工作总结

二是强化意识形态建设。

时间:2022-06-14 11:35:04  阅读:

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二是强化意识形态建设。

二是强化意识形态建设。6篇

二是强化意识形态建设。篇1

为深入贯彻落实习近平总书记关于意识形态工作的重要讲话精神,进一步加强意识形态阵地管理,着力建好阵地、管好阵地、用好阵地,确保意识形态阵地牢牢把握在党的手中,汐子镇采取多项措施,认真落实好意识形态阵地管理责任。加强组织领导,明确责任落实。成立由镇主要领导担任组长的意识形态工作领导小组,负责组织领导开展全镇意识形态工作。镇党委与各村党支部(总支)签订意识形态安全工作责任书,形成横向到边、纵向到底的责任链条,明确各基层党组织领导班子对本地区意识形态工作负主体责任。 

一、主要内容一党组织主体责任清单全镇各级党组织对本单位意识形态工作负主体责任,对意识形态工作负总责。1.及时传达学习中央和省市区委关于意识形态工作的决策部署和指示精神,结合实际抓好贯彻落实。2.牢牢掌握意识形态工作的领导权、管理权、话语权。充分认识意识形态工作的极端重要性,牢牢把握正确的政治方向。认真贯彻落实习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上的重要讲话精神,坚持正确的舆论导向。抓好中国特色社会主义和“中国梦”宣传教育,大力培育和践行社会主义核心价值观。坚决维护党中央权威,在思想上、政治上、行动上始终同党中央保持高度一致。2.根据区委和镇党委关于意识形态工作的部署和要求,及时召开分管范围的意识形态工作专题会议,传达学习意识形态工作最新精神,结合实际作出具体安排部署。6.把分管范围的意识形态工作情况和本人履行意识形态工作“一岗双责”情况纳入民主生活会对照检查材料和年终个人述职述责报告的重要内容。3.镇党政办 加强对党外代表人士、党外知识分子、非公有制经济人士的政治引领和政治吸纳,组织指导非公有制领域意识形态工作。依法管理宗教事务,做好宗教界人士的团结引领,严防境外敌对势力利用宗教进行渗透。4.镇司法所 加强意识形态领域管控,加大依法依规管网治网力度,切实维护全镇政治生态安全。

派出所要一是加强重点管控,对重点活动、敏感事件、敏感人开展全程跟踪,制定应急预案,保障“两节”“两会”等重要时间节点文化安全。加强对重点人群的稳控工作,对顽固坚持错误立场、屡教不改错误行为的,坚决依法依规处理。5. 中心学校 推动中国特色社会主义理论体系进课堂、进学生头脑,重点抓好青少年学生的思想政治教育。要加强课堂管理,坚决抵制各类错误言论。6.镇文化站 加强文化市场监管,持续深入开展“扫黄打非”活动,净化社会文化环境。4.深入学习宣传宣讲以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略,用习近平总书记系列重要讲话精神统一思想和行动。5.以“ 头条 ”、 群等宣传媒体为主阵地,深入贯彻落实习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上的重要讲话精神,坚持正面宣传为主,深化媒体融合发展,加强热点问题引导,打好舆论引导和舆论斗争主动仗。6.加强网上正面宣传和舆论引导,加强突发事件和敏感舆情的风险排查及应急处置,加强新媒体阵地建设、管理和运用,建强网军队伍,深入开展网络专项治理行动,切实维护网络意识形态安全。

为深入贯彻落实中央《党委(党组)意识形态工作责任制实施办法》和省、州、县实施细则文件精神,该乡狠抓意识形态工作责任制,以“四个到位”加强意识形态阵地管理责任。

一是认识到位,深刻认识意识形态工作的重要性。以高度的政治责任感和使命感,打好主动仗、强化阵地战,在集中精力推进莲花塘乡整体建设的同时,牢牢掌握意识形态工作的领导权、管理权和话语权。

二是责任到位,认真落实“四带头”和“三亲自”要求。即带头抓意识形态工作、带头管阵地把导向强队伍、带头批评错误观点和错误倾向,重要工作亲自部署、重要问题亲自过问、重大事件亲自处置,切实担负起抓意识形态工作的政治责任和领导责任。

三是导向到位,坚持正确导向抓好阵地建设。乡党委组织各中心(所站)宣讲工作组,在田间地头、科技活动室、农户家中,讲微党课、讲家乡变化,讲农村政策,引领农村群众学习党的十九大会议精神及习近平总书记系列重要讲话精神。在全乡选择30余个村寨作为理论宣传普及示范点,以示范点为抓手,带动面上学习深入开展。发挥党员活动室、乡文化站、农家书屋等阵地作用,不断满足基层党组织和党员群众的学习需求。

四是落实到位,坚决落实意识形态工作主体责任。加强组织领导、构建责任链条、严格督促考核、严肃追责问责,牢牢把握正确的政治方向,真正把意识形态工作主体责任落细落实、落地生根。(黄 璐)

 

 

二是强化意识形态建设。篇2

什么是意识形态。在7月19号,总书记有个批示,批给中央有关领导同志的,他说各级党委主要负责同志和分管的领导,应该旗帜鲜明的站到意识形态工作的第一线,责无旁贷的担起政治责任,绝不能让领导权旁落。总书记为什么对意识形态工作的领导权、管理权、话语权如此重视?这就是我们要讲的什么是意识形态,我就讲这第一个小问题。我们搞了这么多的意识形态,很少有人去深究什么是意识形态,意识形态就是一言以蔽之,它是维系支撑统治执政的思想体系。就是证明统治、执政是合法的,是有效的,这些思想体系都是我们的意识形态。 
  西方为什么攻击我们的意识形态?他说你不合法,说你没有效率,共产党怎么能执政呢?社会主义怎么能成功呢?所以35年的改革,我们取得了巨大的成就,西方很害怕,它认为是对西方价值观、西方意识形态一个严峻的挑战。你有效了,我就无效了,你成功了,是不是证明了我们就要马上衰落了,所以他们就非常紧张,通过各种手段妄图颠覆我们的意识形态,他就想证明社会主义不合理,共产党非法,你的一些建设和发展没有前途,实际上就是等于我们给一个领导干部写告状信,说他作风有问题,说他出身有问题,说他学历造假,这是颠覆性的破坏,所以这个意识形态一旦被颠覆,我们党就要失去执政地位。 
  最早提出意识形态是法国的一个哲学家,叫Tracy,他的中文名字,我给他翻译的,可能叫特拉西,他在1776年最早提出意识形态这个概念,Ideology,他是这样叫“观念哲学”,但是这个词很快就被演绎为一个谩骂的词汇,变为政党、派系之间互相攻击的一个词汇,所以在马克思眼里,意识形态始终就不是一个正面的词汇,马克思说,按照意识形态来看待事物,它就像传统的老的照相机,人端端正正地坐着、站着,但是在照相机那个显示当中,人是倒着的,就是意识形态是歪曲了、颠倒了事实。他还有一句话就是:在我们思辨终止的地方,也就是在现实生活面前,我们关于对现实生活及其发展过程描述的真实、实证科学开始的地方,一切关于意识形态的神话、空话将销声匿迹。马克思很不喜欢意识形态,当然他指的是资本主义的意识形态。 
  那么意识形态获得正面的意义,或者就是说不仅仅指负面的方面的,是从列宁开始的,列宁在从沙俄斗争过程当中,他感觉到只去跟沙俄的意识形态、跟资本主义的意识形态斗争还不行,我们必须要建立无产阶级的意识形态,成为我们一个强大斗争武装。 
  什么是无产阶级的意识形态?后来匈牙利的哲学家路卡锡讲了,就是历史唯物主义,是我们无产阶级备战的武器,是我们强大的意识形态。那么从列宁开始,意识形态有个正面的意义。 
  现在世界上关于意识形态也是众说纷纭,西方的哲学家、思想家都认为意识形态已经消失了,因为他们那些都是维护集团利益、少数人利益的思想观念,包括西方引进马克思主义的法兰克福学派尤尔根.哈贝马斯,他在好几本著作当中都提到现在的意识形态,他说普通大众现在都埋头于生活、追求消费、追求享乐,有吃的、有喝的、丰衣足食,什么都不想了。那么作为统治阶级、作为政府、政党,他关心的是科学技术,就是用科学的方法、科学的手段把很多问题解决了,并不是去靠阶级斗争、靠一种思想观念去解决问题,所以他感觉好像就是科学技术成了一种意识形态,消费主义成了一种意识形态,而关于传统的那种执政理念、思想哲学已经无法发挥重大影响,这个当然是一种错误的观念、糊涂的观念。从现在这个实际情况看,意识形态不仅没有消失,反而它的斗争是愈来愈激烈。 
  (二)为什么要掌握主动权。总书记在他8.19讲话当中就讲了三个观念,第一,现在我们国际间的思想交锋、思想交流、文化交融日趋频繁,西方把中国的崛起看作是对它的价值观和统治体系、治理体系的一种挑战。 
  第二,国内的错误思潮此起彼伏,有各种各样的反思,你做得好也反思、犯了错误也反思,反思国史、反思党史、反思文革、反思改革开放,只要你共产党做了,他都给你反思一番,所以这个错误思潮此起彼伏。 
  第三,随着改革开放的不断深入,那些腐朽的思想文化将沉渣泛起。 
  总书记从宏观的层面举了三个方面。从具体的表现来看,西方对我们在思想战线的围攻一刻都没有放松,仅仅从舆论斗争来看,你看美国之音,当然它现在的汉语广播已经停掉了,但英语广播还在继续,美国之音、自由亚洲、NHK、KBS、BBC、法国之声、法国国际广播电台、德国之声,它围绕东京、首尔、马尼拉、香港,对中国形成一个半月形的包围地带,这些电台、电视台对中国广播,总共有31个转播台、174个频率,每天用中国的五种方言(包括普通话)对大陆进行80小时的广播,你想想,做一小时的广播节目要花很多钱的,但是为了争夺意识形态的主导权、话语权,这些西方资本主义在所不辞,花多少钱都愿意干。 
  美国军情局从50年代就发布了一个对华的十条戒令,在座的各位可能有的听说过、有的可能看过,这十条戒令在不断完善,随着中美关系的起伏,在不断地进行调整,其中核心的内容,前三条就是要用物质引诱他们的年轻一代,这是用白纸黑字写着的,用物质引诱他们的年轻一代,让他们放弃对共产主义的幻想。第二,就是要制造他们的年轻一代对色情奔放的机会,就是沉迷于女色,想入非非、不思进取,精神萎靡。第三,要让他们沉迷于色情游戏和体育活动。你不要来进行社会主义建设、不要搞改革开放,你GDP搞成世界第二干什么?你去搞游戏,你去搞体育、文艺,放纵身心、自毁长城,这就是他们一种基本的想法。 
  我们现在正在扫黄打非,全国有扫黄打非办,首都也有,一年打掉的黄色网站,80%的色情网站都是来自西方,80%当中的51%是来自美国,美国是这么说的,也是这么做的,他有行动。那么点击率最高的100个网站,94个在美国,13个根服务器,10个在美国,美国的这种信息追踪系统、监控系统是发达得令人难以想象。现在美国他自己也感到头疼了,收集的情报自己处理不过来,因为他对50亿部手机,同时跟踪,在座的各位,我估计都被跟踪上了,他只要盯上你,他要调查你,肯定比我们安全局和纪委都来得快,很快能描绘你的关系网,你这个手机经常跟谁联系,跟谁发的短信,跟谁发的微信,哪几部手机经常在一起,把你的关系网勾勒出来,你逃都逃不掉。据说美国成立了一个天网公司,十几万人,开始人工整理这些信息。根服务器在美国,欧盟也非常反对,说这个互联网是服务人类的,服务全世界的,你把根服务器放到美国,那么我们人类所有的数据信息都在你那儿,都被你知道了,这不公平,所以应该放到联合国去。美国说其他事情可以商量,这个根服务器必须放在美国。他就是掌握了网络,掌握了信息,占据了在我们这个话语权的主动地位。 
  总书记讲互联网已经成为舆论斗争的主战场。这个绝对不是危言耸听,美国的前国务卿奥尔.布来特曾经讲过,他说有了互联网,对付中国就有办法了。网络是没有边界的,一上网就出国,他所谓的普世价值、政治观念,可以通过网络来自由地传播。我们的互联网,现在网民6亿,手机网民4.6亿,微博有3亿人,这个3亿人,实际上经常活跃在微博上,腾讯注册就5.4亿人,每天发布的微博数量在一个亿左右,新浪注册的有5亿人,每天活跃的微博数量大概是4千万,在微博上活跃,像薛蛮子这样的大V,有300多,这300个大V,也就是意见领袖,每个人的粉丝都在一百万以上,多的是几百万,甚至上千万,姚晨就是上千万,这些大V基本上都是一些知名学者、网络写手、娱乐明星、房地产的开发商,商界人士,他们是以少胜多,以弱胜强,一呼百应,经常成为消息源、成为思想库,什么事都从他那儿抖落出来,这个是与非、好与坏、美与丑都经过他们来鉴定。薛蛮子被抓起来之后,他在看守所里还说呢,每天看那些跟贴,就像皇帝批阅奏章一样,有一种非常轻松、非常愉悦、居高临下的的心态,就在那儿胡说八道,很多事情都被他们放大,像厦门的PX事情,宁波的PX事情,南通的污染事情启动等等,他就是把个人诉求放大为群体关切,说这事不得了了。 
  社会已经形成了一种主流现象,把经济问题上升为政治问题,明明是每个国家在这个阶段都能遇到的问题,他说是你中国政治体制出了问题、共产党的领导出了问题、马克思主义出了问题,明明是一个偶发事情,由于个人情绪不好,邻里纠纷、家庭矛盾出现的问题,说成是一种必然趋势,是一种社会现象。所以,如果对网络管理不好的话,我们这个舆论阵地就会丧失。因为这个网络这些大V,这些微博的跟贴者、粉丝们,都是在解构主流舆论阵地,他就可能成为一种新兴的政治动员力量。好像今天跟你说说天气,明天给你发发美人图,后天给你说说吃的什么菜,很愉悦、很温馨、阳光灿烂、海阔天空,但是一旦形成影响力之后,他在某个问题上给你一挑拨、一发动,就可能形成一种群体事情,真正成为一种社会骚乱,这就是网络的力量,特别是大V的力量已经构成了一种政治动员力量。 
  所以我们搞宣传思想工作的同志,如果不去占领网络的主阵地、不去主动发声、不去积极回应、没有强大的网军,我们怎么能占领这个新时代、新媒体呢?领导权、管理权、话语权这三者,我觉得由对党忠诚、政治信仰坚定的人来担任媒体的领导人,担任宣传部长,这个好办,管理权,加强对各种媒体,包括新媒体的管理,我们可以出台各种法律规章,我觉得这个相对来讲,还是比较容易一点,这一次总书记在8.19讲话以及我们十八届三中全会的决定当中,都对这个舆论引导机制,特别是网络管理体制,做了详细的阐述,这个大家可以看看三中全会的决定。难就难在话语权,就是你说的话有没有人听、对不对,能不能形成影响力?能不能一呼百应,这个很难。 
  (三)如何提升话语权。首先理论研究创新。总书记讲,理论文章不要瞎写,不要硬说。我们现在有这个毛病,只要领导说了,我们就跟着说,只要中央说了,我们就照抄,就是缺乏学理,按照学术的原理、学术的机理来演绎、来推理、来得出结论,缺乏逻辑层次,讲话前后不搭调,上下没关系,空话套话连篇,这是我们理论宣传的一大弊端,所以我们一定要用科学的力量、真理的力量、思想的力量来征服人,而不是靠大话、空话、套话来压人,这个是我们宣传思想工作要解决的问题。习近平总书记讲,要解决本领恐慌,我们现在不缺主义、不缺核心价值、不缺崇高的主题,而是缺乏表现这些主题价值的生动的手段,为老百姓喜闻乐见,这是考验我们宣传思想工作者真本领的一个地方。 
  还有上下一般粗,囫囵吞枣。我在考虑,搞理论宣传、搞理论研究,从中央一直到村镇,这个层级是不一样的,我们一定要分层分类、因时制宜、因地制宜。我认为中央搞理论跟实践,中央要90%把精力花在理论创新上,因为我们的党是靠思想建党,我们的执政也是靠思想来执政,这是基础,科学理论武装头脑,科学理论指引方向,所以我们党的领袖集体、我们党的理论家们要把90%的精力放在理论创新上。到了北京市委、江苏省委省市这一层级,我觉得要50%跟中央研究中央的执政理论、科学理论,50%要研究地区的五位一体的建设,经济、政治、文化、社会、生态文明建设,城市的发展和管理。到了区县,我觉得这个比例还得再调整一下,这个讲得不一定对,大家批评指正。就是30%的理论、70%的实践,就是在科学理论的指引下,知道方向、原则、目标、基本原理、根本方法,然后把更多的精力放到区域的科学发展、可持续发展上去。到了村镇,村长、乡长、街道主任这一级,你成天在那儿考虑,要搞个系列重要讲话,要搞一个新的执政理念,这个就大错特错了,更多的要把精力用在实践创新、大胆探索上,用新的创新经验来丰富我们党的理论创新,给党的理论创新提供新的土壤、新的经验、新的智慧、新的启迪。如果说村长也搞这个系列讲话,那我们这个国家就没法治理了,老百姓就要打扁担了,他吃什么喝什么?具体干事的人,一定是在科学理论的指导下,大胆实践,把全部身心投入到经济社会的建设当中去、城市的发展、管理当中去。 
  第二层,新闻的传播。总书记讲要讲时、度、效,时间、分寸、效果。不要一拥而上,不该报的乱报、该报的不报,应该推后报的抢先报,造成舆论的混乱,实际上次生灾害非常严重。 
  第三个,我们的党员领导干部要敢于发声,特别是在网上。现在我们政府有微博群,每个委办局都有微博,那天李伟部长让我去参加微博工作会,代表他讲话,后来我才知道,我们政府的微博,70%都不讲政府的事情,不在网上及时回应社会的置疑、老百姓的呼声,大家对政府工作的需求,在那儿讲养生、谈吃喝、论天气,这个背道而驰了,要把主要精力放在政务发布上、回应社会的关切上。 
  还有就是要敢于面对镜头、面对话筒,要敢于对热点事情、敏感事情第一时间来进行回应。新闻发言人制度,我们经历很长时间了,从2008年奥运开始就有新闻发言人制度,但是真正成功的、成熟的新闻发言人屈指可数、寥寥无几,为什么?大家感觉到还是躲一躲比较好,不愿意做出头鸟,怕枪打。实际上在这样一个时代,这样一种舆论环境下,如果我们的主要领导、主管领导、主管部门不能挺身而出,在第一时间发出自己声音,这个舆论调和的难度就是愈发艰难。我总结了一下,关于新闻发言,实际上一句话可以概括,就是在第一时间有分寸的讲真话。什么意思,就是你必须及时,不及时,别人说了你再去说,越抹越黑。 
  有分寸,就是我讲的都是真话,但是真话我不一定一次和盘托出,不一定都讲出来,因为要考虑到社会的承受能力,事情的发展进程,要给市民的心理承受能力和事件的处理留下余地,否则你和盘托出,可能引起社会恐慌,可能给后续的工作带来不堪设想的结果。在第一时间有分寸的讲真话,这个是我们新闻发言人必须牢记的一条法则,第一时间、有分寸、讲真话。我觉得只有这样,我们才能在话语权上面占到先机、占据主导地位。 
  意识形态工作是个非常复杂的工作,之所以这么重视,是因为动摇了意识形态,等于执政根基就没有了。总书记讲,我们党的群众基础和执政基础,包括物质和精神两个方面,没钱没法执政,你没有合法性,没有民心、人心也没法执政,西方要颠覆我们,就是这个道理。 
  除网络之外,西方还有很多基金会,比如卡特基金、美国国家民主基金、大赦国际等等,搞了很多对中国的松土工程,帮中国来松松土,搞一个金字塔工程,培养中国的政治精英——他的代言人,还有百万领袖计划,雄心勃勃啊,北京才搞个百千万人才计划,他搞百万领袖计划,到大学里去找,去寻找所谓的公共知识分子帮他们发声,从表面上看公共知识分子,帮老百姓说话的,不偏不倚、坚持真理,实际上已经被西方笼络、在帮西方发言。所以我们做宣传思想工作的同志,一定要旗帜鲜明、心明眼亮,在第一时间站在第一线,这样我们的阵地才有可能守住。首都在这方面肩负的责任更重,是我们这个意识形态的第一防线,是思想文化交流交融交锋的主阵地,在座的各位,责无旁贷,这个先讲第一点。 
  二、“中国梦”激发凝聚力
  十八大之后,政治局常委到国家博物馆去参观复兴之路的展览,总书记热情洋溢、豪情满怀地发表了“中国梦”的演说,“中国梦”,就是中华民族的伟大复兴,我们不要把它想得太深、想得太远,想得过于庞大、过于复杂,总书记讲不要固化、不要概念化,要得其大、兼其小,“中国梦”实际上就是一个形象的说法,就是中华民族伟大复兴的代名词,是13亿中国人关于愿景、关于梦想、关于未来的最大公约数,每个人都有自己的梦想,13亿人的梦想叠加起来,就是中华民族伟大复兴,这里面包含了国家富强、民族振兴、人民幸福。 
  理解“中国梦”,我也在做思考,中华民族伟大复兴,两个一百年好理解,两个翻一番,那都非常具体,中华民族伟大复兴,复兴,带有一种恢复正兴的意思,就是我们曾经强大过,我在想,我们是复兴到那个朝代?汉唐?这个都没有专家讲,也没有领袖讲,所以我就翻翻历史,我总结了四句话,不一定准确,跟大家来共享。 
  (一)江山永固。江山不牢固不行,国土四分五裂,何谈中华民族复兴?绝对不贴谱。汉武帝开疆辟土,河西四郡南方十郡,开辟东北等等,他使国土一下子扩大到1040万平方公里,原来六国,都是很小的,都是在二三百万,秦国战国时期,就是三四百万平方公里,很小的面积,所谓古代汉语当中的中国,就是指中原地带,不是指广大中华民族的地带。 
  唐代也是一个了不起的时代,唐代的国土面积是1251万平方公里,元代是由少数民族来统治中国的,因为占领的面积大,所谓西方说的惶惑,是指蒙古人带来的惶惑,他带着帐篷、赶着马,把你城市一围,他也不急不忙,最后你弹尽粮绝、出城投降。实际管理的面积是1680万平方公里,这当然不一定准确。 
  清代是满族统治的,实际统治面积是1068万平方公里,也有说两千多万的,因为它很复杂,有的是羁縻、有的是附属。 
  我们现在的960万平方公里,是二战之后国际秩序所规定、约定的国土面积,是抗日战争胜利所取得的一个重要成果,泱泱中华、国土森严、寸土必争,华岩岛也好、钓鱼岛也好、台湾岛也好,都不能隔离祖国,江山永固。 
  (二)民族团结。五十六个民族是一家人,我们的中华民族指的是五十六个民族,绝不是汉族,我们的中华文化也是各民族文化的集大成,绝不是汉文化一家所形成的,看看历史就知道了。我们在开疆拓土的过程当中,有民族的迁移、民族的融合,有和婚、有贸易、有战争、打打杀杀,最后形成一家,走到一起来了,中华民族的灿烂文化是五十六个民族共同创造的优秀文化,我们要牢固树立这个理念,不要以为我们现在用的是汉字,我们的文化就是汉文化,不是这样的。 
  (三)国力强盛。没有钱就没有物质基础,我们党的执政地位,那是绝对不可以巩固的,人民的幸福也无从谈起,钱不是万能的,没有钱是万万不能的,但是我们要注意一个观点,就是有了钱还不够,GDP大,并不是真正的强国。总书记在视察中关村的时候讲了,我们历史上有好几次是GDP高于邻国,而被其他国家打败的,日本打败我们的时候,GDP不如我们,鸦片战争的时候,整个欧洲12国的GDP也不如我们。 
  1792年,英国派出马盖.尔尼使团到中国来给乾隆大帝过80大寿,一开始就碰一鼻子灰,礼仪之争,大清皇帝的眼里,英夷小邦,跟我们不能平起平坐,你来了必须三拜九叩,后来马盖.尔尼想,我也是皇帝派来的,也是个独立主权国家,怎么能给你跪拜呢?后来经过和珅做工作,跪一条腿就行了,把国书递交上去了,说也不要像其他人一样的跪、一样的拜,不要那么复杂,就是象征性的跪一只腿。然后马盖.尔尼提出了七项措施,开放口岸、签订条约,在舟山修建设施、存放货物,让英国人居住。减免课税,允许他的传教士到中国传教等等,每一个建议都遭到乾隆皇帝严厉地驳斥,绝对不行,他把马盖.尔尼带来的六大箱礼品,有毛瑟枪、望远镜、地球仪,都是新玩意儿,乾隆皇帝认为这是来朝贡的贡品,英国人想跟我们做生意,大清帝国地大物博,并不想与英夷小邦互通有无,不行。在舟山群体划个地方,我们放点货物,然后让我们的人来居住,那也不行。他说我们天朝尺土皆归版籍,每一寸土地,都有领土管辖,即使沙洲岛屿,也各有划分、各有所属,此事断不可行,被骂回去了。 
  后来听说俄国人在北京有个使馆,他说我们英国人也弄个使馆,弄几个人在这儿打探打探消息,跟你们建立联系,乾隆皇帝一听,说这个事也不行,你们不需要跟中华来学习礼仪,各有各的传统、各有各的皇帝,你们在英国朝拜就行了,不一定来跟我朝拜。你弄几个人在北京住着,天天想家,这个事不好。这事被打回去了,马盖.尔尼是碰了一鼻子灰,但是他的收获甚巨,他花了一年的时间从天津到广州,考察了清军的实力,最后他得出了一个结论,大清帝国外强中干,摧毁大清帝国的军事只要两艘英国的炮舰就行了,两艘船就可以把清查打败。 
  当时我们的GDP是占世界32.9%,而欧洲12国合起来的GDP占世界的12%,就是12个国家才占12%,而我们一个国家就占了32.9%,但是你看看后来,1840年鸦片战争,鸦片战争英军劳师远袭,不谙地理、不熟人情,对习俗也不适应,寥寥七千人,还有很多都是印度军人,把中国50几万(大概是)清军打得溃不成军,大败而归。我们的GDP强没有用,我们的科技不发达,我们的国防不强大,你乱拆乱建、重复建设、乱折腾,产生了一大堆的GDP,但是这不形成国力、不形成竞争力。小平同志说科学技术是第一生产力,这个现在依然有用的,科技不强则国不强。总书记讲核心技术不能突破,外国是不能给你的。 
  我也分工联系科技了解一些情况,十八大报告讲,我们要重视创新,原始创新、集成创新,引进消化吸收再创新,要格外重视协同创新。三中全会的决定,市场为导向、企业为主体,要协同创新,要推动科技成果的转化,这是非常深刻的,我们再不搞协同创新、原始创新,就不可能跻身于世界强大民族之林。我们现在有值得骄傲的地方,计算机的运算速度、航天工程、深潜工程等等,在世界上都是居于前茅、前列,但是有些核心技术,在制造业、国防、工业方面,我们还是非常落后的。 
  国际制造业界有这个观念,能制造重型燃气轮机,证明这个国家的制造业已经摘得了皇冠上的明珠,就代表你的工艺发展是最高水平了。中国有没有重型燃气轮机,有,但是都是从外国进口的,或者是外国跟我们合资制造的,你像上海、哈尔滨、成都都有。但是合作不是没有条件的,条件非常苛刻,要求你20年不得自行研制重型燃气轮机,用可以,不能研制,20年之后研制,要跟他报告你的研究路径,技术路径、工艺路径有没有拷贝,抄袭。合作的时候,重型燃气轮机70%的部件都是由中国制造,都是傻大粗黑的,技术含量不高的,都是中国制造,核心部件,特别是热端部件,温度要很高,超过1430度以上的,这都是由国外直接拉来,拉来之后,直接装在重型燃气轮机上,中国人不能摸、不能看,热端部件一年一换,等换下来,这种废弃部件,中国人不能摸、不能留、不能看,直接拉回他本国,保密到这种程度。 
  还有现代航空发动机,我们现在划定了航空识别区,想打现代战争不用上天,比比数据就知道了。现代航空发动机先进到什么程度?它的涡轮叶片、涡扇叶片,短短的一百毫米,高速旋转所产生的离心力是六吨,能吊起四辆帕萨特汽车,而且这个能持续运转两万到三万小时,在高温1700度以上,就是现在航空发动机装配的高性能飞机,理论上能持续飞行57年才能有一次空中停车,它的转速每分钟达到一万到三万转,就拿这个数据去比较,你看看我生产的是多少转,人家是多少转,我们能耐温多少度,他能耐温多少度,那么耐温的时间,我们是几百小时,人家是几万小时,这一比就知道了,所以这个高新技术的创新,原始创新、协同创新,对我们来讲是非常重要的。 
  现代航空发动机这个领域使今天的新手望而却步、难以进入,即使是发达国家,也互相不转让技术,美国说我把发动机的技术转让给你,不行,北约要联合制造一架飞机,你拿你的技术、我拿我的技术,互相保密,技术等级相当于核机密,所以说国力强盛没有科技不可能强盛。所以,GDP大,财政收入也高,科技要强、国防要尖端,这样我们才能长治久安、安居乐业。 
  (四)文化昌明。你说我有钱,但是没文化,说话没人听,这个不行。现在我们建设社会主义现代化强国,首先要提升国家的文化软实力,要不断掀起社会主义文化大发展、大繁荣的新高潮。这个文化软实力,用古人的话讲,就是以天下的至柔、驰骋天下至坚,不战而屈人之兵,这才是最高境界。老靠打仗,耀武扬威,穷兵道武,这个是不行的。 
  《资治通鉴》是编年史,把我们公元前403年到公元959年的历史,几乎每年每个月都写了,唐代写的最详细,我觉得中国人都应该读读唐史,尤其是贞观之治23年,你看看我们的古代君王,思想、政治、文化开明到什么程度,我们现在政治制度比它要优秀,我们当今的领导集体远远在他们之上,但是看看我们的祖先,他是怎么来治理国家的?唐太宗吊民伐罪,开疆拓土,,他同时也注意运用自己的恩德、礼仪、文化去政府天下。各个少数民族的部落、边疆地区的那些小国家的首领,都来共推唐太宗是天可汗,就是天下共主,非你莫属,唐太宗一旦推辞,那些酋长们、首领们都跪在地上,你一定要加名这个天可汗,非你莫属了,逢年过节,特别到了元旦、除夕的时候,到长安来送礼、来朝拜的前后相望,络绎不绝。 
  有一个康国,是乌兹别克斯坦萨玛尔汗省,现在康居国,它跟唐代没什么联系,但是听到唐代的强大,自愿要求归附,但李世民不是贪功求大的,康国归附,要有难必救,你不能说归了就归了,我也不管它,只是求统计数据上的庞大,不行,他说我要有难必救,但是万里之遥,劳民伤财,他说这个就不要了,康国请求归附,没有获得批准。 
  还有一个很远的,从来和中国没有通音讯的国家,经过几重翻译,辗转来到长安、来到中国,也要求归附,请求封一个官给他当,结骨部落。《资治通鉴》记载,说其人盛长皆长大,长得又高又大,赤发绿睛,红头发、绿眼睛,一看是白种人,来了之后,唐太宗请他喝酒,酒过三旬,面酣耳热,唐太宗就对他周围的大臣讲,他说我过去在渭桥一下子一连砍了三个匈奴人的头,大家都认为我英明盖世,好生了得,你看看现在我不用砍头了,这个很远的人自动愿意来归附,愿意求我封他一个官当,那是一种什么感觉?这感觉好得不得了。最后真封了他一个官,把结骨部落封为叫坚昆府,改了名字,叫坚决的坚,昆仑的昆,坚昆府,归燕然都护府统领。 
  这个最高境界,就是要提高自己的国际影响力,提高自己的国际地位,提高自己的声威,这个当然是硬实力跟软实力并举的,是互为作用的。我个人认为现在稍稍有点偏离,总以为我们唱歌跳舞就能提高文化软实力,我觉得这是幻想,不可能的,唱歌跳舞增加不了多少GDP,也不可能形成国家文化软实力,你只有当你的生产力发展了,科学技术进步了,国威强大了,软实力才能随之而提升,然后文化才能跟硬实力协调发展,这是一个规律。我曾经说过一句比较冒的话,就是只有先进生产力才能发展先进文化,这是一个公式。 
  现在我们实现“中国梦”,就要实现江山永固、民族团结、国力强盛,文化产品。“中国梦”是民族的梦、是13亿中国人共同的梦,也是每一个人的梦,不要把它想得太庞大。 
  习总书记觉得他是一个真正的马克思主义者,把远大理想跟现实生活和我们当前的实践贯通、联系、结合统一起来。共产主义是我们的远大理想,共产主义的理想不能丢,中国特色社会主义的信念不能丢,同时提出“中国梦”,“中国梦”实际上就是我们目前这个阶段共产主义理想的一个缩影,共产主义是全球大统,天下大同,这是国际化的视野,目前可能还做不到,共产主义是我们要长期去奋斗的一个事业,我们就从看得见的去做起,先从本民族,我们自己能管辖的地方做起,两个一百年,建国一百年、建党一百年,两个翻一番,共产主义跟我们老百姓的每一天的生活都是密切相关,这是很现实的。 
   三、树立大宣传的工作理念
  现在每个部门都在说大,但是真正必须大的,而且总书记肯定的就是大宣传。宣传是我们的执政手段,不大不行,做小了,那是影响我们的前途和命运的。如何做大宣传? 
  (一)全党抓宣传。只是宣传部长抓宣传不行,宣传系统抓宣传也不行,它是小宣传,但是小宣传是为大宣传服务的,小宣传是来规划、谋划、推动,大宣传是整体统筹协调。 
  所以我说,真正成熟的党委书记,他应该是超越了干部调整、土地划拨、财政分配这个阶段,当然这些事情要把它管好,他应该要进入运用宣传思想工作来提升自己软实力这个阶段,所以在每一个地区、每一个部门,宣传部长很重要,但是你不是最大的宣传部长,最大的宣传部长是书记、市长,书记、区长,书记、局长,如果他们不抓宣传,你就是瞎折腾,你这个单位的宣传思想工作肯定抓不好。 
  我刚才讲成熟的领导干部都应该重视宣传思想工作,宣传思想文化工作,以此来统领全局,以软实力带动硬实力的建设,你这个国家有软实力,地区有软实力,领导干部也有软实力啊,领导干部软实力就是从管理上领导的层面提升啊,从这些经济数据文化层面提升啊,你从你的这种权力,向权威、向威信提升,这才是最高境界,你形成了自己的影响力,而不是说要横行霸道,说一不二,而是大家能众志成城、团结一心、协调一致地去推动某项工作,推动地区的进步发展,这才是最高境界。所以我说领导讲话的前三页,都是宣传,你们翻翻看,无论什么讲话,领导干部讲话的前三页,都是宣传思想工作,他在讲道理、讲意义啊,以理服人啊,把意义说透啊,你说透了之后,大家才能步调一致,才能跟着你走,否则谁去拆迁?谁去来舍家抛业,来跟着你去没日没夜地去干工作,他必须是这样,所以全党抓宣传。 
  (二)全过程抓宣传。我个人理解,小宣传是在办公室里做的,新闻记者可能要到一线去采访,像理论研究、社会宣传,都是靠办公室、靠活动场所、大广场、会议厅在搞宣传,真正的宣传思想工作,特别是思想政治工作有另外的空间,它不在办公室里,它在经济社会发展的第一线,在城市建设管理的第一线,你不要认为我在这儿讲道理就是搞宣传,搞规划,既规划了空间、分割了空间,也分配了利益,它体现的就是价值观。不要以为宣传工作就是擦擦屁股,做做没有针对性的号召,不是这样的,搞建设、搞拆迁,拆谁不拆谁,补谁不补谁,建什么不建什么,在哪儿建不在哪儿建,都是政绩观、价值观,都事关老百姓的诉求、利益。如果把这件事情胡干蛮干,把老百姓搞乱了,然后说搞舆论调控,搞舆论封锁、搞舆论应对,那是事后诸葛亮,我们每一个环节的人,都应该有一种宣传思想意识,要有一种正确的价值观来引导正确的政绩观,来科学规划、来协调发展。 
  我觉得最优秀、最杰出的思想政治工作者,不在宣传领域,不是在座的各位,而是那些跟老百姓天天打照面、为老百姓提升服务的那些人,信访办、拆迁办、街道办事处,那是宣传思想工作的第一线,如果这些人不讲政治、没有导向,那我们的基础就乱了,阵脚就乱了。现在我们搞宣传思想工作,总书记讲经济建设是中心,我们的意识形态是提供保障和服务的,要围绕中心、服务大局、顺应大势来做好宣传思想工作。我们现在既要研究科学理论,学深学透,学好系列讲话,又要去关注首都的可持续发展问题,去关注老百姓对城市发展的新期待、新需求。经过这么多年的发展,首都日新月异,发生了沧桑巨变,已经基本建成了国际化大都市,但是面对中央对首都的新要求,国家发展、国家接近世界舞台中心,怎么去展示泱泱大国的首都形象,作为全国13亿人的首都,全民奔小康13亿中国人的首都,怎么来发挥示范引领作用,首都要有高标准。老百姓关系的人口无序过快增长、空气污染、交通拥堵、城市病爆发,所以我们要围绕中心来选题、来聚焦注意力。 
  我们的宣传工作如果不在全过程,还在就宣传思想工作说宣传思想工作,自娱自乐、自拉自唱,花了不少钱,最后没效果,所以一定要在经济社会发展、城市建设管理的全过程来体现宣传思想工作的魅力和威力。 
  (三)大尺度搞首都宣传。大尺度是郭书记讲的话,但他讲的不是大尺度宣传,他是大尺度来谋划首都工作。他提出这个概念,我觉得特别重要。经济工作要大尺度谋划,宣传工作也要大尺度,不能是两张皮。北京现在GDP大概是1.7万亿、1.8万亿的样子,财政收入3千多亿,我粗略统计,央企、外企、民企的贡献率应该在80%以上,这是我的拍脑袋的数据,说明我们的产出是来自于我们首都的体制外,北京自己的体制外,这是物质产出。 
  首都的精神产出是不是也存在这个现象?大量的中央企业、大量的农民工、大量的外企的白领、大量的蚁族,光海淀区聚集的大学分配滞留不走的大学生就七八十万,这些人的精神状态、思想状态,他的价值观念什么样子?我们去关心过、了解过吗?我们两个夯实,夯实马克思主义在意识形态的指导地位,夯实党和人民群众共同奋斗的思想基础,作为我们首都的宣传思想工作,要夯实哪一块?是夯实机关的领导干部还是要夯实社区的群众?是夯实我们北京市能管的一部分人还是夯实2069万人?我觉得应该是全覆盖、无遗漏,一个都不能少。 
  我们宣传思想工作的触角如何延伸?包括了现在精神文明建设、文明城市建设,我以前在西城区当过宣传部长,我们办牌匾,第一个牌匾发给了国务院办公厅,第二个牌匾发给了中央宣传部,这叫蛇吞象。但是这种管理是应该的。 
  文化改革方面,兼并重组、跨区域、跨行业、跨所有制。对于中央的优质资源,文化资源、新闻出版资源等等,我们能不能有所作为。文明办社科联把大家都拢起来了,但是我们还有798、宋庄等等很多体制之外的人怎么办,总的来讲,就是要面向首都2069万人,要有教无类的做好首都的宣传思想工作,整合各类资源,面向全体市民来提身我们市民的精神文化素质,提升城市的文明程度,这是个大的目标。我们2069万人当中,大概有800万是没有户口的,这800万人我们怎么管?中央机关我们怎么管?应该有一种沟通协调机制。鲁炜同志在北京市的时候,建了很多联盟,但要赋予它一个机制,赋予它一定的作为、作用空间,可能把它做实了,这样才能统筹协调,共同推进首都的思想文化。 
  (四)提高文化建设软实力。把宣传思想工作提升到文化建设层面,这是个大宣传的概念,就是从内涵上提升,这不仅仅说搞理论教育、搞舆论宣传,而是用大文化这个概念搞立体式的宣传。以文化人,就是用核心价值来教育人、塑造人,以文化物,就是要多生产文化产品,发展文化创意产业。习近平同志讲占领市场就是占领阵地,市场份额都没有怎么去影响人?美国之所以能形成文化霸权,不是因为他思想先进,他为什么能形成文化领导权、文化霸权?现在整个文化的格局是美国领导欧洲、西方领导东方、中心主宰边缘,是因为他有强大的科研能力,研发能力和发达的流通体系,他能自由地把他的文化符号、文化产品投向世界全球的每一个角落,这是一种能力,我们现在要以文化物,要有更多的文化产品、文化载体、文化符号,生产的都是库藏,都是积压品,劳民伤财,占领不了市场,这是不行的。现在文化部搞的文华奖,前几年,为了打造这个文华奖,每个省都花很多钱,但演出完了这个戏就废了,没人再演,这是一种浪费。面向市场要提高竞争力,要生产老百姓喜闻乐见的文化产品,占领市场,就是占领主阵地。 
  要以文化城,要提高城市的文化价值、激发城市的文化内蕴、提升市民的文化素质、提升城市的文明程度,文明古都、文化中心,首都在这方面应该大有作为,这是义不容辞、责无旁贷的。 
   四、以创新精神做好宣传思想工作
  总书记讲思维创新、方法创新、手段创新和基层工作创新,创新很重要。我们做宣传思想工作的同志,都要有一种本领恐慌。我们不缺少正确的主题、不缺少核心价值,而是缺少一种表达的本领、传播的能力。 
  (一)要保持思想的敏锐性和开放度。这是总书记的话,就是要非常敏锐、见微知著,要能兼容并蓄、有容乃大、博采众长。 
  (二)要学会做看不见的宣传。这也是总书记在讲话当中提到的,我觉得这个点的非常到位,美国也讲意识形态,西方也讲意识形态,只是你看不见而已。有些电影制作庞大、情节跌宕起伏、催人泪下、引人深思,看了之后,浑身热血沸腾、夜不能寐,最后觉得美国这个真好,变成自己的一种自觉的选择,但是实际上,人家造了一个悲情的故事,把你带进去了,这叫看不见的宣传。 
  我们搞看不见的宣传本领还不够。我们首先要旗帜鲜明做看得见的宣传,这方面我们稍微擅长一点,但是有时候太生硬,大张旗鼓旗帜鲜明的搞一个大活动,搞一个表彰,搞个典型,这个我们宣传思想工作者都很擅长,现在这种理论宣讲、百姓宣讲,这也是创新,非常好,但是搞看不见的宣传稍微差点,这个需要功力,需要我们的创意水平要有精致的构思和设计,要有一种巧妙的艺术表达,有的甚至要借助于先进的科技手段。 
  对于宣传思想工作我历来主张是分层分类地来做,不能眉毛胡子一把抓,统统都看不见,那不行,你统统都看不见了,那可能误了大事了,有的是看得见的,有的是看不见的,把先进文化分为三类,这是我个人的想法。一是科学的执政党文化。就是我们的核心价值、我们的远大理想、信念,我们的方法论和世界观。这个要做看得见的宣传,无论你爱听不爱听、愿意听不愿意听,听得懂听不懂,都跟你要喋喋不休,要给你强制地灌输,《人民日报》走市场订阅,还搞很多广告,哗哗哗的翻,也不知道主要内容在哪?如果印成总共一张四版,每个党员一张,财政订阅、党费订阅,挺好的。这是一种不以人的意志为转移的党的宣传思想工作,硬性的宣传、硬约束的宣传。 
  第二层面是优秀的国家民族文化。这是我们一脉相承的文化机制,这是我们的文化传统和传统文化,是我们共有精神家园,可以跟国际交流的,可以来展示我们中华魅力的,可以走向市场。 
  第三个层面,健康的大众文化。老百姓创造的、丰富多彩的、喜闻乐见的价值情趣,只要不反动、只要不反党,只要不反人类,只要是文明健康积极的,我们都要去鼓励、支持、创造条件,让他们大力发展。 
  第一个层面是看得见的,第二个层面要做看不见的。我们的文艺创作、电影、电视剧、小说等等,就是要有感染国民、感染世界的魅力,不要把意识形态弄得很鲜明,政治态度弄得很生硬,在这个时候,我们的观念、主题、态度要深深隐藏在素材、情节、细节当中,一看都是人同此心、心同此理,是人类共同的一种价值情感,普天下人看了之后都为之落泪、为之叫好,要有这样的产品。我们搞文艺创作,主题先行,先说谁好就好得不得了,谁坏就坏得不行,一看就知道是在图解一种政治模式,这是我们文革期间养成的一种非常恶劣的文风,到现在还没有纠正过来,我们现在在搞所谓的精品创作等等,有时候还摆脱不了这种窠臼,一定要按照艺术规律,按照市场规律,在先进文化的指导下、在核心价值的引领下,把主题、态度、观念、深深隐藏在我们的故事、情节、细节当中,让我们的作品去打动人、感染人,这才是我们看不见的宣传。 
  (三)要善于从身边取材,从身边去发现真善美。这几年我们一直搞百姓宣讲,从2008年开始,2009年、2010年,2011年、2012年,现在百姓宣讲已经成为我们宣传思想工作一个很重要的新手段了,用得非常好。它就在身边取材,娓娓道来,跟你讲一个感人的故事,大家听了之后非常感动,很真实。所以我认为宣传工作就是天边不如身边,道理不如故事,当然我们要会讲道理。先把道理讲通,讲理论,要把它讲圆了,要接地气,要让马克思讲中国话,让大专家讲老百姓的话,让基本原理变成生动的道理,让根本方法变成管用的办法,这才是我们的本领。 
  要学会转换,把这种远大理想、核心价值、基本原理、根本方法、深刻主题、崇高境界,用老百姓的语言来叙述,用身边的典型和事实来展示,用不同受众喜闻乐见的方式来表达。跟世界不脱节,跟城市的发展和个人的发展、个人生活的幸福、福祉密切关联,这好像看不见,但实际很抓人,主题很鲜明,润物细无声,这是我们的宣传要理。生硬的宣传,天生就有这个本领,但是要学会看不见的宣传,学会讲故事,学会从身边取材,这是要训练的,要有基本功,没有基本功是不行的。我们现在思想教育过程当中,很多年轻人就认为西方比我们强,总书记也说西方有很多手段比我们强。你看《拯救大兵瑞恩》,一个总统为了一家庭的一个兄弟,因为他一家孩子五个兄弟,死了四个,还有一个在战场上,派出一个特殊的小分队到战场上寻找,最后打了很多仗死了很多人,把这个人找到了,最后共同坚守阵地。英雄赞歌啊,既表达了国家的人权观、价值观,又展现了民族的光辉境界,感动得不得了。卡梅隆到中国来参加电影节,说《泰坦尼克号》3D版,在中国卖的价钱是世界其他地方的总和,他的理解是中国人喜欢3D,但是实际上中国人更喜欢《泰坦尼克号》这个故事,船行大西洋撞上冰山,危险在即,千钧一发,船身都倾斜了,纷纷掉入水中,但是船长、船员把妇女儿童送到救生艇,毅然返回自己的工作岗位,做好了殉职的准备,视死如归,船尾几个演奏圆舞曲的音乐家,穿着燕尾服,站都站不住了,努力保持身体的挺直,平稳地、优雅地演奏着《小夜曲》,主人公露丝和杰克已经掉落在冰冷的海水当中了,俩人抱着一块小浮木,这块浮木太小,俩人要一直抱着,俩人都会沉下去了,仅容一人生存,那么作为男子汉,眼前这个美女认识没几天,不是百年夫妻,没有百日恩情,你放掉也是说得通的,但是杰克作为一个男人,他作出了正确的选择,他跟露丝说了一句话,说你答应我,你一定要好好活下去,然后毅然松开双手,渐渐沉向无底的大海。这一刻感天动地,全世界都为之落泪,“答应我,你一定要好好活下去”,成为道德世界的最强音。 
  三峡论坛有一篇帖子,叫《假如泰坦尼克上都是中国人》,说船长一看船要沉了,人都在朝下掉,几个人慌慌张张跑到头等舱,对最高首长说,不好首长,船要沉了,但是你没事,我们准备了一个救生艇在后面,你跟着我,然后吩咐手下的人,按级别、按舱位一个个地去通知,还没通知完呢,普通舱里的普通乘客已乱作一团,大呼小叫,有的开始抢夺财物,残疾人拿拐棍砸自己的腿,要开始自残,白发苍苍的老夫妻相拥而泣,做最后的诀别,妇女儿童带着孩子站起来又倒下去,倒下去又站起来,总也站不稳,最可恨的是四个膀大腰圆的男子汉,把四个已经上了救生艇的妇女,把她生生地又拽到船上来了,自己上了救生艇,拼命的向岸边划去,在别人绝望的注视当中,过了一会儿,轰的一声,船裂为两半,一切都归于死寂,过了一会儿,水桶漂上来了,过了一会儿,衣服漂上来了,过了一会儿,妇女儿童的尸体漂满了海面,整个是一出道德悲剧。 
  很多年轻人就跟贴说这个太生动了、太典型了,把中国人的丑恶嘴脸、那个罪恶世界都把它记叙得淋漓尽致、入木三分啊。我说这些人太年轻,不了解我们中华民族的特性,中国人从个体来讲,吊儿郎当的、不守规矩的、不讲道德、不守法律的,有,哪个国家都有,中国人有时候可能表现得更充分一点,但是中国人作为一个民族、作为一个整体,他有他的先进性,往往是遇到大事,到了危难关头、紧要时刻,中国人往往众志成城、挺身而出,能够谱写许许多多的英雄赞歌,你看看抗震救灾、抢险救灾、抗洪救灾等等,只要遇到大事,我们的党员、我们的干部、我们的群众表现得都非常优秀,这方面有许许多多的英雄事迹。 
  北京电视台有个《档案》栏目,是说唐山大地震,我至今记忆犹深。1976年7月28号凌晨三点三十分,华北大地地动山摇,7.8级大地震发生了,这时候在唐山,开滦煤矿吕家坨矿深井一千多米处,还有一千多人正在作业,领头的叫贾邦友,一个转业军人,地震袭来,一阵剧烈的晃动,断电停风停水,空气越来越稀薄,眼前一片漆黑,老贾揉了揉自己的眼睛,发现自己还活着,知道大难快要临头了,他第一个念头,就是要把所有的一千多人把他救出去,谈何容易啊?从深井一千多米处,走到通风口,要走十里路,峰回路转,一团漆黑,险象环生,老贾召集了身边的几个人,迅速作出两个决定,一成立临时总指挥部,二成立临时党支部,自认总指挥、自认支部书记,开了一个紧急会议,研究撤离的方案,其中对引人注目的就是谁先撤离,因为你不能乱,都看不见,空气又很稀薄,有的在深井四百多米处,有的深井八百多米处,有的深井一千多米处,有的深井一千二百多米处,谁先撤离?经过简单的讨论,老贾拍板,说从外单位到吕家坨矿来帮忙的工人先撤,为什么?他们是客人。一线采煤的工人先撤,为什么?他们最辛苦,从井上临时到井下帮忙的人先撤,为什么?他们不懂得井下生存的技巧,然后是一般的职工,然后是机关干部,然后是总指挥部、党支部,最后是老贾自己,就按照这个顺序撤离。 
  撤离的时候有两个要求,第一,老同志必须要有年轻人的搀扶,我估计50多岁就是老同志了,当年,在井下,像我这样就是老同志,就得有人搀,那么,女同志一定要有两个年轻力壮的男同志前拉后推,牵手相扶,一个都不能丢,我们现在很难想像撤离的艰辛,因为断电,所有的深井设施都没有了,最后朝上爬只能靠一个垂直一百米的铁机,冰凉冰凉,即使是专业电工,如果没有安全设施,你爬到一半朝下看,你也会掉下来。所以,在撤离的过程当中,许多女同志爬到1/3,前面有拉着,后面有推着,一看不行,害怕,又下来了,如此往返几次,最后才升井,撤离就按照老贾制定的秩序有条不紊地展开,外单位来吕家坨矿帮忙的人撤完了之后,领头的拍拍老贾的肩膀说,老贾,我们撤完了,您保重。一线采煤的工人撤完了,领头的拍拍老贾的肩膀说,老贾,我们撤完了,您保重。大家都拍拍老贾的肩膀,前后都安全撤离,最后老贾才撤离,老贾爬到通风口的时候,已经是凌晨八点30分,当老贾扒拉脑袋刚刚露出地面的时候,先行撤离的一千多人,齐声惊呼:看,老贾上来了,老贾颤颤微微地站起来,一言不发,两泪双流啊,因为他这个时候说不出话,也不用说话,整整五个小时,见证了老贾是一个共产党员,见证了老贾是一个中国男人。 
  我看了这个故事之后,对唐山人有一种由衷的敬意,对华北人、北方人有一种由衷的好感,对我们整个中华民族有一种发自内心的自信,中国人,了不起。大难来临的时候,我们每个人生存的机会都是等同的、均等的,我们的党员干部把生的机会先留给了客人,留给了女同志、留给了老同志,身先士卒,在深井一千多米下,我们的人性、我们的党性都迸发光辉、光彩照人。 
  你再看看《泰坦尼克号》,特别是感天动地,但我为这个事情专门查了一下资料,它那个头等舱是319人,生存220人,它的生存比例63%,它的二等舱是269人,生存了117人,生存比例是43%,三等舱也就是普通人,三等舱坐了多少人呢?669人,最后只活了172人,生存机会是20%。就是舱位愈低,生存的机会越渺茫,在资本主义这个航行在大西洋这个豪华油轮当中,我们生命的价值、生存的机会,是跟舱位、地位、金钱是划等号的,我们只知道被好莱坞的大片在感染,却不知道我们身边有比好莱坞更加感人的故事,所以宣传工作者搞创新、搞创新,要紧密联系实际,从身边去发现美丽、发现感动,深度挖掘、广泛传播,让我们全城之人彼此感动,共同塑造我们这个城市的柔软灵魂。 
  这几年我们善于从身边找故事,善于讲故事,也成为我们宣传思想工作的一大亮点。总书记最近在北京网络信息管理办公室报送的一个件上有个批示,好像网络报道了一个采石工人的故事,总书记讲,讲好故事,事半功倍,请云山等等一系列同志阅,后来大家都有一系列的重要批示。总书记也意识到,做宣传、做看不见的宣传、做润物细无声的宣传,必须从身边开始,发现身边的感动。 
  我就讲这么多,谢谢大家。 
  

二是强化意识形态建设。篇3

什么是意识形态。在7月19号,总书记有个批示,批给中央有关领导同志的,他说各级党委主要负责同志和分管的领导,应该旗帜鲜明的站到意识形态工作的第一线,责无旁贷的担起政治责任,绝不能让领导权旁落。总书记为什么对意识形态工作的领导权、管理权、话语权如此重视?这就是我们要讲的什么是意识形态,我就讲这第一个小问题。我们搞了这么多的意识形态,很少有人去深究什么是意识形态,意识形态就是一言以蔽之,它是维系支撑统治执政的思想体系。就是证明统治、执政是合法的,是有效的,这些思想体系都是我们的意识形态。 
  西方为什么攻击我们的意识形态?他说你不合法,说你没有效率,共产党怎么能执政呢?社会主义怎么能成功呢?所以35年的改革,我们取得了巨大的成就,西方很害怕,它认为是对西方价值观、西方意识形态一个严峻的挑战。你有效了,我就无效了,你成功了,是不是证明了我们就要马上衰落了,所以他们就非常紧张,通过各种手段妄图颠覆我们的意识形态,他就想证明社会主义不合理,共产党非法,你的一些建设和发展没有前途,实际上就是等于我们给一个领导干部写告状信,说他作风有问题,说他出身有问题,说他学历造假,这是颠覆性的破坏,所以这个意识形态一旦被颠覆,我们党就要失去执政地位。 
  最早提出意识形态是法国的一个哲学家,叫Tracy,他的中文名字,我给他翻译的,可能叫特拉西,他在1776年最早提出意识形态这个概念,Ideology,他是这样叫“观念哲学”,但是这个词很快就被演绎为一个谩骂的词汇,变为政党、派系之间互相攻击的一个词汇,所以在马克思眼里,意识形态始终就不是一个正面的词汇,马克思说,按照意识形态来看待事物,它就像传统的老的照相机,人端端正正地坐着、站着,但是在照相机那个显示当中,人是倒着的,就是意识形态是歪曲了、颠倒了事实。他还有一句话就是:在我们思辨终止的地方,也就是在现实生活面前,我们关于对现实生活及其发展过程描述的真实、实证科学开始的地方,一切关于意识形态的神话、空话将销声匿迹。马克思很不喜欢意识形态,当然他指的是资本主义的意识形态。 
  那么意识形态获得正面的意义,或者就是说不仅仅指负面的方面的,是从列宁开始的,列宁在从沙俄斗争过程当中,他感觉到只去跟沙俄的意识形态、跟资本主义的意识形态斗争还不行,我们必须要建立无产阶级的意识形态,成为我们一个强大斗争武装。 
  什么是无产阶级的意识形态?后来匈牙利的哲学家路卡锡讲了,就是历史唯物主义,是我们无产阶级备战的武器,是我们强大的意识形态。那么从列宁开始,意识形态有个正面的意义。 
  现在世界上关于意识形态也是众说纷纭,西方的哲学家、思想家都认为意识形态已经消失了,因为他们那些都是维护集团利益、少数人利益的思想观念,包括西方引进马克思主义的法兰克福学派尤尔根.哈贝马斯,他在好几本著作当中都提到现在的意识形态,他说普通大众现在都埋头于生活、追求消费、追求享乐,有吃的、有喝的、丰衣足食,什么都不想了。那么作为统治阶级、作为政府、政党,他关心的是科学技术,就是用科学的方法、科学的手段把很多问题解决了,并不是去靠阶级斗争、靠一种思想观念去解决问题,所以他感觉好像就是科学技术成了一种意识形态,消费主义成了一种意识形态,而关于传统的那种执政理念、思想哲学已经无法发挥重大影响,这个当然是一种错误的观念、糊涂的观念。从现在这个实际情况看,意识形态不仅没有消失,反而它的斗争是愈来愈激烈。 
  (二)为什么要掌握主动权。总书记在他8.19讲话当中就讲了三个观念,第一,现在我们国际间的思想交锋、思想交流、文化交融日趋频繁,西方把中国的崛起看作是对它的价值观和统治体系、治理体系的一种挑战。 
  第二,国内的错误思潮此起彼伏,有各种各样的反思,你做得好也反思、犯了错误也反思,反思国史、反思党史、反思文革、反思改革开放,只要你共产党做了,他都给你反思一番,所以这个错误思潮此起彼伏。 
  第三,随着改革开放的不断深入,那些腐朽的思想文化将沉渣泛起。 
  总书记从宏观的层面举了三个方面。从具体的表现来看,西方对我们在思想战线的围攻一刻都没有放松,仅仅从舆论斗争来看,你看美国之音,当然它现在的汉语广播已经停掉了,但英语广播还在继续,美国之音、自由亚洲、NHK、KBS、BBC、法国之声、法国国际广播电台、德国之声,它围绕东京、首尔、马尼拉、香港,对中国形成一个半月形的包围地带,这些电台、电视台对中国广播,总共有31个转播台、174个频率,每天用中国的五种方言(包括普通话)对大陆进行80小时的广播,你想想,做一小时的广播节目要花很多钱的,但是为了争夺意识形态的主导权、话语权,这些西方资本主义在所不辞,花多少钱都愿意干。 
  美国军情局从50年代就发布了一个对华的十条戒令,在座的各位可能有的听说过、有的可能看过,这十条戒令在不断完善,随着中美关系的起伏,在不断地进行调整,其中核心的内容,前三条就是要用物质引诱他们的年轻一代,这是用白纸黑字写着的,用物质引诱他们的年轻一代,让他们放弃对共产主义的幻想。第二,就是要制造他们的年轻一代对色情奔放的机会,就是沉迷于女色,想入非非、不思进取,精神萎靡。第三,要让他们沉迷于色情游戏和体育活动。你不要来进行社会主义建设、不要搞改革开放,你GDP搞成世界第二干什么?你去搞游戏,你去搞体育、文艺,放纵身心、自毁长城,这就是他们一种基本的想法。 
  我们现在正在扫黄打非,全国有扫黄打非办,首都也有,一年打掉的黄色网站,80%的色情网站都是来自西方,80%当中的51%是来自美国,美国是这么说的,也是这么做的,他有行动。那么点击率最高的100个网站,94个在美国,13个根服务器,10个在美国,美国的这种信息追踪系统、监控系统是发达得令人难以想象。现在美国他自己也感到头疼了,收集的情报自己处理不过来,因为他对50亿部手机,同时跟踪,在座的各位,我估计都被跟踪上了,他只要盯上你,他要调查你,肯定比我们安全局和纪委都来得快,很快能描绘你的关系网,你这个手机经常跟谁联系,跟谁发的短信,跟谁发的微信,哪几部手机经常在一起,把你的关系网勾勒出来,你逃都逃不掉。据说美国成立了一个天网公司,十几万人,开始人工整理这些信息。根服务器在美国,欧盟也非常反对,说这个互联网是服务人类的,服务全世界的,你把根服务器放到美国,那么我们人类所有的数据信息都在你那儿,都被你知道了,这不公平,所以应该放到联合国去。美国说其他事情可以商量,这个根服务器必须放在美国。他就是掌握了网络,掌握了信息,占据了在我们这个话语权的主动地位。 
  总书记讲互联网已经成为舆论斗争的主战场。这个绝对不是危言耸听,美国的前国务卿奥尔.布来特曾经讲过,他说有了互联网,对付中国就有办法了。网络是没有边界的,一上网就出国,他所谓的普世价值、政治观念,可以通过网络来自由地传播。我们的互联网,现在网民6亿,手机网民4.6亿,微博有3亿人,这个3亿人,实际上经常活跃在微博上,腾讯注册就5.4亿人,每天发布的微博数量在一个亿左右,新浪注册的有5亿人,每天活跃的微博数量大概是4千万,在微博上活跃,像薛蛮子这样的大V,有300多,这300个大V,也就是意见领袖,每个人的粉丝都在一百万以上,多的是几百万,甚至上千万,姚晨就是上千万,这些大V基本上都是一些知名学者、网络写手、娱乐明星、房地产的开发商,商界人士,他们是以少胜多,以弱胜强,一呼百应,经常成为消息源、成为思想库,什么事都从他那儿抖落出来,这个是与非、好与坏、美与丑都经过他们来鉴定。薛蛮子被抓起来之后,他在看守所里还说呢,每天看那些跟贴,就像皇帝批阅奏章一样,有一种非常轻松、非常愉悦、居高临下的的心态,就在那儿胡说八道,很多事情都被他们放大,像厦门的PX事情,宁波的PX事情,南通的污染事情启动等等,他就是把个人诉求放大为群体关切,说这事不得了了。 
  社会已经形成了一种主流现象,把经济问题上升为政治问题,明明是每个国家在这个阶段都能遇到的问题,他说是你中国政治体制出了问题、共产党的领导出了问题、马克思主义出了问题,明明是一个偶发事情,由于个人情绪不好,邻里纠纷、家庭矛盾出现的问题,说成是一种必然趋势,是一种社会现象。所以,如果对网络管理不好的话,我们这个舆论阵地就会丧失。因为这个网络这些大V,这些微博的跟贴者、粉丝们,都是在解构主流舆论阵地,他就可能成为一种新兴的政治动员力量。好像今天跟你说说天气,明天给你发发美人图,后天给你说说吃的什么菜,很愉悦、很温馨、阳光灿烂、海阔天空,但是一旦形成影响力之后,他在某个问题上给你一挑拨、一发动,就可能形成一种群体事情,真正成为一种社会骚乱,这就是网络的力量,特别是大V的力量已经构成了一种政治动员力量。 
  所以我们搞宣传思想工作的同志,如果不去占领网络的主阵地、不去主动发声、不去积极回应、没有强大的网军,我们怎么能占领这个新时代、新媒体呢?领导权、管理权、话语权这三者,我觉得由对党忠诚、政治信仰坚定的人来担任媒体的领导人,担任宣传部长,这个好办,管理权,加强对各种媒体,包括新媒体的管理,我们可以出台各种法律规章,我觉得这个相对来讲,还是比较容易一点,这一次总书记在8.19讲话以及我们十八届三中全会的决定当中,都对这个舆论引导机制,特别是网络管理体制,做了详细的阐述,这个大家可以看看三中全会的决定。难就难在话语权,就是你说的话有没有人听、对不对,能不能形成影响力?能不能一呼百应,这个很难。 
  (三)如何提升话语权。首先理论研究创新。总书记讲,理论文章不要瞎写,不要硬说。我们现在有这个毛病,只要领导说了,我们就跟着说,只要中央说了,我们就照抄,就是缺乏学理,按照学术的原理、学术的机理来演绎、来推理、来得出结论,缺乏逻辑层次,讲话前后不搭调,上下没关系,空话套话连篇,这是我们理论宣传的一大弊端,所以我们一定要用科学的力量、真理的力量、思想的力量来征服人,而不是靠大话、空话、套话来压人,这个是我们宣传思想工作要解决的问题。习近平总书记讲,要解决本领恐慌,我们现在不缺主义、不缺核心价值、不缺崇高的主题,而是缺乏表现这些主题价值的生动的手段,为老百姓喜闻乐见,这是考验我们宣传思想工作者真本领的一个地方。 
  还有上下一般粗,囫囵吞枣。我在考虑,搞理论宣传、搞理论研究,从中央一直到村镇,这个层级是不一样的,我们一定要分层分类、因时制宜、因地制宜。我认为中央搞理论跟实践,中央要90%把精力花在理论创新上,因为我们的党是靠思想建党,我们的执政也是靠思想来执政,这是基础,科学理论武装头脑,科学理论指引方向,所以我们党的领袖集体、我们党的理论家们要把90%的精力放在理论创新上。到了北京市委、江苏省委省市这一层级,我觉得要50%跟中央研究中央的执政理论、科学理论,50%要研究地区的五位一体的建设,经济、政治、文化、社会、生态文明建设,城市的发展和管理。到了区县,我觉得这个比例还得再调整一下,这个讲得不一定对,大家批评指正。就是30%的理论、70%的实践,就是在科学理论的指引下,知道方向、原则、目标、基本原理、根本方法,然后把更多的精力放到区域的科学发展、可持续发展上去。到了村镇,村长、乡长、街道主任这一级,你成天在那儿考虑,要搞个系列重要讲话,要搞一个新的执政理念,这个就大错特错了,更多的要把精力用在实践创新、大胆探索上,用新的创新经验来丰富我们党的理论创新,给党的理论创新提供新的土壤、新的经验、新的智慧、新的启迪。如果说村长也搞这个系列讲话,那我们这个国家就没法治理了,老百姓就要打扁担了,他吃什么喝什么?具体干事的人,一定是在科学理论的指导下,大胆实践,把全部身心投入到经济社会的建设当中去、城市的发展、管理当中去。 
  第二层,新闻的传播。总书记讲要讲时、度、效,时间、分寸、效果。不要一拥而上,不该报的乱报、该报的不报,应该推后报的抢先报,造成舆论的混乱,实际上次生灾害非常严重。 
  第三个,我们的党员领导干部要敢于发声,特别是在网上。现在我们政府有微博群,每个委办局都有微博,那天李伟部长让我去参加微博工作会,代表他讲话,后来我才知道,我们政府的微博,70%都不讲政府的事情,不在网上及时回应社会的置疑、老百姓的呼声,大家对政府工作的需求,在那儿讲养生、谈吃喝、论天气,这个背道而驰了,要把主要精力放在政务发布上、回应社会的关切上。 
  还有就是要敢于面对镜头、面对话筒,要敢于对热点事情、敏感事情第一时间来进行回应。新闻发言人制度,我们经历很长时间了,从2008年奥运开始就有新闻发言人制度,但是真正成功的、成熟的新闻发言人屈指可数、寥寥无几,为什么?大家感觉到还是躲一躲比较好,不愿意做出头鸟,怕枪打。实际上在这样一个时代,这样一种舆论环境下,如果我们的主要领导、主管领导、主管部门不能挺身而出,在第一时间发出自己声音,这个舆论调和的难度就是愈发艰难。我总结了一下,关于新闻发言,实际上一句话可以概括,就是在第一时间有分寸的讲真话。什么意思,就是你必须及时,不及时,别人说了你再去说,越抹越黑。 
  有分寸,就是我讲的都是真话,但是真话我不一定一次和盘托出,不一定都讲出来,因为要考虑到社会的承受能力,事情的发展进程,要给市民的心理承受能力和事件的处理留下余地,否则你和盘托出,可能引起社会恐慌,可能给后续的工作带来不堪设想的结果。在第一时间有分寸的讲真话,这个是我们新闻发言人必须牢记的一条法则,第一时间、有分寸、讲真话。我觉得只有这样,我们才能在话语权上面占到先机、占据主导地位。 
  意识形态工作是个非常复杂的工作,之所以这么重视,是因为动摇了意识形态,等于执政根基就没有了。总书记讲,我们党的群众基础和执政基础,包括物质和精神两个方面,没钱没法执政,你没有合法性,没有民心、人心也没法执政,西方要颠覆我们,就是这个道理。 
  除网络之外,西方还有很多基金会,比如卡特基金、美国国家民主基金、大赦国际等等,搞了很多对中国的松土工程,帮中国来松松土,搞一个金字塔工程,培养中国的政治精英——他的代言人,还有百万领袖计划,雄心勃勃啊,北京才搞个百千万人才计划,他搞百万领袖计划,到大学里去找,去寻找所谓的公共知识分子帮他们发声,从表面上看公共知识分子,帮老百姓说话的,不偏不倚、坚持真理,实际上已经被西方笼络、在帮西方发言。所以我们做宣传思想工作的同志,一定要旗帜鲜明、心明眼亮,在第一时间站在第一线,这样我们的阵地才有可能守住。首都在这方面肩负的责任更重,是我们这个意识形态的第一防线,是思想文化交流交融交锋的主阵地,在座的各位,责无旁贷,这个先讲第一点。 
  二、“中国梦”激发凝聚力
  十八大之后,政治局常委到国家博物馆去参观复兴之路的展览,总书记热情洋溢、豪情满怀地发表了“中国梦”的演说,“中国梦”,就是中华民族的伟大复兴,我们不要把它想得太深、想得太远,想得过于庞大、过于复杂,总书记讲不要固化、不要概念化,要得其大、兼其小,“中国梦”实际上就是一个形象的说法,就是中华民族伟大复兴的代名词,是13亿中国人关于愿景、关于梦想、关于未来的最大公约数,每个人都有自己的梦想,13亿人的梦想叠加起来,就是中华民族伟大复兴,这里面包含了国家富强、民族振兴、人民幸福。 
  理解“中国梦”,我也在做思考,中华民族伟大复兴,两个一百年好理解,两个翻一番,那都非常具体,中华民族伟大复兴,复兴,带有一种恢复正兴的意思,就是我们曾经强大过,我在想,我们是复兴到那个朝代?汉唐?这个都没有专家讲,也没有领袖讲,所以我就翻翻历史,我总结了四句话,不一定准确,跟大家来共享。 
  (一)江山永固。江山不牢固不行,国土四分五裂,何谈中华民族复兴?绝对不贴谱。汉武帝开疆辟土,河西四郡南方十郡,开辟东北等等,他使国土一下子扩大到1040万平方公里,原来六国,都是很小的,都是在二三百万,秦国战国时期,就是三四百万平方公里,很小的面积,所谓古代汉语当中的中国,就是指中原地带,不是指广大中华民族的地带。 
  唐代也是一个了不起的时代,唐代的国土面积是1251万平方公里,元代是由少数民族来统治中国的,因为占领的面积大,所谓西方说的惶惑,是指蒙古人带来的惶惑,他带着帐篷、赶着马,把你城市一围,他也不急不忙,最后你弹尽粮绝、出城投降。实际管理的面积是1680万平方公里,这当然不一定准确。 
  清代是满族统治的,实际统治面积是1068万平方公里,也有说两千多万的,因为它很复杂,有的是羁縻、有的是附属。 
  我们现在的960万平方公里,是二战之后国际秩序所规定、约定的国土面积,是抗日战争胜利所取得的一个重要成果,泱泱中华、国土森严、寸土必争,华岩岛也好、钓鱼岛也好、台湾岛也好,都不能隔离祖国,江山永固。 
  (二)民族团结。五十六个民族是一家人,我们的中华民族指的是五十六个民族,绝不是汉族,我们的中华文化也是各民族文化的集大成,绝不是汉文化一家所形成的,看看历史就知道了。我们在开疆拓土的过程当中,有民族的迁移、民族的融合,有和婚、有贸易、有战争、打打杀杀,最后形成一家,走到一起来了,中华民族的灿烂文化是五十六个民族共同创造的优秀文化,我们要牢固树立这个理念,不要以为我们现在用的是汉字,我们的文化就是汉文化,不是这样的。 
  (三)国力强盛。没有钱就没有物质基础,我们党的执政地位,那是绝对不可以巩固的,人民的幸福也无从谈起,钱不是万能的,没有钱是万万不能的,但是我们要注意一个观点,就是有了钱还不够,GDP大,并不是真正的强国。总书记在视察中关村的时候讲了,我们历史上有好几次是GDP高于邻国,而被其他国家打败的,日本打败我们的时候,GDP不如我们,鸦片战争的时候,整个欧洲12国的GDP也不如我们。 
  1792年,英国派出马盖.尔尼使团到中国来给乾隆大帝过80大寿,一开始就碰一鼻子灰,礼仪之争,大清皇帝的眼里,英夷小邦,跟我们不能平起平坐,你来了必须三拜九叩,后来马盖.尔尼想,我也是皇帝派来的,也是个独立主权国家,怎么能给你跪拜呢?后来经过和珅做工作,跪一条腿就行了,把国书递交上去了,说也不要像其他人一样的跪、一样的拜,不要那么复杂,就是象征性的跪一只腿。然后马盖.尔尼提出了七项措施,开放口岸、签订条约,在舟山修建设施、存放货物,让英国人居住。减免课税,允许他的传教士到中国传教等等,每一个建议都遭到乾隆皇帝严厉地驳斥,绝对不行,他把马盖.尔尼带来的六大箱礼品,有毛瑟枪、望远镜、地球仪,都是新玩意儿,乾隆皇帝认为这是来朝贡的贡品,英国人想跟我们做生意,大清帝国地大物博,并不想与英夷小邦互通有无,不行。在舟山群体划个地方,我们放点货物,然后让我们的人来居住,那也不行。他说我们天朝尺土皆归版籍,每一寸土地,都有领土管辖,即使沙洲岛屿,也各有划分、各有所属,此事断不可行,被骂回去了。 
  后来听说俄国人在北京有个使馆,他说我们英国人也弄个使馆,弄几个人在这儿打探打探消息,跟你们建立联系,乾隆皇帝一听,说这个事也不行,你们不需要跟中华来学习礼仪,各有各的传统、各有各的皇帝,你们在英国朝拜就行了,不一定来跟我朝拜。你弄几个人在北京住着,天天想家,这个事不好。这事被打回去了,马盖.尔尼是碰了一鼻子灰,但是他的收获甚巨,他花了一年的时间从天津到广州,考察了清军的实力,最后他得出了一个结论,大清帝国外强中干,摧毁大清帝国的军事只要两艘英国的炮舰就行了,两艘船就可以把清查打败。 
  当时我们的GDP是占世界32.9%,而欧洲12国合起来的GDP占世界的12%,就是12个国家才占12%,而我们一个国家就占了32.9%,但是你看看后来,1840年鸦片战争,鸦片战争英军劳师远袭,不谙地理、不熟人情,对习俗也不适应,寥寥七千人,还有很多都是印度军人,把中国50几万(大概是)清军打得溃不成军,大败而归。我们的GDP强没有用,我们的科技不发达,我们的国防不强大,你乱拆乱建、重复建设、乱折腾,产生了一大堆的GDP,但是这不形成国力、不形成竞争力。小平同志说科学技术是第一生产力,这个现在依然有用的,科技不强则国不强。总书记讲核心技术不能突破,外国是不能给你的。 
  我也分工联系科技了解一些情况,十八大报告讲,我们要重视创新,原始创新、集成创新,引进消化吸收再创新,要格外重视协同创新。三中全会的决定,市场为导向、企业为主体,要协同创新,要推动科技成果的转化,这是非常深刻的,我们再不搞协同创新、原始创新,就不可能跻身于世界强大民族之林。我们现在有值得骄傲的地方,计算机的运算速度、航天工程、深潜工程等等,在世界上都是居于前茅、前列,但是有些核心技术,在制造业、国防、工业方面,我们还是非常落后的。 
  国际制造业界有这个观念,能制造重型燃气轮机,证明这个国家的制造业已经摘得了皇冠上的明珠,就代表你的工艺发展是最高水平了。中国有没有重型燃气轮机,有,但是都是从外国进口的,或者是外国跟我们合资制造的,你像上海、哈尔滨、成都都有。但是合作不是没有条件的,条件非常苛刻,要求你20年不得自行研制重型燃气轮机,用可以,不能研制,20年之后研制,要跟他报告你的研究路径,技术路径、工艺路径有没有拷贝,抄袭。合作的时候,重型燃气轮机70%的部件都是由中国制造,都是傻大粗黑的,技术含量不高的,都是中国制造,核心部件,特别是热端部件,温度要很高,超过1430度以上的,这都是由国外直接拉来,拉来之后,直接装在重型燃气轮机上,中国人不能摸、不能看,热端部件一年一换,等换下来,这种废弃部件,中国人不能摸、不能留、不能看,直接拉回他本国,保密到这种程度。 
  还有现代航空发动机,我们现在划定了航空识别区,想打现代战争不用上天,比比数据就知道了。现代航空发动机先进到什么程度?它的涡轮叶片、涡扇叶片,短短的一百毫米,高速旋转所产生的离心力是六吨,能吊起四辆帕萨特汽车,而且这个能持续运转两万到三万小时,在高温1700度以上,就是现在航空发动机装配的高性能飞机,理论上能持续飞行57年才能有一次空中停车,它的转速每分钟达到一万到三万转,就拿这个数据去比较,你看看我生产的是多少转,人家是多少转,我们能耐温多少度,他能耐温多少度,那么耐温的时间,我们是几百小时,人家是几万小时,这一比就知道了,所以这个高新技术的创新,原始创新、协同创新,对我们来讲是非常重要的。 
  现代航空发动机这个领域使今天的新手望而却步、难以进入,即使是发达国家,也互相不转让技术,美国说我把发动机的技术转让给你,不行,北约要联合制造一架飞机,你拿你的技术、我拿我的技术,互相保密,技术等级相当于核机密,所以说国力强盛没有科技不可能强盛。所以,GDP大,财政收入也高,科技要强、国防要尖端,这样我们才能长治久安、安居乐业。 
  (四)文化昌明。你说我有钱,但是没文化,说话没人听,这个不行。现在我们建设社会主义现代化强国,首先要提升国家的文化软实力,要不断掀起社会主义文化大发展、大繁荣的新高潮。这个文化软实力,用古人的话讲,就是以天下的至柔、驰骋天下至坚,不战而屈人之兵,这才是最高境界。老靠打仗,耀武扬威,穷兵道武,这个是不行的。 
  《资治通鉴》是编年史,把我们公元前403年到公元959年的历史,几乎每年每个月都写了,唐代写的最详细,我觉得中国人都应该读读唐史,尤其是贞观之治23年,你看看我们的古代君王,思想、政治、文化开明到什么程度,我们现在政治制度比它要优秀,我们当今的领导集体远远在他们之上,但是看看我们的祖先,他是怎么来治理国家的?唐太宗吊民伐罪,开疆拓土,,他同时也注意运用自己的恩德、礼仪、文化去政府天下。各个少数民族的部落、边疆地区的那些小国家的首领,都来共推唐太宗是天可汗,就是天下共主,非你莫属,唐太宗一旦推辞,那些酋长们、首领们都跪在地上,你一定要加名这个天可汗,非你莫属了,逢年过节,特别到了元旦、除夕的时候,到长安来送礼、来朝拜的前后相望,络绎不绝。 
  有一个康国,是乌兹别克斯坦萨玛尔汗省,现在康居国,它跟唐代没什么联系,但是听到唐代的强大,自愿要求归附,但李世民不是贪功求大的,康国归附,要有难必救,你不能说归了就归了,我也不管它,只是求统计数据上的庞大,不行,他说我要有难必救,但是万里之遥,劳民伤财,他说这个就不要了,康国请求归附,没有获得批准。 
  还有一个很远的,从来和中国没有通音讯的国家,经过几重翻译,辗转来到长安、来到中国,也要求归附,请求封一个官给他当,结骨部落。《资治通鉴》记载,说其人盛长皆长大,长得又高又大,赤发绿睛,红头发、绿眼睛,一看是白种人,来了之后,唐太宗请他喝酒,酒过三旬,面酣耳热,唐太宗就对他周围的大臣讲,他说我过去在渭桥一下子一连砍了三个匈奴人的头,大家都认为我英明盖世,好生了得,你看看现在我不用砍头了,这个很远的人自动愿意来归附,愿意求我封他一个官当,那是一种什么感觉?这感觉好得不得了。最后真封了他一个官,把结骨部落封为叫坚昆府,改了名字,叫坚决的坚,昆仑的昆,坚昆府,归燕然都护府统领。 
  这个最高境界,就是要提高自己的国际影响力,提高自己的国际地位,提高自己的声威,这个当然是硬实力跟软实力并举的,是互为作用的。我个人认为现在稍稍有点偏离,总以为我们唱歌跳舞就能提高文化软实力,我觉得这是幻想,不可能的,唱歌跳舞增加不了多少GDP,也不可能形成国家文化软实力,你只有当你的生产力发展了,科学技术进步了,国威强大了,软实力才能随之而提升,然后文化才能跟硬实力协调发展,这是一个规律。我曾经说过一句比较冒的话,就是只有先进生产力才能发展先进文化,这是一个公式。 
  现在我们实现“中国梦”,就要实现江山永固、民族团结、国力强盛,文化产品。“中国梦”是民族的梦、是13亿中国人共同的梦,也是每一个人的梦,不要把它想得太庞大。 
  习总书记觉得他是一个真正的马克思主义者,把远大理想跟现实生活和我们当前的实践贯通、联系、结合统一起来。共产主义是我们的远大理想,共产主义的理想不能丢,中国特色社会主义的信念不能丢,同时提出“中国梦”,“中国梦”实际上就是我们目前这个阶段共产主义理想的一个缩影,共产主义是全球大统,天下大同,这是国际化的视野,目前可能还做不到,共产主义是我们要长期去奋斗的一个事业,我们就从看得见的去做起,先从本民族,我们自己能管辖的地方做起,两个一百年,建国一百年、建党一百年,两个翻一番,共产主义跟我们老百姓的每一天的生活都是密切相关,这是很现实的。 
   三、树立大宣传的工作理念
  现在每个部门都在说大,但是真正必须大的,而且总书记肯定的就是大宣传。宣传是我们的执政手段,不大不行,做小了,那是影响我们的前途和命运的。如何做大宣传? 
  (一)全党抓宣传。只是宣传部长抓宣传不行,宣传系统抓宣传也不行,它是小宣传,但是小宣传是为大宣传服务的,小宣传是来规划、谋划、推动,大宣传是整体统筹协调。 
  所以我说,真正成熟的党委书记,他应该是超越了干部调整、土地划拨、财政分配这个阶段,当然这些事情要把它管好,他应该要进入运用宣传思想工作来提升自己软实力这个阶段,所以在每一个地区、每一个部门,宣传部长很重要,但是你不是最大的宣传部长,最大的宣传部长是书记、市长,书记、区长,书记、局长,如果他们不抓宣传,你就是瞎折腾,你这个单位的宣传思想工作肯定抓不好。 
  我刚才讲成熟的领导干部都应该重视宣传思想工作,宣传思想文化工作,以此来统领全局,以软实力带动硬实力的建设,你这个国家有软实力,地区有软实力,领导干部也有软实力啊,领导干部软实力就是从管理上领导的层面提升啊,从这些经济数据文化层面提升啊,你从你的这种权力,向权威、向威信提升,这才是最高境界,你形成了自己的影响力,而不是说要横行霸道,说一不二,而是大家能众志成城、团结一心、协调一致地去推动某项工作,推动地区的进步发展,这才是最高境界。所以我说领导讲话的前三页,都是宣传,你们翻翻看,无论什么讲话,领导干部讲话的前三页,都是宣传思想工作,他在讲道理、讲意义啊,以理服人啊,把意义说透啊,你说透了之后,大家才能步调一致,才能跟着你走,否则谁去拆迁?谁去来舍家抛业,来跟着你去没日没夜地去干工作,他必须是这样,所以全党抓宣传。 
  (二)全过程抓宣传。我个人理解,小宣传是在办公室里做的,新闻记者可能要到一线去采访,像理论研究、社会宣传,都是靠办公室、靠活动场所、大广场、会议厅在搞宣传,真正的宣传思想工作,特别是思想政治工作有另外的空间,它不在办公室里,它在经济社会发展的第一线,在城市建设管理的第一线,你不要认为我在这儿讲道理就是搞宣传,搞规划,既规划了空间、分割了空间,也分配了利益,它体现的就是价值观。不要以为宣传工作就是擦擦屁股,做做没有针对性的号召,不是这样的,搞建设、搞拆迁,拆谁不拆谁,补谁不补谁,建什么不建什么,在哪儿建不在哪儿建,都是政绩观、价值观,都事关老百姓的诉求、利益。如果把这件事情胡干蛮干,把老百姓搞乱了,然后说搞舆论调控,搞舆论封锁、搞舆论应对,那是事后诸葛亮,我们每一个环节的人,都应该有一种宣传思想意识,要有一种正确的价值观来引导正确的政绩观,来科学规划、来协调发展。 
  我觉得最优秀、最杰出的思想政治工作者,不在宣传领域,不是在座的各位,而是那些跟老百姓天天打照面、为老百姓提升服务的那些人,信访办、拆迁办、街道办事处,那是宣传思想工作的第一线,如果这些人不讲政治、没有导向,那我们的基础就乱了,阵脚就乱了。现在我们搞宣传思想工作,总书记讲经济建设是中心,我们的意识形态是提供保障和服务的,要围绕中心、服务大局、顺应大势来做好宣传思想工作。我们现在既要研究科学理论,学深学透,学好系列讲话,又要去关注首都的可持续发展问题,去关注老百姓对城市发展的新期待、新需求。经过这么多年的发展,首都日新月异,发生了沧桑巨变,已经基本建成了国际化大都市,但是面对中央对首都的新要求,国家发展、国家接近世界舞台中心,怎么去展示泱泱大国的首都形象,作为全国13亿人的首都,全民奔小康13亿中国人的首都,怎么来发挥示范引领作用,首都要有高标准。老百姓关系的人口无序过快增长、空气污染、交通拥堵、城市病爆发,所以我们要围绕中心来选题、来聚焦注意力。 
  我们的宣传工作如果不在全过程,还在就宣传思想工作说宣传思想工作,自娱自乐、自拉自唱,花了不少钱,最后没效果,所以一定要在经济社会发展、城市建设管理的全过程来体现宣传思想工作的魅力和威力。 
  (三)大尺度搞首都宣传。大尺度是郭书记讲的话,但他讲的不是大尺度宣传,他是大尺度来谋划首都工作。他提出这个概念,我觉得特别重要。经济工作要大尺度谋划,宣传工作也要大尺度,不能是两张皮。北京现在GDP大概是1.7万亿、1.8万亿的样子,财政收入3千多亿,我粗略统计,央企、外企、民企的贡献率应该在80%以上,这是我的拍脑袋的数据,说明我们的产出是来自于我们首都的体制外,北京自己的体制外,这是物质产出。 
  首都的精神产出是不是也存在这个现象?大量的中央企业、大量的农民工、大量的外企的白领、大量的蚁族,光海淀区聚集的大学分配滞留不走的大学生就七八十万,这些人的精神状态、思想状态,他的价值观念什么样子?我们去关心过、了解过吗?我们两个夯实,夯实马克思主义在意识形态的指导地位,夯实党和人民群众共同奋斗的思想基础,作为我们首都的宣传思想工作,要夯实哪一块?是夯实机关的领导干部还是要夯实社区的群众?是夯实我们北京市能管的一部分人还是夯实2069万人?我觉得应该是全覆盖、无遗漏,一个都不能少。 
  我们宣传思想工作的触角如何延伸?包括了现在精神文明建设、文明城市建设,我以前在西城区当过宣传部长,我们办牌匾,第一个牌匾发给了国务院办公厅,第二个牌匾发给了中央宣传部,这叫蛇吞象。但是这种管理是应该的。 
  文化改革方面,兼并重组、跨区域、跨行业、跨所有制。对于中央的优质资源,文化资源、新闻出版资源等等,我们能不能有所作为。文明办社科联把大家都拢起来了,但是我们还有798、宋庄等等很多体制之外的人怎么办,总的来讲,就是要面向首都2069万人,要有教无类的做好首都的宣传思想工作,整合各类资源,面向全体市民来提身我们市民的精神文化素质,提升城市的文明程度,这是个大的目标。我们2069万人当中,大概有800万是没有户口的,这800万人我们怎么管?中央机关我们怎么管?应该有一种沟通协调机制。鲁炜同志在北京市的时候,建了很多联盟,但要赋予它一个机制,赋予它一定的作为、作用空间,可能把它做实了,这样才能统筹协调,共同推进首都的思想文化。 
  (四)提高文化建设软实力。把宣传思想工作提升到文化建设层面,这是个大宣传的概念,就是从内涵上提升,这不仅仅说搞理论教育、搞舆论宣传,而是用大文化这个概念搞立体式的宣传。以文化人,就是用核心价值来教育人、塑造人,以文化物,就是要多生产文化产品,发展文化创意产业。习近平同志讲占领市场就是占领阵地,市场份额都没有怎么去影响人?美国之所以能形成文化霸权,不是因为他思想先进,他为什么能形成文化领导权、文化霸权?现在整个文化的格局是美国领导欧洲、西方领导东方、中心主宰边缘,是因为他有强大的科研能力,研发能力和发达的流通体系,他能自由地把他的文化符号、文化产品投向世界全球的每一个角落,这是一种能力,我们现在要以文化物,要有更多的文化产品、文化载体、文化符号,生产的都是库藏,都是积压品,劳民伤财,占领不了市场,这是不行的。现在文化部搞的文华奖,前几年,为了打造这个文华奖,每个省都花很多钱,但演出完了这个戏就废了,没人再演,这是一种浪费。面向市场要提高竞争力,要生产老百姓喜闻乐见的文化产品,占领市场,就是占领主阵地。 
  要以文化城,要提高城市的文化价值、激发城市的文化内蕴、提升市民的文化素质、提升城市的文明程度,文明古都、文化中心,首都在这方面应该大有作为,这是义不容辞、责无旁贷的。 
   四、以创新精神做好宣传思想工作
  总书记讲思维创新、方法创新、手段创新和基层工作创新,创新很重要。我们做宣传思想工作的同志,都要有一种本领恐慌。我们不缺少正确的主题、不缺少核心价值,而是缺少一种表达的本领、传播的能力。 
  (一)要保持思想的敏锐性和开放度。这是总书记的话,就是要非常敏锐、见微知著,要能兼容并蓄、有容乃大、博采众长。 
  (二)要学会做看不见的宣传。这也是总书记在讲话当中提到的,我觉得这个点的非常到位,美国也讲意识形态,西方也讲意识形态,只是你看不见而已。有些电影制作庞大、情节跌宕起伏、催人泪下、引人深思,看了之后,浑身热血沸腾、夜不能寐,最后觉得美国这个真好,变成自己的一种自觉的选择,但是实际上,人家造了一个悲情的故事,把你带进去了,这叫看不见的宣传。 
  我们搞看不见的宣传本领还不够。我们首先要旗帜鲜明做看得见的宣传,这方面我们稍微擅长一点,但是有时候太生硬,大张旗鼓旗帜鲜明的搞一个大活动,搞一个表彰,搞个典型,这个我们宣传思想工作者都很擅长,现在这种理论宣讲、百姓宣讲,这也是创新,非常好,但是搞看不见的宣传稍微差点,这个需要功力,需要我们的创意水平要有精致的构思和设计,要有一种巧妙的艺术表达,有的甚至要借助于先进的科技手段。 
  对于宣传思想工作我历来主张是分层分类地来做,不能眉毛胡子一把抓,统统都看不见,那不行,你统统都看不见了,那可能误了大事了,有的是看得见的,有的是看不见的,把先进文化分为三类,这是我个人的想法。一是科学的执政党文化。就是我们的核心价值、我们的远大理想、信念,我们的方法论和世界观。这个要做看得见的宣传,无论你爱听不爱听、愿意听不愿意听,听得懂听不懂,都跟你要喋喋不休,要给你强制地灌输,《人民日报》走市场订阅,还搞很多广告,哗哗哗的翻,也不知道主要内容在哪?如果印成总共一张四版,每个党员一张,财政订阅、党费订阅,挺好的。这是一种不以人的意志为转移的党的宣传思想工作,硬性的宣传、硬约束的宣传。 
  第二层面是优秀的国家民族文化。这是我们一脉相承的文化机制,这是我们的文化传统和传统文化,是我们共有精神家园,可以跟国际交流的,可以来展示我们中华魅力的,可以走向市场。 
  第三个层面,健康的大众文化。老百姓创造的、丰富多彩的、喜闻乐见的价值情趣,只要不反动、只要不反党,只要不反人类,只要是文明健康积极的,我们都要去鼓励、支持、创造条件,让他们大力发展。 
  第一个层面是看得见的,第二个层面要做看不见的。我们的文艺创作、电影、电视剧、小说等等,就是要有感染国民、感染世界的魅力,不要把意识形态弄得很鲜明,政治态度弄得很生硬,在这个时候,我们的观念、主题、态度要深深隐藏在素材、情节、细节当中,一看都是人同此心、心同此理,是人类共同的一种价值情感,普天下人看了之后都为之落泪、为之叫好,要有这样的产品。我们搞文艺创作,主题先行,先说谁好就好得不得了,谁坏就坏得不行,一看就知道是在图解一种政治模式,这是我们文革期间养成的一种非常恶劣的文风,到现在还没有纠正过来,我们现在在搞所谓的精品创作等等,有时候还摆脱不了这种窠臼,一定要按照艺术规律,按照市场规律,在先进文化的指导下、在核心价值的引领下,把主题、态度、观念、深深隐藏在我们的故事、情节、细节当中,让我们的作品去打动人、感染人,这才是我们看不见的宣传。 
  (三)要善于从身边取材,从身边去发现真善美。这几年我们一直搞百姓宣讲,从2008年开始,2009年、2010年,2011年、2012年,现在百姓宣讲已经成为我们宣传思想工作一个很重要的新手段了,用得非常好。它就在身边取材,娓娓道来,跟你讲一个感人的故事,大家听了之后非常感动,很真实。所以我认为宣传工作就是天边不如身边,道理不如故事,当然我们要会讲道理。先把道理讲通,讲理论,要把它讲圆了,要接地气,要让马克思讲中国话,让大专家讲老百姓的话,让基本原理变成生动的道理,让根本方法变成管用的办法,这才是我们的本领。 
  要学会转换,把这种远大理想、核心价值、基本原理、根本方法、深刻主题、崇高境界,用老百姓的语言来叙述,用身边的典型和事实来展示,用不同受众喜闻乐见的方式来表达。跟世界不脱节,跟城市的发展和个人的发展、个人生活的幸福、福祉密切关联,这好像看不见,但实际很抓人,主题很鲜明,润物细无声,这是我们的宣传要理。生硬的宣传,天生就有这个本领,但是要学会看不见的宣传,学会讲故事,学会从身边取材,这是要训练的,要有基本功,没有基本功是不行的。我们现在思想教育过程当中,很多年轻人就认为西方比我们强,总书记也说西方有很多手段比我们强。你看《拯救大兵瑞恩》,一个总统为了一家庭的一个兄弟,因为他一家孩子五个兄弟,死了四个,还有一个在战场上,派出一个特殊的小分队到战场上寻找,最后打了很多仗死了很多人,把这个人找到了,最后共同坚守阵地。英雄赞歌啊,既表达了国家的人权观、价值观,又展现了民族的光辉境界,感动得不得了。卡梅隆到中国来参加电影节,说《泰坦尼克号》3D版,在中国卖的价钱是世界其他地方的总和,他的理解是中国人喜欢3D,但是实际上中国人更喜欢《泰坦尼克号》这个故事,船行大西洋撞上冰山,危险在即,千钧一发,船身都倾斜了,纷纷掉入水中,但是船长、船员把妇女儿童送到救生艇,毅然返回自己的工作岗位,做好了殉职的准备,视死如归,船尾几个演奏圆舞曲的音乐家,穿着燕尾服,站都站不住了,努力保持身体的挺直,平稳地、优雅地演奏着《小夜曲》,主人公露丝和杰克已经掉落在冰冷的海水当中了,俩人抱着一块小浮木,这块浮木太小,俩人要一直抱着,俩人都会沉下去了,仅容一人生存,那么作为男子汉,眼前这个美女认识没几天,不是百年夫妻,没有百日恩情,你放掉也是说得通的,但是杰克作为一个男人,他作出了正确的选择,他跟露丝说了一句话,说你答应我,你一定要好好活下去,然后毅然松开双手,渐渐沉向无底的大海。这一刻感天动地,全世界都为之落泪,“答应我,你一定要好好活下去”,成为道德世界的最强音。 
  三峡论坛有一篇帖子,叫《假如泰坦尼克上都是中国人》,说船长一看船要沉了,人都在朝下掉,几个人慌慌张张跑到头等舱,对最高首长说,不好首长,船要沉了,但是你没事,我们准备了一个救生艇在后面,你跟着我,然后吩咐手下的人,按级别、按舱位一个个地去通知,还没通知完呢,普通舱里的普通乘客已乱作一团,大呼小叫,有的开始抢夺财物,残疾人拿拐棍砸自己的腿,要开始自残,白发苍苍的老夫妻相拥而泣,做最后的诀别,妇女儿童带着孩子站起来又倒下去,倒下去又站起来,总也站不稳,最可恨的是四个膀大腰圆的男子汉,把四个已经上了救生艇的妇女,把她生生地又拽到船上来了,自己上了救生艇,拼命的向岸边划去,在别人绝望的注视当中,过了一会儿,轰的一声,船裂为两半,一切都归于死寂,过了一会儿,水桶漂上来了,过了一会儿,衣服漂上来了,过了一会儿,妇女儿童的尸体漂满了海面,整个是一出道德悲剧。 
  很多年轻人就跟贴说这个太生动了、太典型了,把中国人的丑恶嘴脸、那个罪恶世界都把它记叙得淋漓尽致、入木三分啊。我说这些人太年轻,不了解我们中华民族的特性,中国人从个体来讲,吊儿郎当的、不守规矩的、不讲道德、不守法律的,有,哪个国家都有,中国人有时候可能表现得更充分一点,但是中国人作为一个民族、作为一个整体,他有他的先进性,往往是遇到大事,到了危难关头、紧要时刻,中国人往往众志成城、挺身而出,能够谱写许许多多的英雄赞歌,你看看抗震救灾、抢险救灾、抗洪救灾等等,只要遇到大事,我们的党员、我们的干部、我们的群众表现得都非常优秀,这方面有许许多多的英雄事迹。 
  北京电视台有个《档案》栏目,是说唐山大地震,我至今记忆犹深。1976年7月28号凌晨三点三十分,华北大地地动山摇,7.8级大地震发生了,这时候在唐山,开滦煤矿吕家坨矿深井一千多米处,还有一千多人正在作业,领头的叫贾邦友,一个转业军人,地震袭来,一阵剧烈的晃动,断电停风停水,空气越来越稀薄,眼前一片漆黑,老贾揉了揉自己的眼睛,发现自己还活着,知道大难快要临头了,他第一个念头,就是要把所有的一千多人把他救出去,谈何容易啊?从深井一千多米处,走到通风口,要走十里路,峰回路转,一团漆黑,险象环生,老贾召集了身边的几个人,迅速作出两个决定,一成立临时总指挥部,二成立临时党支部,自认总指挥、自认支部书记,开了一个紧急会议,研究撤离的方案,其中对引人注目的就是谁先撤离,因为你不能乱,都看不见,空气又很稀薄,有的在深井四百多米处,有的深井八百多米处,有的深井一千多米处,有的深井一千二百多米处,谁先撤离?经过简单的讨论,老贾拍板,说从外单位到吕家坨矿来帮忙的工人先撤,为什么?他们是客人。一线采煤的工人先撤,为什么?他们最辛苦,从井上临时到井下帮忙的人先撤,为什么?他们不懂得井下生存的技巧,然后是一般的职工,然后是机关干部,然后是总指挥部、党支部,最后是老贾自己,就按照这个顺序撤离。 
  撤离的时候有两个要求,第一,老同志必须要有年轻人的搀扶,我估计50多岁就是老同志了,当年,在井下,像我这样就是老同志,就得有人搀,那么,女同志一定要有两个年轻力壮的男同志前拉后推,牵手相扶,一个都不能丢,我们现在很难想像撤离的艰辛,因为断电,所有的深井设施都没有了,最后朝上爬只能靠一个垂直一百米的铁机,冰凉冰凉,即使是专业电工,如果没有安全设施,你爬到一半朝下看,你也会掉下来。所以,在撤离的过程当中,许多女同志爬到1/3,前面有拉着,后面有推着,一看不行,害怕,又下来了,如此往返几次,最后才升井,撤离就按照老贾制定的秩序有条不紊地展开,外单位来吕家坨矿帮忙的人撤完了之后,领头的拍拍老贾的肩膀说,老贾,我们撤完了,您保重。一线采煤的工人撤完了,领头的拍拍老贾的肩膀说,老贾,我们撤完了,您保重。大家都拍拍老贾的肩膀,前后都安全撤离,最后老贾才撤离,老贾爬到通风口的时候,已经是凌晨八点30分,当老贾扒拉脑袋刚刚露出地面的时候,先行撤离的一千多人,齐声惊呼:看,老贾上来了,老贾颤颤微微地站起来,一言不发,两泪双流啊,因为他这个时候说不出话,也不用说话,整整五个小时,见证了老贾是一个共产党员,见证了老贾是一个中国男人。 
  我看了这个故事之后,对唐山人有一种由衷的敬意,对华北人、北方人有一种由衷的好感,对我们整个中华民族有一种发自内心的自信,中国人,了不起。大难来临的时候,我们每个人生存的机会都是等同的、均等的,我们的党员干部把生的机会先留给了客人,留给了女同志、留给了老同志,身先士卒,在深井一千多米下,我们的人性、我们的党性都迸发光辉、光彩照人。 
  你再看看《泰坦尼克号》,特别是感天动地,但我为这个事情专门查了一下资料,它那个头等舱是319人,生存220人,它的生存比例63%,它的二等舱是269人,生存了117人,生存比例是43%,三等舱也就是普通人,三等舱坐了多少人呢?669人,最后只活了172人,生存机会是20%。就是舱位愈低,生存的机会越渺茫,在资本主义这个航行在大西洋这个豪华油轮当中,我们生命的价值、生存的机会,是跟舱位、地位、金钱是划等号的,我们只知道被好莱坞的大片在感染,却不知道我们身边有比好莱坞更加感人的故事,所以宣传工作者搞创新、搞创新,要紧密联系实际,从身边去发现美丽、发现感动,深度挖掘、广泛传播,让我们全城之人彼此感动,共同塑造我们这个城市的柔软灵魂。 
  这几年我们善于从身边找故事,善于讲故事,也成为我们宣传思想工作的一大亮点。总书记最近在北京网络信息管理办公室报送的一个件上有个批示,好像网络报道了一个采石工人的故事,总书记讲,讲好故事,事半功倍,请云山等等一系列同志阅,后来大家都有一系列的重要批示。总书记也意识到,做宣传、做看不见的宣传、做润物细无声的宣传,必须从身边开始,发现身边的感动。 
  我就讲这么多,谢谢大家。 
  

二是强化意识形态建设。篇4

抓好基层意识形态工作,对巩固我党的执政根基至关重要。当前,基层对意识形态工作“是什么、抓什么、怎么抓”还存在这样那样的模糊认识。做好新形势下基层意识形态工作,要求各级党委(党组)切实担当起意识形态工作主体责任,创新思路、补齐短板,牢牢掌握基层意识形态工作领导权、管理权、话语权,确保意识形态领域安全。

在领会工作内涵上力求精准

基层意识形态是意识形态工作的最前端。乡镇、街道、社区、村组的人民群众生活在社会第一线,他们的精神生活状态、文化文明程度、习惯习俗信仰等,是整个社会意识形态的基础。

当前,意识形态工作总体形势是好的,但通过深入调研,我们发现基层在意识形态工作上还存在一些问题。一是思想认识不明确,有的认为意识形态工作是党中央和省委的事,与基层工作“八竿子打不着”;
有的认为意识形态工作是一件“务虚”的事,不能产生实际的经济效益和明显的工作政绩。二是制度机制不完善,组织协调、分析研判等不够常态化。三是权力责任不对等,在内设机构、人员编制、干部配备、队伍结构等方面,尤其在“管人”“管事”和“管导向”上存在责权利不统一、不协调的问题。四是阵地管理不到位,一些门户网站功能不全、信息量少、互动性差,有的甚至成了“僵尸网站”;
基层文化设施建设滞后、监管不严、使用不规范,对民间文化团体指导帮扶力度不大;
农村非法传教,各种欺诈、低俗演出时有发生。五是工作创新不到位,只注重“共性要求”,没突出“个体特色”,与实际结合不紧,操作性不强;
有的满足于挂横幅、贴标语、喊广播、发传单等老办法,移动客户端等新平台不会用,微博、微信等“微”文章不会做。

根据中央和省委要求,各级基层党组织特别是党委、党支部书记必须精准领会基层意识形态工作的丰富内涵,以高度的政治意识、大局意识,抓好基层意识形态工作。

在落实工作责任上强化担当

强化基层党委主体责任,是夯实基层基础、确保意识形态安全的根本保证。各基层党组织必须明确重点、破解难题,压实工作责任。

突出抓好思想理论建设。抓紧抓实习近平总书记系列重要讲话精神的学习宣传,用中国特色社会主义理论武装基层党员干部头脑;
在全社会大力倡导和践行社会主义核心价值观,形成精神共识和价值认同。

积极引领社会舆论导向。突出正面宣传,讲述永州好故事、传播永州好声音,让主流思想舆论占领宣传思想文化阵地;
突出抓好“两微一端”等新媒体宣传阵地,面对舆情敢于发声、及时发声、善于发声,增强舆论引导的主动权和话语权。

强化基层阵地建设管理。把党管意识形态原则落实到阵地管理之中,打造基层意识形态工作的“根据地”和“桥头堡”;
依法依规管好思想理论阵地、新闻舆论阵地,营造“山清水秀”的思想舆论生态;
坚持以人民为中心的创作导向,推出更多精品力作,加强图书馆、文化馆、综合文化站等文化阵地建设和管理,加强对体制外的文艺团体、民间艺人、志愿者队伍的管理和服务。

注重干部人才队伍建设。选优配强基层意识形态工作领导班子,完善宣传思想工作机构设置和人员配置;
加紧制定《宣传思想文化人才队伍建设实施意见》,抓紧实施“五个一批”人才工程,推进宣传干事、新闻发言人、新闻通讯员、舆情信息员、网络评论员、微博微信管理员、文艺骨干等专题培训常态化。

在提高工作水平上彰显作为

做好新形势下的基层意识形态工作,不断提高工作水平是迫切需要。各级党组织、广大党员干部应主动创新观念、举措,不断增强工作活力。

在增强合力上下功夫。围绕党管意识形态的原则,进一步强化政治意识,坚决纠正只抓业务、忽视意识形态工作的倾向;
建立健全意识形态工作责任制,形成在党委领导下,宣传部门牵头,各有关部门积极参与的体制机制;
树立上下“一盘棋”观念,健全意识形态定期分析研判机制;
深入开展文明家庭创建活动,广泛开展群众性文化活动。

在扩大影响上促实效。在话语体系、表达方式、传播手段等方面求新求变,以清新之风传递党和政府的声音,展示社会进步的主流;
大力加强网评员队伍建设,加强网络意见领袖分类管理;
提高同媒体打交道的能力,自觉建好管好用好新兴传播阵地,带头关注“新湖南”“永州发布”等微信公众号;
进一步抓好报纸、广播、电视新闻宣传阵地,影院、文化馆、图书馆等文化阵地,新华书店图书发行阵地和群众自发组织的娱乐健身阵地等。

在强化落实上动真格。加强宣传文化单位领导班子建设,推进宣传口干部归口管理政策的落实和乡镇党委宣传委员的配备;
建立健全人才教育、推荐和奖励制度,为各类人才提供学习、交流、展示的机会;
保证和加大对基础公共文化设施、宣传阵地建设、意识形态功能产品等方面的财政投入,加快构建现代公共文化服务体系和现代文化市场管理体系;
加强督查考核,强化责任追究,对意识形态领域出现重大问题的情形严格追责问责。

基层不仅要抓经济社会发展,也要抓好意识形态工作,而且要牢牢把握主动权。

意识形态工作事关全局、责任重大。基层兴,则国家兴;
基层败、则国家衰。基层组织这一阵地,必须由心中有党、对党忠诚的人坚守。守住基层阵地,就要主动适应意识形态工作新变化,有效应对各种挑战,牢牢把握意识形态工作主动权。

强化主体责任意识,弘扬担当精神。落实意识形态工作主体责任,是党组织应尽的政治责任、应有的政治担当,必须坚持原则、敢抓敢管,实行“一把手”责任制和班子成员“一岗双责”,毫不动摇坚守“主阵地”。把意识形态工作纳入党建工作责任制,纳入领导班子、领导干部目标管理。强化统筹推进机制,把意识形态工作与党委其他主要工作有机结合起来,统筹安排,协同推进。同时,加大对基层意识形态工作的预算支持力度,不断提高文化支出占财政支出的比例,确保公共文化服务体系基础建设的正常运行。把乡镇(街道)意识形态工作经费列入区级财政预算,把村(社区)文化和体育设施纳入城市建设规划。

强化阵地管理,发挥堡垒作用。要树立“抢阵地”的意识,在加强管理现有文化领域的同时,建立强大的党的意识形态网络。北湖区以“水月论坛”为载体,开展“大宣讲·微宣讲·新宣讲”活动,深入学习党的十八大,十八届三中、四中、五中全会精神及习近平总书记的系列重要讲话精神,与一切非马克思主义、反马克思主义的舆论展开斗争。围绕“建区20周年”“抗战胜利70周年”等契机,以基层为重点,营造浓厚的社会宣传氛围。强化公共文化服务体系建设,进一步夯实基层基础文化设施,改善乡镇、街道文化站村(社区)书屋或休闲读书吧的条件,加快西区群众文化活动中心建设,让全区百姓共同享受文化建设新成果。加快推进传统媒体和新兴媒体融合发展,进一步整合区级电视、手机报、网站、报纸五大媒体力量,抢占新兴传播阵地。

强化队伍建设,提高履职能力。增强党在意识形态领域的执政能力,完成意识形态工作的各项任务,归根到底要靠人、靠队伍。必须按照党管意识形态和党的先进性建设的要求,建设一支政治立场坚定、工作本领过硬的意识形态工作队伍。要大力加强意识形态部门领导班子建设,真正把善于做意识形态工作的优秀干部选拔到领导岗位上来。每个乡镇(街道)综合文化广播电视站配备文体专干和广播电视员,切实做到专职专用,实行基层宣传文化干部到上级宣传文化部门跟班培训制度。按照“县聘、乡(镇)管、村用”的管理模式,在村(社区)设立文化辅导员。

积极培养基层乡土文化能人,对民族民间文化传承人等方面人才,区级财政适当给予补助。大力扶持民间文艺社团、演出团体和业余文化队伍建设。

二是强化意识形态建设。篇5

什么是意识形态?

导读:本文是关于生活中常识的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

  意识形态属哲学范畴,可以理解为对事物的理解、认知,它是一种对事物的感观思想,它是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。
  意识形态(英文:Ideology,也写作“意识型态”)是指一种观念的集合。孔狄亚克的学生特拉西(Destutt deTracy)创制了“意识形态”这一新概念,试图为一切观念的产生提供一个真正科学的哲学基础。拿破仑称帝之际,发现欧陆的哲学家多数对他有所批评,高傲的拿破仑遂以“意识形态家”轻蔑地称呼他们,之后在言语的使用上,“意识形态”偶尔会表现出负面的意涵。在广义的意识形态概念的系谱上,其可追溯至柏拉图《理想国》中的“高贵谎言”(the noble lie)的思想。
  意识形态可以被理解为一种具有理解性的想象、一种观看事物的方法(比如世界观),存在于共识与一些哲学趋势中,或者是指由社会中的统治阶级对所有社会成员提出的一组观念(这是马克思主义定义下的意识形态,参见本词条“作为一种社会再造工具的意识形态”一节)。
  意识形态是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和,包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教(神秘特殊的意识形态)、哲学和其他社会科学等意识形式。意识形态的内容,它是社会的经济基础和政治制度和人与人的经济关系和政治关系的反映。意识形态的各种形式起源于以生产劳动为基础的社会物质生活。随着经济基础的变化而变化,政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教、哲学和其他社会科学等,各以特殊的方式,从不同侧面反映现实的社会生活。它们相互联系,相互制约,构成意识形态的有机整体。
  意识形态按其阶级内容和它所反映的社会经济形态即生产关系可分为:奴隶主意识形态、封建主意识形态、资产阶级意识形态、无产阶级意识形态。
  每个社会的统治阶级的意识形态,都是占社会统治地位的意识形态,它集中反映该社会的经济基础,表现出该社会的思想特征。每个社会的意识形态都是复杂的,往往存在3种不同的体系:
  ①反映该社会占统治地位的经济制度和政治制度并为其服务的占统治地位的意识形态。
  ②反映已被消灭的旧经济制度和政治制度的意识形态残余。
  ③反映现存社会里孕育着的新社会因素并为建立新的经济制度和政治制度服务的新的意识形态。
  特征
  1、现实性意识形态是一种抽象的理论,但并不是纯粹空洞的东西。它有指向性,总是指向现实。无论是占统治地位的政治思想,还是居非统治地位的思想、学说,要么是为了维护现存的政治制度,要么是为了批判现存的政治制度。
  2、总体性
  意识形态是由各种具体的意识形成的政治思想、法律思想、经济思想、社会思想、教育、艺术、伦理、道德、宗教、哲学等构成的有机的思想体系。
  3、阶级性
  意识形态具有鲜明的阶级功能。不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态,而不同的意识形态在社会中所处的地位,它是由其所代表的阶级的地位决定的。
  4、相对独立性
  意识形态虽为社会存在所决定,但它有自身特有的发展规律,它是相对独立的。
  5、依赖性
  意识形态不是人脑中固有的,也不是从天上掉下的,归根结底来源于社会存在。
  划分
  大众领域
  每个社会都有意识形态,作为形成“大众想法”或共识的基础,而社会中大多数的人通常都看不见它。占有优势地位的意识形态以一种“中立”的姿态呈现,而所有其他与这个标准不同的意识形态则常常被视为极端,不论到底真实的情况为何。哲学家福柯就曾经写过关于意识形态中立性的这种观念。
  努力追求权力的组织会去影响社会中的意识形态,将它变成他们想要的样子。政治组织(包括政府)与其他团体(比如说在议会外游说通过议案的团体)试图透过传播他们的意见来影响民众,这也是为何社会中的许多人通常看起来都有“类似的想法”(think alike)。
  当社会中绝大部分的人对于某些事情的想法都很类似,甚至忘记了目前的事务可以有其他的选择,这就变成了哲学家葛兰西(Antonio Gramsci)所说的霸权(Hegemony)。关于团体迷思(groupthink)这种规模小很多的概念,也有部分要归功于他的著作。
  现代语言学家在研究概念隐喻(conceptual metaphor)的机制时,这种“类似的想法”被认为就是透过这种机制传达出去的。
  政治领域
  意识形态有很多不同的种类,有政治的、社会的、知识论的、伦理的等等。
  在社会研究中,政治意识形态是一组用来解释社会应当如何运作的观念与原则,并且提供了某些社会秩序的蓝图。政治意识形态大量关注如何划分权力,以及这些权力应该被运用在哪些目的上。比如说,20世纪中最具有影响力与最被清楚界定的政治意识形态之一就是共产主义,它是以马克思与恩格斯的学说为其基础。其他的例子有:无政府主义、资本主义、社群主义(communitarianism)、企业自由主义(corporate liberalism)、基督教民主主义(christian-democracy)、法西斯主义、帝国主义、民族主义、纳粹主义、保守主义、自由主义、社会主义、社会民主主义(social-democracy)。“系统意识形态”(systematic ideology)是指将意识型态当作意识形态来进行研究(而非研究个别的意识形态)。(参见条目资本主义 #资本主义作为一种意识形态。)
  意识形态受欢迎的程度有部分原因是受到道德事业家(moral entrepreneur)的影响,他们常常是为了自己的利益而行动。政治意识形态是指提出某种政治与文化计划作为参考的社会运动、机构、阶级或大团体,他们的整体观念、原则、教条、迷思或符号。它也可以是通常用来界定****及其政策的一整个政治思想结构。
  通常是某些道德观形塑了意识形态的基础。
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二是强化意识形态建设。篇6

强化党建责任落实 狠抓意识形态管理

文•张永平 谢延山

【摘 要】青海省投资集团公司党委高度重视意识形态工作,按照中央、省委和省国资委党委关于意识形态工作的部署要求,围绕夯实基础、理论武装、狠抓落实等方面多措并举,抓牢基层意识形态工作,把意识形态工作与业务工作同部署、同落实、同检查、同考核,不断深化思想认识、强化责任担当、提升能力水平.

【期刊名称】党的生活(青海)

【年(卷),期】2018(000)011

【总页数】1

【关键词】责任担当;意识形态管理;意识形态工作;党建;公司党委;业务工作;思想认识;能力水平

青海省投资集团公司党委高度重视意识形态工作,按照中央、省委和省国资委党委关于意识形态工作的部署要求,围绕夯实基础、理论武装、狠抓落实等方面多措并举,抓牢基层意识形态工作,把意识形态工作与业务工作同部署、同落实、同检查、同考核,不断深化思想认识、强化责任担当、提升能力水平。

强化组织领导,夯实意识形态基础工作。为进一步加强和改进意识形态工作,省投资集团公司党委将意识形态工作列为2018年党建工作重要内容进行了安排部署,第一时间成立了由党委书记、董事长洪伟任组长,其他领导班子成员任副组长,所属各党委书记为成员的意识形态工作领导小组,形成“一把手”负总责,班子成员各负其责,党委会定期分析研判意识形态领域情况的工作格局。同时,省投资集团公司党委及时加强了对报告会、研讨会、讲座论坛、官方网站、微信公众号、QQ工作群、报纸期刊、专栏板报等各类意识形态阵地的管理,严格审核把关,严格落实有关规定,维护意识形态安全。

狠抓学习教育,提升意识形态工作水平。一是省投资集团公司党委高度重视政治理论学习,组织领导干部认真学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想,党的十九大精神,全国“两会”精神,十九届中央纪委二次全会,省十三次党代会,省纪委十三届历次全会精神。及时传达学习了党中央和上级党委关于意识形态工作的决策部署及指示精神,大力培育和践行社会主义核心价值观。二是认真学习十三届三次、四次全会精神,学习省委书记王建军对《张永利在西钢干部大会上的讲话》重要批示精神,坚持新发展理念,深入实施“五四战略”,奋力推进“一优两高”,全面落实“四个扎扎实实”重大要求,着力推动“四个转变”,激励党员干部在新时代有新担当新作为。三是采取召开中心组理论学习(扩大会)的形式,由省投资集团公司总经理、党委副书记程国勋作了十九大精神解读专题讲座;
邀请省委党校教授薛红焰作了《推进国企党建和思想政治工作》专题讲座;
邀请省委党校法学教研部教授来君作了《宪法是依法治国的核心》专题讲座。通过培训,进一步提升了公司党员干部对坚持依法治国首先要坚持依宪治国的思想认识。

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