十足地呜呜叫着，你只好起来了”。这段文字所表达的场景是那么的温馨，充满父、女、家狗之间构成的浓浓的天伦之乐。多年后，父亲故去，面对这台历和逝去的日子作者深情地感慨：“如果能把幼时已撕去的日历一一拾回，也许已故的父亲就会复活，他又会放一条狗进我的睡房催我起床，也许我家在大固其固的那个已经荒芜了的院落又会变得绿意盈门。但日子永远都是：过去了的就成为回忆。”“可它毕竟深深地留在了心底”，这些文字表达了作者对父亲和逝去的童年欢乐时光的留恋。
迟子建散文欣赏
篇3纵观全书，若论哪篇散文最令我印象深刻，无疑便是这篇《时间是怎样地行走》了。时间，这种抽象而又真实存在的东西，永远地行走着，不曾停息。它不会因为在世外桃源而停下脚步，也不会因为战火的纷飞而止步不前，它永远都藏在钟表里，“滴答，滴答”————不紧不慢，气定神闲，好似一首只有一个节奏的歌。只不过，世人皆认为这是一首充满悲凉的歌罢了。
神说：“要有光“，于是就创造了光。那这匆匆不停的时间又从何而来呢？几万年来，恐龙消失了，残暴的纣王消失了，四方来贺的大唐消失了，就连当时横跨欧亚大陆的蒙元帝国也消失了，唯有时间，还是那般无二。风霜雪雨，潮涨潮落，河流涨了又枯，花开了又落，在日月星辰中，在梦中，在一场去了又来的寒冷和飞雪中，地老天荒，我们的手却挽不住它的去留。
明明是它伴着我们在生命中行走，然而有一天，朋友不见了，父母不见了，甚至我们也不见了，它却仍然在其他人的身边行走。也许我们就是它之中的一滴小水珠，而它却是汹涌的大潮，我们从后浪变成前浪，又从前浪变成了一行水渍，在无限的奔涌中化为尘土，成为后人眼中的历史。
不正是这样么？百年黄图霸业，过眼烟云耳。从这个天地诞生起，它就那么不朽而又亘古的存在了。对这无限大的天地来说，它是那么短暂，短暂的匆匆一瞬；它又是那么漫长，漫长的天长地久，何况是我们人类呢？无二，我们只能任由它与我们匆匆而过，在我们青春的脸上划上沧桑；在我们乌黑的发丝中添上白雪。辉煌的宫殿会变为废墟，明亮的刀剑会变为废铁，在它的行走中，一切都只是昙花一现，它也许还会永恒地走下去，直至空间的尽头。
迟子建散文欣赏
篇4喜欢迟子建，是多年前高考试题还有散文阅读时，喜欢她的《我的世界下雪了》，喜欢她的《时间是怎样的行走》，喜欢她的《寒冷的高纬度》，也喜欢她的《泥泞》。这几篇文章我也在课堂上和我的学生们分享。分享她的诗意而又温情的文字，分享她的完美而又不事雕琢的文章结构。临放假前，又专门买来了她的散文集准备再次阅读，书到的那天，学校恰巧停了电。平日里总是坐在空调屋里的学生和老师们都感受到了什么叫挥汗如雨。上完了课，在如大蒸笼一般的办公室里打开了这本<迟子建散文集>，象在大口大口的吃下冰激凌一样，心慢慢随着那熟悉的文字风格而沉静下来。
最先使自己感受到美丽的是那篇<伤怀之美>，她在日记中这样写到：
我走出室内温泉，走向那扇朝向东方的门。站在门边就感觉到了寒气，另外两位女子惊奇地望着我。试想在隆冬的北海道，去露天温泉，实在需要点勇气啊。我犹豫片刻，还是将门推开。这一推我几乎
让雪花给吓住了，寒气和雪花汇合在一起朝我袭来，我身上却一丝不挂。而我不想再回头，尤其有人望着我的时候，我是绝不肯退却的。我朝前走去，将门关上。
我全身的肌肤都在呼吸真正的风、自由的风。池子周围落满了雪。我朝温泉走去，我下去了，慢慢地让自己成为温泉的一部分，将手撑开，舒展开四肢。坐在温泉中，犹如坐在海底的苔藓上，又滑又温存，只有头露出水面。池中只我一人，多安静啊。天似亮非亮，那天就有些幽蓝，雪花朝我袭来，而温泉里却暖意融融。池子周围有几棵树，树上有灯，因而落在树周围的雪花是灿烂而华美的。
我想我的笔在这时刻是苍白的。直到如今，我也无法准确表达当时的心情，只记得不远处就是一座山，山坡上错落有致地生长着松树和柏树，三股泉水朝下倾泻，琤琤有声。中央的泉水较直，而两侧的面积较大，极像个打渔人戴着斗笠站在那。一边是雪，一边是泉水，另一边却结有冰柱（在水旁的岩石上），这是我所经历的三个季节的景色，在那里一并看到了。我呼吸着新鲜潮湿而浸满寒意的空气，感觉到了空前的空灵。也只有人，才会为一种景色，一种特别的生活经历而动情。
特别喜欢她写的这种独自享受一种特别生活经历的动情！一种别人分享不了也无需找人分享的情感！就如自己前几个月到多年前就梦想去的.丽江一样，我无需让同伴们知道我内心无法用语言描绘出的感慨。当然，同伴也报无法理解为何我会在离开丽江后一次次的梦见它的原因。这是一种只有独享的伤怀之美！
迟子建散文欣赏
篇5墙上的挂钟，曾是我童年最爱着的一道风景。我对它有一种说不出的崇拜，因为它掌管着时间，我们的作息似乎都受着它的支配。到了指定的时间，我们得起床上学，得做课间操，得被父母吆喝着去睡觉。虽然说有的时候我们还没睡够不想起床，在户外的月光下还没有戏耍够不想回屋睡觉，都必须因为时间的关系而听从父母的吩咐。他们理直气壮呵斥我们的话与挂钟息息相关：“都几点了，还不起床！”要么就是：“都几点了，还在外面疯玩，快睡觉去！”这时候，我觉
得挂钟就是一个拿着烟袋锅磕碰着我们脑门的狠心的老头，又凶又倔，真想把他给掀翻在地，让它永远不能再行走。在我的想象中，它就是一个看不见形影的家长，严厉而又古板。但有时候它也是温情的，在除夕夜里，它的每一声脚步都给我们带来快乐，我们可以在子时钟声敲响后得到梦寐以求的压岁钱，想着用这钱可以买糖果来甜甜自己的嘴，真想在雪地上畅快地打几个滚。
我那时天真地以为时间是被一双神秘的大手放在挂钟里的。它每时每刻地行走着，走得不慌不忙，气定神凝，不会因为贪恋窗外鸟语花香的美景而放慢脚步，也不会因为北风肆虐、大雪纷飞而加快脚步。它的脚，是世界上最能禁得起诱惑的脚，从来都是循着固定的轨迹行走。我喜欢听它前行的声音，总是一个节奏，好像一首温馨的摇篮曲。时间在挂钟里，与我们一同经历着风霜雨雪、潮涨潮落。
我上初中以后，手表就比较普及了。我看见时间躲在一个小小的圆盘里，在手腕上跳舞。它跳得静悄悄的，不像墙上的挂钟那么清脆悦耳，“滴答——滴答——”的声音不绝于耳。手表里的时间给我一种鬼鬼崇崇的感觉，少了几分气势和威严，所以明明到了上课时间，我还会磨赠一两分钟再进教室，手表里的时间也就因此显得有些落寞。
后来，生活变得丰富多彩了，时间栖身的地方就多了。项链坠可以隐藏着时间，台历上镶嵌着时间，玩具里放置着时间，至于电脑和手提电话，只要我们一打开它们，率先映入眼帘的就有时间。时间如果繁6星一样到处闪烁着，它越来越多，也就越来越显得匆匆了。
十几年前的一天，我在北京第一次发现了时间的痕迹。我在梳头时发现一根白发，它在清晨的曙光中像一道明丽的雪线一样刺痛了我的眼睛。我知道时间其实一直悄悄地躲在我的头发里行走，只不过它这一次露出了痕迹而已。我还看见，时间在母亲的口腔里行走，她的牙齿脱落得越来越多。我明白时间让花朵绽放的时候，也会让人的眼角绽放出花朵—
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篇6父母是我们最亲近的人，而亲情，也是我们生活在这个世界上无法割舍的牵挂。这些，在迟子建的散文中也有大量的描述。
一个会拉小提琴的父亲，为了把懒睡的孩子叫出被窝，其中一个方法就是站在炕边拉琴。琴声和着朝霞，和着窗外青葱的菜园、纯净的空气，将孩子唤醒、照亮。这和我们现在大多数家长对孩子的斥责、唠叨真是天壤之别。作者不愿意在田间劳作时被牛一样驱使拉犁，于是，无声地反抗，而父亲则“夸我”有本事，“能把绳子拉弯了。”看到这里，我笑了，一个幽默风趣又充满爱心的父亲形象跃然纸上。
人常说，父爱如山，母爱似海。母亲的爱体现在生活的点点滴滴上。在作者埋头长篇写作期间，每天中午，母亲都为她准备丰盛的午餐，并且搭配以合理的营养。这就是母亲无言的爱。不仅如此，母亲还表现出对作者的理解。在《两个人的电影》中，母亲对电影的萧条和刘老根大舞台的热闹做了一番慨叹，说女儿写的书就跟刚才两个人看的电影似的，虽然好，却没有多少人欣赏，而那些花里胡哨的书，就跟刘老根大舞台一样，看的人多。有这样一位母亲，人生就永远不会是一个人的电影。
因为一部小说，我认识了迟子建，因为迟子建的散文，我更深刻地体会了“唯美”一词。朴素的生活，朴素的感情，宛如我们从前经历过的岁月，在作者笔下娓娓道来，仿佛，我们又回到了从前，回到了在雪地里堆雪人打雪仗的美好时光。雪是上天赐予人类的精灵，在雪地上行走的童年，不由自主地就沾上了灵气，长出清新的诗行。这些诗将伴着作者，伴着我们，一直走下去，直到人生的尽头。
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篇7这篇散文可谓“小中见大”的典范。中心事件无非是写“一只虫子一往无前地朝着佛龛进军”。从题目可想而知，一只卑微的虫子而至于“惊天动地”，那它一定是深深地震撼了“我”、感染了“我”甚至羞煞了“我”。我们不禁要问，这只虫子究竟长得何等模样，又因为什么做出了何等壮举，进而表现出了何种精神气概？题目《一只惊天动地的虫子》，设置悬念，吸引读者急切读下去一看究竟。
然而，作者好像在有意吊我们的胃口似的，她丝毫无意一上来就为我们介绍和描写这只虫子，而是不惜花费大量的笔墨，写小时候的“我”对虫子的“不陌生”、虫子带给我的乐趣和我常拿虫子恶作剧；
写自己成年之后移情别恋太多的事物而唯独把虫子给淡忘了；然后才笔锋一转，写到“去年的春节，我却被一只虫子给深深地震撼了”，写到自己对虫子态度的变化和我当时灰暗、孤独、迷离、茫然的心境。这一层层的铺垫，为的是对比衬托，先抑后扬，可谓别有匠心。
接下来，作者的目光和笔触便再也没有离开过这只虫子。乍看并不起眼、行动也似漫无目的这只虫子，原来竟是一位好奇心强、沉着冷静、目标明确、坚定执着、不畏挫折、英勇顽强的“将军”、“战士”，“一个身子小小却背负着伟大梦想的英雄”！为了渲染这只虫子的“惊天动地”，作者极尽描写之能事，综合运用了诸如想象、夸张
、比喻、拟人、对比等修辞手法，将这只虫子写得既生动形象而又富有灵性，表达了作者的崇敬与赞美之情。
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篇8虽然大量的小说如《额尔古纳河右岸》、《世界上所有的夜晚》、《越过云层的晴朗》、《北极村童话》等作品，给迟子建带来了诸多美誉，但是，当我读完《迟子建散文》（浙江文艺出版社出版）时，那种温馨、恬静，还有里尔克式的“还乡”，都放射一出穿透时空的光辉，带着精神的圣洁照亮了我的心田。迟子建的散文毫不逊色于她的小说，它同样让我们感受到立体、丰厚、富有生命实感的审美品格。
无论小说还是散文，迟子建的创作都执著于一个主题——诗意和温情。作家一次次带着初生牛犊的勇气，用她那只充满灵性的笔拨一开阴霾，在生活的边界和存在的缝隙中，捕捉着温情而诗意的光亮。她的散文很大一部分是对童年生活的追忆和对人间亲情的眷恋。《灯祭》、《我的世界下雪了》、《伐木小调》、《两个人的电影》、《龙眼与伞》、《年画和蟋蟀》等作品，推开了我们那扇早已被世俗尘封的记忆之门，让我们在山间林谷的茅屋中聆听夜晚的溪水潺一潺，在月光如水的倒影中品味清幽的夜色，在暮色的余晖中感受亲情的温暖。这些曾经离我们近在咫尺的温馨，如今却如童话般遥不可及。迟子建正是在这些大自然无处不在的生命灵性中构建着人生的意义，追寻灵魂的安顿、精神的寓所和情感的寄托。
迟子建的文字并不总是徘徊在记忆的长廊中，对于现实她也始终
未曾忘怀。那些叙述游览各地见闻的游记，不仅让我们领略到了自然风光、民情风俗，而且往往在不经意的瞬间道出了生命的箴言。她对形而上的构建，并不是故弄玄虚地刻意去增添厚重，也不是自我才情的浅薄卖弄。这使她的散文明显有别于小资做派，大气豁达，在柔肠中透出坚一硬的质感。她以文学的方式将个人的经验融化到大千世界之中，超越了冰冷的道德判断，让我们在光明和温暖中获得了对自然、对人生、对社会的重新理解和认识。
迟子建散文最打动人心的是那种面对命运不屈的顽强，她带着一种温暖的鼓舞人心的力量，在光明与黑暗的无间之隙寻找灵魂的安居之所。在一只向着高处的佛龛不断攀登又不断失败的虫子的身上，作家感受到了“上天对我不薄，让我在一瞬间看到了最壮丽的诗史”。在故乡失眠的长夜中，大自然抚一慰了她失去爱人的痛苦，“我感谢这个失眠的长夜，它给予了我看风景的勇气……而那颗明亮的启明星，是上帝摆在我们头顶的黑夜尽头的最后一盏灯。即使它最后熄灭了，也是熄灭在光明中。”在与母亲旅游的途中，她体会到“其实风雨也是上苍赐予我们的甘霖，它可以升华苦难、化解悲伤，教人以慈悲心对待尘世的荣辱。人生哪有一路的晴朗？波折起伏，最能修习心性；动荡颠簸，才会大彻大悟。”的确，生活总是以残缺的形式表现出与理想状态的距离。正是从这些不尽如人意的乖违中，作家以温情的笔触，让我们在晦暗之中读出了对人性的悲悯和对神性的渴望，以及那种永远以不屈的勇气构筑起的希望和信念。
我想，迟子建笔下的温情和诗意，并不意味着温情主义的浅薄和局限，它恰恰表现了作家的责任感和写作伦理。在我们这个时代，温情和关爱这些闪烁着诗意光芒的东西，比批判和针砭更能够给予人们挣脱阴郁的希望。苏童说，迟子建关注人性温暖的主题如此强大，直至成为一种叙述的信仰。我认为，正是在人性温暖的理想支撑下，迟子建让我们看到了比陽光还要灿烂的精神的光辉。
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篇9我一直认为，人类的童年始于原始森林，也许这个观点有失偏颇，但原始森林确实有人类生存所需要的各种物品：野生可食用的动植物，干枯可燃烧的朽木，充足的阳光，新鲜的空气和干净的水源。我国的大兴安岭就是这样的原始森林，它不但养育了原始的部落游牧民族，也养育了我们现代的人们。
东北，雪原，林区，在我眼里一直是美丽而神奇的。想像一下，在白雪皑皑的树林里行走，脚下是咯吱咯吱的声音，眼前茫茫一片纯净，偶尔，一两只不怕冷的小动物在枝头跳跃，看一看春天还有多远。这时候，几片残雪从树梢落下来，落在小动物身上，它们以为天敌来了，赶忙逃到洞里去；落在行人的头上、肩上，抖一抖，正好看到仓皇逃窜的动物，心里不禁一暖。在这人迹罕至的地方，所有活着的生灵对于人来说都是一种慰藉。而在河边，在被冰封住的河面上，白天，人们凿冰捞鱼，晚上，一家人围在一起，喝着鲜美的鱼汤，唠着天南海北的闲嗑。日子就这样在劳作和休闲中一天天过去了。直到春天来了，开始种庄稼了；夏天来了，遍地野花开放了；秋天来了，各种野果子成熟了。种庄稼是大人们的事，而山坡上的野花野果却是孩子们的乐园。采一把野花边走边嗅，摘一把野果边吃边玩，直吃得嘴角都是果子的颜色。
所有这些都是迟子建散文所描绘的景象，但它和我幼年的生活何其相似——除了冬天的林区和冰下捕鱼。记得小时候的山坡上，秋天长一种我们称为“狗屎溜溜”的野果子——后来知道学名叫“野葡萄”。紫红色的浆果能把人的手和嘴都染上色，我们边吃边互相嘲笑。不过，小孩子确实经不住甜的诱惑。在那个物质匮乏的时代，这可以说是我们的美味了。我们喜欢它不仅因为它的味道，更因为它的颜色。在当时衣着色彩单调的社会，是大自然给予了我们丰富的美丽色泽。而迟子建也在她的散文中有类似果实的描述——都柿，一种长在林间矮树丛的常见浆果，春天开粉色或白色小花，花谢做果。果实先青后紫。这种野果含酒精，吃多了会醉。而作者，就曾经因为贪吃而醉过一次。看到这时，我笑了，第一次知道“吃醉”这个词，也第一次比较细致地了解了醉后的感觉，“我步态飘摇，挎着的维得罗（一种小铁桶）就像只魔术盒子一样，在我眼前一会儿发出蓝色的幽光，一会儿又发出玫瑰色的柔光，再一会儿呢。发出的是银白色的冷光……好不
容易上了公路，太阳已经西沉了，我觉得自己是踩着一条金光大道回家，很得意……”如果醉的幻觉如此美丽，我倒真愿意尝试一下。
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篇10迟子建散文透着大自然与人物和谐之美的气息，气息中那些个忧郁的灵魂，宛如唱着一首凄伤优美的歌。迟子建良好的艺术感觉，可以让我们透过文字，可以深刻地感受到她敏锐的才思和灵动的气息，让人感到回忆的醇香、温暖，足够让人感动一辈子。
迟子建的散文有迟子建对童年生活的追忆，有现实生活的写照，有出访外国的随想，而更多的是对故乡生活的回忆与追念。她诗思中的宁静，仿佛让我们感受到一副中国雪天的风情画，在冷色调中，有融融的暖意。
迟子建作为一名女性作家，在散文创作上有着天生的亲和力，女作家敏感、细腻、唯美的特质，使她的散文有一种自然优美直达人心的魅力，她的散文，是有质地的散文，是随着时间的流逝而依然鲜活地存在着的。
《撕日历的日子》全文以日历为线索从撕日历到翻台历，从一个侧面写出了作者从小到大，从农村到城市的生活轨迹，从散文中我们可以感受到迟子建内心深处最真实质朴的情感世界。她借撕日历来抒发自己的感情，既自然不做作又使表达质朴动人温婉柔情。有0000别人家的日历是不撕的，我们家的日子是一个也留不下来，统统飞走了，因为我那双不安分的手，两者的对比，更提现除了我们家对时间流逝更深刻的感受。
早晨一睁开眼，我爬出被窝的第一件事情不是穿衣服，而是赤着脚去撕月份牌，凡是黑体字日子要随手丢在地上，而到了红色的日历便亲切地看看，生动体现了小孩子的天真可爱，而当我赖床，父亲便把狗放到屋里，狗狗叫我起床，生动体现了一家人温馨和谐的画面，浓郁的生活气息让人神往。
作者对旧台历的珍惜，既是对温馨岁月和成长经历的回味，又流露出对时光易逝岁月如歌的感慨与惆怅，旧台历上的所作所为，所思所感，让作者既可以回望过去，让岁月永恒，也可以思考未来，让见
解更加深刻。
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篇11那一天，我看了迟子建散文，从此就对它爱不释手，迟子建的散文，虽然写的是她从小到大的种种小故事，却处处有美有爱。
在故乡，有爱她的亲人，有温暖的亲情。《龙眼与伞》、《两个人的电影》、《灯祭》、《红绿灯下》、《蚊烟中的往事》、《年画与蟋蟀》、《我的世界下雪了》，等等篇章，迟子建以深情的笔触向读者娓娓讲述了与亲人们相处的一幕幕——风雪中为我送伞而不得，“微弓着背，缓缓地朝回走”的母亲；和母亲看的两个人的电影；在世时过年为我做灯的父亲；和爱人一起买花、过马路回家；童年里一家人在清香的蚊烟中，对着青翠的菜园和绚丽晚霞吃晚饭；腊月家里贴年画的热闹，桩桩件件，充满了浓郁的人间亲情。
作者通过叙述和回忆给我们展示了一个女人坎坷却又华美的一生。迟子建流畅的文字似涌流的清泉，浓郁的感情似林间洒下的明丽阳光，光与水交融，使得这篇文字，晶莹饱满。
我喜欢迟子建的散文，因为，温暖的亲情，一直深深地感染着我。
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篇12没事的时候，看看书其实是可以休闲一下的，当我得到《迟子建散文》的时候，就迫不及待的翻开来看看，年到“我对黑暗的柔情”时，不禁有了些生活的感慨，这世道……
文章开头写了作者养了几盆花，引来几只蜜蜂的叮咬，直到晚上疼的睡不着觉看见了夜的纯黑。作者在文中写到：我感激这只勇敢的蜜蜂，它用了一场壮烈的牺牲，唤起了我的疼痛感，唤起了我对黑暗的从未有过的柔情，一件小小的事，却在作者心中引起了一番波澜。
是呀!何尝不是这样呢?只有在乡下，在一些农村，我们才能看到那黑芒的天空，有无数颗洁白无瑕的宝石点缀，这万点繁星和皎皎明月，不都是点缀天空的吗?即使天空像泼墨般无芒，那么这也是夜的本质，黑暗本是纯洁的，是任何的始祖，我们在母亲肚子里的时候，不是黑暗的吗?一颗种子在土里的时候，不是黑暗的吗?就算是宇宙，它最早也是黑暗的。黑暗是一切的始祖，任何东西诞生前都是黑暗的。
有光明的地方就有黑暗，黑暗何尝不是光明磊落的母亲呢?现在，黑暗只是邪恶的替罪羔羊，直到黑暗这两个字彻底的论为了贬义词，为什么呢?人为的光明吞噬了黑暗的纯洁，夜本是无忧的，人类即要把夜晚搞得灯红酒绿，半夜开着刺眼的路灯，去驱散所谓的黑暗，有的人说，这是一种繁华，能显出我们地市华贵。是真的吗?不是的，同理，这也不是光明的本质，如现在，我们受到的教育，年过的动画片，都是什么光明战胜黑暗之类的，这和正邪是不同的吧，为什么要纠缠不清呢?二十一世纪的人们，不要用糜烂的光明去埋没了圣洁的黑暗，毕竟黑暗是光明的母亲。
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篇13周末的早晨，我又拿起了《迟子建散文》。虽然早已看完，却还是按奈不住内心的激动，我再一次读起了那篇令我为之一颤的故事。
其实，这本散文集本身就是经典，里面写了许多具有人生哲理的故事，这大都隐藏在生活中，只是人们还未发现罢了，可迟子建却一一发觉，也许就是这细腻的心，造就了迟子建唯美、感人的笔风吧！
在这众多故事里，《一只惊天动地的虫子》这篇短文令我动容。
此文主要讲了：”我“去给菩萨上香，一只米粒儿大的黑虫被香气吸引，想爬上香台。这个任务对它来说简直难如登天，可它并无惧怕。第一次，它失败了。”我“以为它会放弃，但接踵而至的却是第二次，第三次，第四次，不论”我“百般阻挠，不论条件多么严峻，黑虫始终都坚定一个信念：爬上去。第二天，它死了，可令”我“有了许多感悟。
这是一只多么惊天动地的虫子呀！每次读完它，我都不得由衷的想。这只虫子或许渺小，但却是无比强大的，足以惊天动地。因为它的毅力。
它所拥有的毅力是我们常人所能企及的吗？
答案是否定的，不止是常人，就连那些毅力超常的运动员们都未必做得到。我被这只虫子深深地触动了，在我看来，它还是一个战士，一个与命运抗争，永不屈服的战士。它也许偶尔会偷人们的食物，偶
尔会啃人的家具，但这都不影响，因
为对于一个战士来说，它是称职的。”我将用生命战斗至最后一息，永不言败。“它嘶声力竭的喊声仿佛在我耳边响起。它或许不是一个好虫子，却是一名好战士。
在此，向它致敬！
虫子都有如此坚强，身为高等生命――人类的我们呢？
一次小小的失败便足以压倒我们。
这也许就是我心头为之一颤的原因了。身为初中生，我们不也与这虫子一样，正在与命运激烈地搏斗，而它，却用生命告诉了我们一个宝贵的道理：努力是达成目标的必然条件，当然，努力过后不一定是成功，可如果你不付出，就一定不会有希望。不只是成功的人才算成功，渺小的虫子能够惊天动地，普通的人们也能拥有精彩的人生！
我缓缓合上书，回味着刚才的短文，在这短短几分钟时，我感觉我长大了许多。
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篇14迟子建痕迹，一个出生于中国最寒冷的北极村的纯真女子，她的文笔可谓“惊天动地”像雾岚一般。
我最爱的一篇文章《时间怎样地行走》讲述了作者童年时喜欢爱墙上的挂钟，她的作息都受着它的支配。她喜欢在各种时间做各种不同的事，曾一度天真地以为一双神秘的大手在操控时钟，在北京迟子建发现了时间的痕迹，在每一处地方，都可以发现一个时间的秘密。
这多像以前的我呀!总是坐在客厅的沙发上盯着一台挂钟。“滴答，滴答，迈着轻盈的步伐走过，也不留下一点儿痕迹，直到它的铃声”铃铃“的响起时，才意识到马上要去写字，才立起身赶向书桌，认认真真的写字，不一会儿，时钟又开始响了起来，看看这住在框中的两个小人啊!赛跑地如此飞快，让我措手不及，双赶往去做下一件事情。
就这样，年复一年，日复一日，时间如繁星一样到处闪烁着，它越来越多，也就越来越显得勿匆了，使我渐渐了解它，发现了它的踪迹。
我调皮的时间啊，转眼间渐渐消逝了，令人有些无法习惯，可是它总是激情澎拜地行走着，不等人。还有一篇文章，是我较为喜欢的《暮色中的炊烟》迟子建对炊烟十分了解，知道什么时候的炊烟
朗，什么时候的炊烟气者游烟之后，她识得了一位俄罗斯老太太”老毛子“”老毛子“为人很好，总是招呼她去家玩，她的走路姿态，跳舞动作，我都记在心里，只可惜在冬天，老毛子静悄悄地走了。
文中的”老毛子“虽是一位俄罗斯老太，却已加入中国籍，算半个中国人吧，虽然村中不太有人与她交际，但人人都惦念着她。使我觉得这世界上的人情，即吏大家不是很离开，可依然会互相惦记，询问关心，人情的不，温暖使这个位处北极寒冷的小镇添加一阵暖意。
这就是一位纯真女作家所作，莹莹白雪，总像雾缠绕字里行间。
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篇15迟子建的散文有一种奇特的魅力，它总是能牢牢抓住我的心，不断地驱使着我，让我对它产生了一种贪婪的渴求。
迟子建的文章总是勾人心魄的，就像是绝世美人一般，对我来说，有着极大的诱惑。但我更喜欢她那淡雅的，像诗一样的文字，就像是绝代美女卸妆后清秀的眉目，我喜欢这清丽的散文。
在我伤怀之时，她细腻的文风像阳光照进我心，像缓和的溪水缓缓流过我的心田，我总能感到人生充满了希望与快乐。
《时间怎样地行走》是我读的一篇颇有感悟的文章。
时间怎样地行走?这一直是作者和我的疑问。
时间看不见，摸不着，它到底在哪儿?它从哪里开始，又从哪里结束?我曾天真地以为时间是被一双神秘的大手给放在挂钟里的，从来不认为那是机械的产物。它不会因为贪婪窗外的鸟语花香的美景而放慢脚步，也不会因为北风肆虐、大雪纷飞而加快脚步。它的脚，是世界上最能禁得起诱惑的脚，从来都是循着固定轨迹行走。时间藏在挂钟里，与我们一同经历风霜雨雪、潮涨潮落。
时间可以让一棵青春的小树变得枝繁叶茂，让车轮的幅条沾染上锈迹，让一座老屋逐渐地驼了背。时间毫不留情，它总是持之以恒、激情澎湃地行走着——在我们看不见的角落，在我们不经意走过的地方，在日月星辰中，在梦中。
我终于明白时间存在于我们的生活中——在涨了又枯的河流中，在小孩的嬉笑声中，在花开花落中，在候鸟一次次迁徙中，在我们成长着的脸庞上，在桌椅不断增添新的划痕中，在一个人的声音由清脆变得沙哑的过程中，在一场接着一场去了又来的寒冷和飞雪中。只要我们在行走，时间就会行走。我们和时间是一对伴侣，相互依偎着，不朽的它会在我们不知不觉间，引领着我们一直走到地老天荒。
《迟子建散文》赏析：
《哑巴与春天》
施超文
这篇作品表现了老哑巴宽厚、仁慈、善良、热爱生活，却因社会地位低下而被人忽视、遭人歧视、最终遭到抛弃的命运，表达了作者对老哑巴的深切同情和对小镇上人们的冷漠歧视态度的愤怒。
作品以达子香花作为贯穿全文的线索，脉络清晰，行文自然。第二段中首次出现，达子香花的开放是春天来临的标志，它是“我”对童年春光回忆的重要元素，对引出老哑巴起了重要的铺垫作用。第六段中两次出现，是老哑巴命运发生变化的重要契机，美丽的达子香花，见证了爱花的老哑巴在众人眼中的可有可无的悲惨命运。第七段达子香花再次出现，既呼应了前文，又形成强烈的映衬，美丽的达子香花依旧，而老哑巴却已在众人的冷漠和歧视中消失了，表达了“我”对老哑巴的怀念。
《迟子建散文》赏析
《农具的眼睛》
徐浩瑀
1、阅读全文，概括作者回忆了童年中的哪几个劳动生活片段？
作者回忆了童年中耕地，除杂草、割猪草。
2、在文章第①段A处划线句补充一个“点题（紧扣题目）”的句子，写在下面。
农村每个农具把基本都是木头的，人们每当劳作的时候都会触摸到它们。它们随着人们的劳作而被磨出各种形状，显现出它们本身的花纹，就像见证了人们劳作的眼镜
3、品味语言，回答下面的问题。（共6分，每小题3分）
A.请从修辞方法的角度，赏析文章第⑤段画线句。
进了我家园田的庄稼，很像是被送入孤儿院的弃婴，命运总是不大好
A作者把庄家比作弃婴，来表达自家园田土壤的贫瘠，对于庄家的疏于照料，导致庄家的长势不好。
B.赏析文章第③段加点词语“拍打”的表达作用。
清风拍打着土豆花，土豆花又借着风势拍打着我的脸颊，让我脸颊发痒，那是一种多么醉人的痒啊
B作者通过对土豆花用“拍打”描述，为了描述清风给土豆花赋予了生命的气息，体现了之物对与生命的渴望和对于人的亲昵之情。
3、作者在文中结尾一段说“我永远不会忘记农具身上的眼睛”。请结合全文，说说这句话所包含的深刻内涵。（4分）
作者说不会忘记农具的眼镜，只是为了说明自己忘不了过去的生活，而农具就是他的记忆和见证者。
4、农具木把儿上的那一双双眼睛曾见证了作者的美好童年生活，你的生活中一定也有一个见证你的美好童年的“眼睛”。仿照文章第⑥段中划线句子的形式，写出自己对生活中的感悟。（50字左右）（5分）
生活是每个人对于事物的经历和见证。生活让每个人经历了酸、甜、苦、辣、咸，更让人们体验到了喜、怒、哀、乐、愁。我们应该欣慰的不是生活中去了哪些地方，而更应该欣慰的是我们走过了这些路，经历了这些事情。
《迟子建散文》赏析
《昆虫的天网》
邵皓垚
《蚊烟中的往事》
邵坤豪
赏析：夏夜，很静。蚊烟袅袅的，缥缈着，笼罩住了整个村子，朦朦胧胧，若隐若现。在我的心里，那蚊烟就仿佛到今天还在燃烧着、缭绕着，一直没有飘散。那是童年的美好回忆啊！
迟子建，女，乳名为迎灯，山东海阳人。1964年2月27日（阴历元宵节）出生于北极村，国家一级作家，中国作家协会会员，黑龙江省作家协会主席，当代中国具有广泛影响力的作家之一，香港大学驻校作家，中国海洋大学驻校作家。迟子建，女，先后就读于大兴安岭师专中文系，西北大学中文系，北京师范大学与鲁迅文学院联办的研究生班。毕业后到黑龙江省作协工作至今。中国作协第六、七、八届全委会委员，黑龙江省作协主席，国家一级作家。1990年加入中国作家协会，她是唯一一位三次获得鲁迅文学奖、两次获得冰心散文奖、一次庄重文文学奖、一次澳大利亚悬念句子文学奖、一次茅盾文学奖的作家。在所有这些奖项中，包括了散文奖、中短篇小说奖、长篇小说奖等。
迟子建认为“文学之死”以及“文学是垃圾”之说是伪命题。因为依靠文学，她从哀恸中活过来，经由写作，她获得生之幸福。
《迟子建散文》赏析
《采山的人们》
孙哲至
最令人陶醉的野果：草莓
我记忆最深的野果；都柿
“果品店”顺序：羊奶子果（碧蓝甘甜）
草莓（香气蓬勃）
水葡萄（匍匐在阴沟）都柿，山丁子，稠李子
采山不浪漫的原因：遇上草爬子或蛇
主要事件：周大疤瘌采木耳因装死被熊拍了一巴掌，王老婆子采木耳最拿手，因不与他人分享秘籍遭“报应”，我吃都柿吃醉了。
1.在幼时的我看来，大山是一处"无奇不有，无所不能"的好去处，因为大山，我才拥有了一段可以任意"饕餮"的童年。阅读文章第一至第四段，这些比喻流露了作者对大山怎样的感情？
答：这些比喻充分流露了孩子对大山的喜爱以及对大山无奇不有的赞叹之情。
2.文章第一段，作者为读者描绘了山间果子成熟的美好景象，在描绘中，作者多次使用了表示时间接续的词语："最早"、"接着"、"刚落"、"气息随风而逝"，短短一段中，作者频繁使用这样的词语会不会使文章显得啰嗦，请谈谈你的看法。答：并不啰嗦。几个词语都在强调事物之间的间隔时间短，接续快，从而充分表现山间野果的果实丰富、繁多、茂盛，令人目不暇接的特点。
3.有人这样评价迟子建的散文："她将平凡的东北乡下生活写得如此有味，她使没有诗意的地方诞生了诗意，实在因为内心的爱意深深和她充满深情的美丽文字。"阅读下面从第六段摘录的句子，任选其一，从语言表达的角度进行赏析。
（1）我一边往维得罗里采，一边往自己的口中采，等维得罗满了的时候，我已吃花了眼。
（2）它们一个个眼儿妩媚多情地望着我，似乎在等待你的亲吻。
（3）我像傻瓜一样嘻嘻乐着，被都柿的魔法给彻底击中了。
答：（1）作者同时运用了两个"采"字，但意思完全不同，第一个"采"字是采摘的意思，而第二个"采"字，则有匆忙急迫地装的意思。体现了我面对都柿果时那种迫不及待、欲罢不能的娇憨情态。（2）作者运用了拟人的修辞手法，写出了都柿果活泼、诱人的形象，从而活画出我因贪嘴而醉眼迷离、神情恍惚的状态。（3）"魔法"一词，比喻都柿果能致人麻醉的特性，形象地揭示出在孩子眼里，这种果子的神秘莫测、可爱诱人的特点。
4.大山好似一位敦厚长者，在沉默中教会了作者如何做人处世。文章第七段和第九段结尾，作者发出感慨说："我发现……，怪不得传说中做坏事的人死后要下地狱，原来地狱中也是有火的啊"；"让最能采山的自私的人进不了山，她等于是看着金山，却无法把它揣在怀里，那种凄凉和痛苦可想而知了"。从这两句话中，你能发现作者在幼年时悟出了怎样的生活道理？答：第七段的文字表明，作者感悟到任何邪恶、丑陋的怀东西，都惧怕火的光明和炽热，正义与邪恶是永远对立的，光明的东西永远能战胜邪恶。
《光与影》
邹诗萱
《迟子建散文》赏析
《动物们》
胡义唯
文章第一段通过写“门中门”，表现出动物们自由、快乐的生活状态，表达了作者对动物们的喜爱、赞美，对无拘无束生活的怀念、向往，激发读者阅读兴趣，引出下文对动物们的具体描述。
《邻里间的围栏》
芦水娇杨
13．请分析文章第一小节中“我们那幢房，邻里间的关系是分外融洽的”这句话在文中的作用。（4分）
答：（4分）开篇第一句话介绍了邻里之间关系融洽的原状，为下文写张家和李家之间串门，我与湖南邻居和木匠之间串门等内容作铺垫（2分）；与结尾处大家关系总不像过去那么融洽形成对比。（2分）
14．细读文章第二小节，探求李家女主人内心情感变化过程。（4分）
答：由热情欢迎张家女人的到来（1分），到觉得自己丢面子感到尴尬（1分），再到对张家女人送来同一道菜感到嫉妒、恼恨（1分），最后竖起栅栏不愿与张家过多交往，疏远、冷淡。（1分）。
15结合全文，请概括出邻里间围栏形成的原因。（6分）
答：（1）外地人与本地人之间总有些格格不入，因不信任设围栏以示疏远。（1分）
（2）邻居间在交往时产生是非，因缺少宽容设围栏以示保持距离。（1分）
（3）邻里间由于生活的变故，境况变得悬殊，围栏就会无形或有形地产生。（2分）
（4）邻里间的猜忌如果愈演愈烈就会引发悲剧，设围栏能让人产生安全感。（2分）
16.结合全文分析作者对“邻里间的围栏”的情感态度。你觉得邻里间需要围栏吗？请说明理由。（6分）
答：（1）作者认为邻里之间的围栏有时是必要的，但是有了围栏之后，邻居之间变得冷漠了，作者对此表现出遗憾，同时对没有围栏之前的和睦邻里关系表示眷恋。（3分）
（2）如果答认为需要围栏，可以从交往的安全距离，独立的活动空间，社会的发展趋势等角度去谈，要能说出设围栏利大于弊。如果回答认为不需要围栏，可以从邻里之间只有更多的沟通才能正在融洽，不设围栏体现了社会和谐温暖，以及设了围栏将导致人与人相互疏远，心生隔阂。要能说出设围栏弊大于利。（3分）
《迟子建散文》赏析
《故乡的吃食》
谢星冉
1.文章第一段开篇便用了两个但字,但手法和内容上说手他们各自的表达效果？
《棺材与竹板》
杨淞皓
1.第一段设悬激趣，开门见山，总领全文。
2.第二段“我们那个小镇……鬼影了”，介绍棺材在此镇的来历，最后一句又一次激趣，引起下文，使结构严谨，层层递进。
3.第三段补充交代了另一种中年快死的人提前布置棺材或许可以发生奇迹，表达了人们的迷信，因而为下文作铺垫，使文章情节一波三折。
4.第四段写了“我”对棺材的惧怕，承上启下，作为过渡段。
5.第五段补充交代了刘老太太的棺材“我”不怕，写出了刘老太太的“搞笑”，表达了“我”对这种做法感觉可笑。
6.第六段另起一番论述，自然引出“竹板”，写出了人们对算命者的信仰，表达了人们的迷信盲从。
7.第七段补充交代了如何成为优秀的算命者，十分生动风趣，使文章更有可读性和趣味性。
8.第八段作为过渡段，承上启下。
9.第九段写了一个算命者居然算准了他们家的“命”使作者心凉，表达了作者的讽刺。
10.第十段总结全文，表达了作者对故乡的怀念和对命运的期待，有点小恐惧。
总结：这篇文章主要写了作者小时候家乡的热闹景像和气氛，抒发了自己对故乡的喜爱与眷念之情，也讽刺了当时社会的迷信盲从，以及对算命者果真算对了命的嘲讽和对亲人的思念，拥有的思想情怀，怀念家乡的人，怀念纯朴的民风。
(tip:本文全为伟大的长风will赏析，此处应有掌声___666）
《迟子建散文》赏析
《露天电影》
朱天一
作者运用了平实的语言，回忆了上世纪七十年代山村人看露天电影的一些事一些人。文章通篇没有华丽的词藻，细腻朴实的文字仿佛无声流淌着的山泉，流入每个读者的心田。看露天电影——给经历过那个文化娱乐活动严重匮乏年代的每一个人的心中都留下了深深的印记，伴随着看露天电影发生的故事，都在亲历者心中深深定格。作者着重描写了在种子站看电影的一些情形，特出描写了老人们去看电影时的举动，另外描写了“我们”去十七队看露天电影发生的一些故事，侧面描写了发生在情窦初开青云身上的爱情故事。文章最后青云意外被尿毒症意外夺走年轻生命，以及十七连后来的换防离开，让作者深深感叹世事的变迁和人生的无常。正如文章最后一句：树还在，故事也在继续，只是演绎着这故事的人已经风云四散、各自飘零了。
《迟子建散文》赏析
《五花山下收土豆的人》
陶俊宇
①把秋霜比作染匠，生动形象地写出了秋霜的神奇与美丽，又点明时令，总领全文。②排比的句式，增强语式，写出了树叶鲜艳丰富的颜色。又照应上文①句。③巧妙地引出了下文关于起土豆的描写。④用英文字母“M”“N”来描写二齿子和三齿子的形状特征，也为下文用四齿子溜土豆做铺垫。⑤拟人的手法，生动形象地写出了劳作结束后工具沾满泥土的样子，衬托出劳作的辛苦。⑥“醉”字描绘出了作者沉醉于五花山美丽的风景之中，衬托出山峦的美丽。也表达了作者对眼前风景的喜爱和对辛劳的人们的赞美之情。
读迟子建的文章，总能看到作者故乡的影子，那些温馨、亲切与赞美的文字，总会不经意地拨动我的心弦。《五花山下收土豆的人》是作者献给故乡的一首赞歌。文章分两大部分。第一部分为第一自然段，写五花山的自然美。第二部分（2—8自然段），写五花山下起土豆的人，赞美劳动。文章的开篇，先是一个精彩的比喻句，把秋霜比作最出色的染匠，一个“染”字点出了大自然的伟力。接着写了三场秋霜后山上树叶色彩的变化：初霜，树叶变成微黄；第二场霜后，树叶变得金黄或浅红；第三场霜过后，树叶大多是金黄和金红，“黄中带粉、粉中含翠、翠中生红、红中隐紫、紫中有褐”。好一幅色彩绚丽的油画！作者抓住山上树叶色彩的“变”，极力渲染“五花山”的自然之美，流露作者对故乡真挚的赞美之情，交代劳动的背景，也为下文的起土豆作了有力的铺垫。如果说五花山是这幅油画的点缀，那么，斑斓的色彩便是五花山的装饰，而真正成为这油画核心的便是五花山下起土豆的人！第二自然段是一过渡段，由自然过渡到农事——起土豆，点题。接下的段落，写土豆广泛种植的原因，收土豆的工具，土豆的分类、贮藏与食用，起土豆时欣赏五花山。最后两段，写溜土豆的事。这些段落是全文的重点部分，着重写收土豆，还附带说了点藏土豆。文章不时散发出一点时代气息，那是物质匮乏的年代，能有土豆作菜作主食，能填饱肚子，就是一种享受。当然，物质匮乏的年代的人们，也要有精神的享受，所以起土豆累了的时候，人们就自然地欣赏起五花山来，五花山的美，让鸟都愧叹自己羽毛不美，“山峦此时就是一幅连着一幅的流金溢彩的油画，会看醉了你”，让起土豆的人都认为土豆是彩色的了，在五花山下起土豆的人们被山上的美景陶醉了，这绚烂的景色照亮了整个秋天，也照亮了农人的生活。这不禁让我们想起陈奂生式的人物来。今天，物质生活与精神生活如此丰富的我们，又有什么感慨呢？欣赏迟子建这幅油画时，不仅想起汪曾祺先生的《葡萄月令歌》，《五花山下起土豆的人》虽没有像汪曾祺样写到十二个月的劳动过程，但就收与藏这两道劳动工序，不难看出作者当时起土豆身影，只有置身其间的人才能写出劳动气息如此浓的文字，只有目睹那个时代农民生活的人，才能写出如此质朴而又饱含情深的文章！
这就是那幅生动而永恒的油画所流淌的内涵与神韵！
《迟子建散文》赏析
《伐木小调》
丁玉明
苍茫中的伐木曲
——读《伐木小调》有感
在烛光下夜读，书里的文字在烛苗的跳跃下慢慢起舞。起舞的不是文字，而是我。一不小心，我滑进迟子建的伐木小调中。《伐木小调》是迟子建散文《简朴生活回忆录》中的一个章节，跟着她的脚步，我走进一片茂密的森林里，有潮湿的春天和枯萎的冬天，油画一样并列着，伐木的人用锯子拉出在山里回荡的乐声。迟子建的原文是这样的：“由于人使用锯子的时候有急有缓，有轻有重，有间歇，因而听伐木声跟欣赏一首完整的乐曲一样，有舒缓的行板，也有急遽的快板，更有给人留下回味余地的休止符……”无论小说还是散文,迟子建的创作都执著于一个主题——诗意和温情.作家一次次带着初生牛犊的勇气,用她那只充满灵性的笔拨开阴霾,在生活的边界和存在的缝隙中,捕捉着温情而诗意的光亮.她的散文很大一部分是对童年生活的...
读迟子建的文章,只觉得淡雅、清澄,如一块透明水晶,晶莹质地里包裹着不染纤尘的平和心灵.
每每体味作者富有北方率直天真气息的语言时,总让我感动.仿佛随着她的娓娓道来,逐渐深入她的心,顺着她通畅的思路,感受她宁和的生活,聆听她心中的感悟,走进北方的冰天雪地中去.她的文字却犹如和煦春风,吹去白桦树梢上的簇簇白雪,回音在辽远的山坡间回荡,让人永远沉醉在这片雪地中.
《伐木小调》就是如此,文中透露出童心童趣.有盘树墩的好奇,有烤土豆的喜悦,亦有聆听伐木小调的无穷乐趣.
飘雪的夜晚,如水的月光,站住修长的白桦树下,静静聆听伐木小调,如一篇行云流水的乐章,清亮的声线绕梁三日,有舒有急,更留下令人回味无穷的休止符.树也仿佛醉在了这仙乐般的曲调中昏昏欲倒,最后那声令人荡气回肠的“顺—山—倒—啦—”的呼喊,总是与树的訇然倒地融为一体,浑厚圆满地作为伐木曲的结束.清脆悦耳的伐木声在苍茫中飘扬,悠扬而平缓.
我自小生长在温柔多水的江南,从未见过大片大片的森林,更别提听伐木曲了,北方的树阳刚而挺拔,像极了高大粗壮的东北大汉,而江南的树却柔弱而瘦小,就似那楚楚动人的江南少女.我常常在阳台上,看着几棵孤零零立在路边的小树,树身盈盈一握,似乎一推就倒,思绪飘远,想象着大兴安岭的大树高耸入云的样子,想象着伐木声声在苍茫山色中升腾的情景.
想像,梦境般的飘渺.我却只能在梦一般的想象中,看见那壮美的白桦林,听见那苍茫中升腾的伐木曲.
《迟子建散文》赏析
《暮色中的炊烟》
唐乐轩
14、文章以“暮色中的炊烟”为题目有什么好处？请结合全文简要分析。（4分）
15、“我那时把她爱跳舞归结为她拥有一双自由的脚，并不知道一双脚的灵魂其实是在心上”，结合上下文，理解这句话在文中的含意。（2分）
16、从全文看，北极村人有哪些性格特点？请简要概括分析。（6分）
17、文章结尾说“尽管村子里其它房屋的炊烟仍然妖娆地升起，但我总觉得最美的一缕已经消逝了”，结合全文，具体分析作者这样表达的原因。（分）
参考答案：
14．①从结构上，“炊烟”贯穿全文，是全文的线索，“暮色中的炊烟”与事件的发展有密切关系；（2分）
②“暮色中的炊烟”，烘托了一种宁静平和的氛围，而老人却在这种宁静平和的氛围孤独地死去，更凸显了老人悲苦的命运。（2分）
15．老毛子爱跳舞，并不是因为她拥有一双自由的大脚，而是源于一颗热爱生活的心，源于一颗热情奔放的心。（2分）
16．①勤劳、善良，北极村人对老毛子也是关心的。②友好，在中苏关系比较较紧张的时候，还能与邻国百姓友好相处。③也有一些谨小慎微，很忌讳和老毛子来往，因为一不留神，就会被戴上一顶“苏修特务”的帽子。
17．说老人家的炊烟最美，实际上寄予的是作者对老人的怀念和赞美：
①怀念老人的勤劳和热情好客：她的院子里种植了大片大片的向日葵，她的居室非常整洁；她招呼我去玩，给我吃零食。（2分）
②她外表冷静沉默但实际内心热情奔放：她也不喜欢与村中人交往，却又两次隔着栅栏吆喝我去她家玩，熟了之后还教我跳舞。（2分）
③她境遇悲苦却生活得有滋有味的：她的居室非常整洁，北墙上悬挂着一个座钟，座钟下面是一张紫檀色长条桌，桌上喜欢摆着两个碟子，一只装着蚕豆，一只装着葵花子，此外还有一个茶壶、一个茶盅和一副扑克牌。（2分）
《迟子建散文》赏析
《年画与蟋蟀》
成孜翊
1.第一段直接点题中的年画，表明年画与年关系密切。
2.第二段“让人仿佛在瞬间看见了春天”，写出年画的独特魅力，抒发了作者对年画的喜爱、赞美。
3.第三段比喻，将年画比作太阳，我们比作葵花，生动形象地写出年画的魅力，表现出年画对我们一家的重要，抒发了我们一家对年画的喜爱、赞美之情。
4.第四段抒发了作者对带“福”字年画的厌恶。
5.第五段动作描写，生动形象地写出我们一家张贴年画时的情景，表现出年味的浓郁，抒发了作者对过年的喜爱。
6.第六段写出作者做灯笼十分熟练。运用动作描写，生动形象地写出“我”吃江米条的情景，表现出“我”对灯笼的喜爱。
7.第七段写我们一家喜欢打牌，引出了对年画变化的描写，表现出年画给我们一家的盼头。
8.第八段首句承上启下，承接上文我家的牌局是“萝卜牌局”，引起下文有蟋蟀的叫声。比喻，将蟋蟀比作夜莺，生动形象地写出蟋蟀叫声的婉转动听，抒发了作者对蟋蟀的喜爱、赞美之情。最后一句，抒发了作者对童年生活的向往、怀念。
《迟子建散文》赏析
《寻石记》
陆泉如
《寻石记》是《迟子建散文》第三辑的首篇.幼年的迟子建,为着母亲一句气话,下河上山,固执地寻找一块石头.自己炉子的“玉米人”,为爱她的读者,精心地焙制精神食粮。
本文开头写“抓白军”
趣事引出下文，吸引读者阅读兴趣.第三段“有的时候鸡也会跳上去，在上面叽叽咯咯地叫着，好像那石头是它下的蛋似的。”鸡“叽叽咯咯”地叫着，运用拟声词，使读者如闻其声，语言生动；石头好像它下的“蛋”，富于想象力。它们都写出了儿童特有的眼光和思维方式，充满童趣。
《会唱歌的火炉》
费驰
1.“我们家拉烧柴是镇上最本分的人家”一句中“本分”是什么意思？从我们家拉烧柴的“本分”做法中可以看出父亲具有什么样的优秀品质？（3分）
答：做事守规矩（安分守己）围绕“爱护树木、热爱自然、有朴素的环境意识”回答即可。22.围绕“比喻、拟人或语言生动形象”回答皆可。示例①“像冬夜的守护神”用了比喻的修辞手法，生动形象地表现了火炉的重要，驱走了冬日的严寒，带来了温暖。示例②“眨着眼睛”用了拟人的修辞手法，生动形象地表现了炉火跳动的情态。示例③这句话语言生动形象，用“守护神”形象地写出了火炉的重要，用“眨着眼睛”生动地表现了炉火跳动的情态。
2.文中“冬天一到，火炉就被点燃了，它就像冬夜的守护神一样，每天都要眨着眼睛释放温暖”一句意蕴丰富，请从语言表达的角度对此句进行评析。（4分）
答；围绕“火炉吞吃柴火承接上文，寒假跟大人上山拉柴引起下文”回答即可。
3.第三段在文中是如何起到承上启下作用的？（3分）
答：围绕“冬季漫长、天气寒冷、工具破旧、路途遥远、找风倒木困难、扛风倒木累”回答即可。
4.劳动是艰辛的，“我”却从中感受到了快乐。从“我”在寻找风倒木时表现出来的“贪玩”中可以看出“我”是个什么样的孩子？（3分）
答：围绕“热爱、乐观、感激、美好”回答即可。示例：火炉“噼啪”的燃烧声，就像一首动听的歌曲，这里面蕴含了作者对生活的热爱，积极乐观的人生态度，以及对那段美好时光的感激之情。
6.作者把取暖的火炉比喻成“有着金嗓子的歌手”，蕴含了什么样的深意？（4分）答：围绕“人与自然的亲密接触”、“生活的艰辛和朴素”、“劳动的快乐”、“温暖的获得是有代价的”、“少年时期生活对人一生的影响”等方面回答皆可。“思考”不能停留在原文的层面上，要更进一层，如“温暖的获得是有代价的”让我们深入思考“任何成功的获得都是有代价的”。
《迟子建散文》赏析
《傻瓜的乐园》
陈秋宇
1.①大肥是因身有残疾而长不大的傻子，虽不能出门却有正常人的友善，爱哭也爱笑。②二毛具有攻击性，让人害怕，会因别人对他的躲避而狂躁愤怒。③傻三因脑膜炎变傻，最有情趣，喜欢唱歌，能拆卸挂钟和收音机，是傻子里的天才。④大潘和二潘是最浪漫的一对兄妹，他们和谐友好，爱干活也爱游荡采花，他们的情商让常人羡慕。（共4分，意对即可，答对一点给1分）
2.①大肥虽然有十来岁，看上去只两、三岁的样子，让常人以为是个奇怪的“神话”，但他整日躺在摇篮里的生活让我好奇也让我担忧。“神话破灭”“生活暗淡”写出了我对大肥去世的哀伤和难过。②“也”
“听说”写出了对傻子无力照顾自己，无法保全性命的群体遭遇让人同情、心痛和忧心。（共4分，每句2分，意对即可，每句中的加点字分析1分，整体情感概述1分）
3.①浅层意思：傻瓜乐园，指作者童年生活的山村是“傻子们的乐园”。在这里，傻子们活在自己的快乐里。②深层意思：作者从儿童的视角出发，以童年中见过的傻子为原型，运用纯净、温情、浪漫的笔调，呈现出世界上最淳朴、可爱的“傻子”群像，进而呼吁更多的人关注这一弱势群体，让傻子们真正生活在受关爱的乐园里。
（共4分，每点2分，意对即可。）
4．①内容上，写出了傻子不是一无是处的人，他们也和正常人一样活得有价值有情趣有浪漫②语言上，运用对比，二潘与其他傻子的不幸遭遇形成对比，更警醒人们傻子如果得到正常眼光的对待，甚至比正常人还值得称道。③结构上，照应题目，留给读者幸福遐想。（共3分，每点1分，意对即可）
5．示例：每一个生命个体都有他存在的意义和价值。不管他傻不傻，他都有被尊重和爱护的权利。傻瓜的出生有很多无奈的因素，有的是遗传，有的是生病所致，有的是无知的近亲结婚而成……面对这样的弱势群体，我们应该更用心用爱去关注他们，不单自己做好榜样，也发动他人捧出出尊重，奉献爱心。
（共5分，本题题目开放，关键看学生的答题是否合乎规范，观点正确2分，分析合情合理2分，语言表达1分）
《迟子建散文》赏析
自析：
《傻瓜的乐园》看似无聊乏味，却不简单。
文章是‘‘总分’’的结构，开篇点题’’傻子’’与’’乐’’,引出下文作者对童年的回忆。
《迟子建散文》赏析
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